小說稗類＜卷二＞ pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:聯合文學

作者:张大春

出品人:

页数:194頁

译者:

出版时间:2000年5月

价格:NT$180

装帧:Paperback

isbn号码:9789575222857

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《古籍辑览：宋明文苑掇英》 一、本书综述 《古籍辑览：宋明文苑掇英》是一部汇集了宋代至明代文坛重要典籍与名家著述的精选集。本书旨在梳理和展示这一时期文学思潮的演变脉络，收录的文本涵盖了诗、词、散文、笔记等多种文体，力求在广博的文献中提炼出最具代表性和研究价值的篇章。全书结构严谨，以时间为序，兼顾地域流派，辅以详尽的校注和考辨，是一部兼具学术深度与阅读趣味的宋明文学普及与研究参考书。 二、收录篇目精要 本书并非对某一特定主题进行深入挖掘，而是致力于勾勒宋明两代文风的全貌，因此收录的篇目广泛而精炼，选取标准侧重于对后世文学产生深远影响的作品，而非仅仅记录某一地域或某个小群体的作品。 （一）宋代卷（上古遗风与理学余韵） 宋代的文学发展深受其时代精神的制约，理学思想的兴盛与对典雅、含蓄之美的追求，构成了其独特的文学生态。本书选取了以下几个方面的代表作： 1. 北宋初期的古文复兴运动：重点收录了欧阳修、苏洵、苏辙等人的重要散文，尤其是那些论述政体、抒发怀古之情的篇章。例如，精选了欧阳修的《泷冈阡表》及部分政论文章，展示了唐宋古文运动在北宋中期的成熟面貌。这些文章的特点在于其平实自然的叙事风格与深沉的历史感。 2. 江西诗派的理论与实践：本书收录了黄庭坚关于“点铁成金”、“夺胎换骨”等诗歌理论的论述，并配选了其代表作若干首。通过解析其对杜甫的继承与发展，展现了宋诗的技巧性与学院性。此外，也少量收录了对江西诗派的批评性文本，以求观点的平衡。 3. 两宋之交的词坛巨匠：词在宋代达到了文学上的巅峰。本书精选了苏轼的豪放派词作数十首，着重分析其突破传统格律、将诗的意境融入词中的创新之处。同时，也收录了李清照中晚期词作的代表，侧重于其晚年对故国之思与身世之感的细腻描摹，展现了婉约词的极致哀婉。 4. 宋代笔记与杂著的精华：这一部分选入了如沈括的《梦溪笔谈》中与文学、艺术相关的片段，以及部分记载士人清谈与风俗的佚文。这些文字为我们提供了宋代知识分子日常的精神生活侧写。 （二）明代卷（市民文学兴起与文人雅集） 明代文学在继承宋代的基础上，逐渐走向世俗化与通俗化，小说、戏曲的成熟对文坛产生了巨大影响。本书在明代部分的选材上，更加注重对新兴文体和地方流派的关注。 1. 前后七子的复古思潮：收录了以李梦阳、何景明为代表的复古派论述，特别是对“文必秦汉，诗必盛唐”这一主张的详细阐述。本书通过对比，也纳入了反对声音，如王世贞对复古派的批判性论述，展示了明代中叶文坛的论战格局。 2. 公安派的“性灵说”：以袁宏道为核心的公安派，主张文学应抒发“性之所近”，反对僵化的格律束缚。本书精选了袁氏兄弟的多篇书信和散文小品，揭示了其对个人情感的张扬与对文风平易的追求，为后世的个性解放思潮埋下了伏笔。 3. 晚明世情小说与拟古作品的并存：由于篇幅限制，本书并未收录长篇通俗小说（如《三国演义》或《金瓶梅》的全部内容），而是重点挑选了反映明代士人生活、模仿前代小品文风格的短篇作品或“才子佳人”叙事的早期雏形。例如，选录了少量与唐传奇风格相近的明代传奇小品。 4. 晚明文人游记与山水文学：徐霞客的游记因其地理考察的严谨性和散文的描摹能力，被选入若干段落。此外，也收录了部分描写江南园林、文人雅集的诗文，以反映明代中晚期物质丰裕背景下的精致生活情趣。 三、本书的学术价值与阅读定位 《古籍辑览：宋明文苑掇英》的编撰体例，严格遵循文献学的规范。每一篇选文后附有详尽的版本校勘记，注明底本、参校本，并对疑难字词进行注释，确保文本的准确性。本书的特色在于其跨越体裁的综合性，它不像专门的诗选或散文集那样偏颇，而是力求呈现一个多维度的宋明文学生态。 本书的定位是服务于对中国古典文学有一定基础的读者。它不是入门读物，而是为希望深入研究宋明时期不同流派如何互动、文风如何在理学与市民文化间摇摆的学者和高级爱好者提供一个高度浓缩的“文脉图谱”。它关注的是“如何写”与“为何如此写”的内在逻辑，而非仅仅罗列经典。通过对不同时期、不同流派核心文本的并置阅读，读者可以清晰地把握宋明文风从典雅到世俗、从谨严到率性的渐变过程。 本书的校注团队由数位古典文献学和文学史专家组成，力求在兼顾学术严谨性的同时，使注释清晰易懂，避免过度学术化而疏远普通读者。总而言之，这部选集是一部精炼的宋明文坛切片，它取自浩瀚的典籍海洋，但其选择本身便代表了一种审慎的文学史判断。

