本書是“暘榖文叢”之一。本書介紹瞭明清時代流行著的審美的、性愛的風氣和文學，從曆史的更長遠更開闊的角度審視性愛問題，盡可能客觀的描述以及對這些問題的思考。
目錄: （節選）
第一章 緒論
一 性愛是一種風氣
二 性彆問題與性愛風氣
第二章 明清時期正統性愛觀與節烈風氣
一 淫聲美色破骨之斧鋸也－－傢規閨訓中的性愛觀
二 愛倫常甚於愛美色－－正統性愛觀在明清通俗小說中的體現
第三章 晚明的縱欲主義思潮
一、從“心”到“身”的全麵解放－－晚明縱欲風氣的思想源流
二、人情以放蕩為快、世風以侈糜相爭－－晚明社會的縱欲風氣
第四章 明清社會男性同性戀風氣
一、緻孌單為廝役，狎麗竪若友昆－－明中晚期社會男風流行狀況
二、展示男風眾世相－－明中晚期的同性戀文學
第五章 女子纏足的流行與金蓮崇拜
一、明清兩代纏足風氣概況
二、處於性愛活動中心的三寸金蓮
第六章 明清社會的異裝癖風氣
一、羞澀如處子－－審美趣味上的女性化
二、美男妝成如美女－－明清社會異裝癖現象
具體描述
讀後感
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用戶評價
【明清漢紙思維廣，夜禦十女不為淫；明清漢紙歡樂多，不愛軟妹愛搞基；明清漢紙多奇誌，不穿男裝愛女裝】這是一本相當歡樂又長姿勢的好書~滅哈哈哈~
评分厘清一些概念、澄清一些事實的小書。
评分竟然有人不給五星
评分太牛瞭！！
评分可圈可點的一部作品，全書對於明清性解放的性彆相對性（男性縱欲，女性禁欲）的論述很精彩。但細節上的錯誤有二，很不應該。一是把石虎的皇後鄭櫻桃誤認為是男性伶人；二是將“袁枚”誤寫為“袁牧”，稍有文史常識的人不該犯這種錯誤。不過作品本身的著眼點很好，還是要贊。
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