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從排版和裝幀的角度來看，《小說稗類＜卷二＞》顯然是下了功夫的，紙質的選擇和字體的設計都試圖營造一種古籍的韻味。但這種外在的精美，與內在內容的鬆散程度形成了強烈的反差。我最感困惑的是，許多段落的選材標準似乎非常隨機。書中收錄了一些看似極其瑣碎的日常對話記錄，它們也許在當時的社交圈子裡具有某種趣味性，但對於跨越時空的現代讀者而言，這些內容的價值近乎於零，它們未能昇華到具有普遍意義的層面。與之相對，一些看似重要的人物傳記或重大事件的記載，卻又被寥寥數語帶過，讓人意猶未盡。閱讀的過程就像在一個巨大的、沒有清晰指示牌的博物館裡漫步，你偶爾會瞥見某個展品似乎很有來頭，但等你走近細看時，標籤卻模糊不清，甚至缺失了關鍵的解釋。我渴望從這些「稗類」中挖掘出時代深處的聲音，但這本書提供的，更像是許多不同人在不同時間點，隨手丟進同一個筐子裡的雜物，它們的堆積並不能自然形成一種新的意義。

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我對這本《小說稗類＜卷二＞》的閱讀體驗，可以說是充滿了「驚喜」與「失落」的交替。翻開書頁，那些泛黃的紙張質感和古雅的字體排版，的確營造了一種懷舊的氛圍，讓人感覺自己正捧著一部積澱了歲月痕跡的古籍。然而，一旦進入具體的章節，那種期待中的連貫性便蕩然無存。書中描寫的場景、人物，時而充滿市井的生動氣息，時而又突然轉向晦澀難懂的哲學思辨，彷彿作者在不同的心境下隨意地揮灑筆墨，從未考慮過讀者的接受程度。特別是那些關於民間傳說或地方風俗的記述，雖然零星地展現了某些有趣的細節，但往往戛然而止，留下大量的問號。我總在想，那些被省略的部分究竟是什麼？是否還有後續的記載？這種不確定性，對於追求完整故事線的讀者來說，無疑是一種折磨。它像極了一場即興的清談，你可以聽到許多新奇的見聞，但最終散場時，你很難說清自己究竟學到了什麼結構性的知識，更多的是一些零碎的、無法證實的談資罷了。或許，這正是「稗類」的本質——不求大雅，但求博雜，只是這種博雜的程度，已經遠遠超出了我能有效消化的範圍。

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探究《小說稗類＜卷二＞》這本書的真正意圖，對我來說成了一個哲學問題。它是否旨在展示知識的無序性？或者，它試圖模仿一種「清談」的狀態，即在沒有預設框架下思想的自由流淌？如果真是如此，那麼這種自由顯然代價高昂——它犧牲了敘事的連貫性與閱讀的舒適感。書中某些篇章之間，時間線索混亂，人物身份前後矛盾，即使是習慣於解構式閱讀的讀者，也會感到難以招架。我甚至懷疑，這是否真的經歷過一個嚴謹的編輯校對過程。有些語病和錯別字（假設這並非是刻意模仿古籍中的筆誤）的存在，進一步削弱了其作為一本正式出版物的可信度。我更傾向於將其視為某位學者的私人筆記彙編，或許其學術價值極高，但作為面向公眾的文學作品，它顯得過於晦澀和自我封閉。對於想要享受故事或學習系統性知識的讀者來說，這本書更像是一道需要破解的密碼，而不是一扇通往新世界的門。

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老實說，初次捧讀《小說稗類＜卷二＞》時，我抱持著相當高的期待，畢竟「稗類」二字，在傳統文學分類中往往意味著那些未被主流史書或正統小說所採納的奇談異聞、軼事瑣錄，充滿了民間的生命力和未經粉飾的真相。然而，這卷二的內容，給我的感覺更像是從一個大型資料庫中隨機抽取的數據集，缺乏靈魂的灌注。書中的語言風格變幻莫測，上一段還在用著典雅的文言描述某位隱士的清高，下一段立刻就轉成了近乎白話的俚俗描述某個地方的怪力亂 সেনা事。這種極端的落差，使得整本書在閱讀過程中始終處於一種「失焦」的狀態。我試圖用幾天的時間集中精力去理解，希望能夠捕捉到作者的筆意，但最終發現這幾乎是不可能的任務。它沒有一個可以依靠的錨點，讀者很容易在文字的洪流中迷失方向，找不到可以停留和深思的節點。如果說優秀的作品是引人入勝的畫卷，那麼這本書更像是一堆零散的、尚未分類的畫紙碎片，每一張上面或許都有一些值得玩味的圖案，但將它們拼湊起來，卻無法還原出一幅完整的景象。

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这本《小說稗類＜卷二＞》實在是讓我有些摸不著頭腦，書名聽起來頗有古典韻味，像是能帶人走進那個充滿奇聞軼事的年代，然而實際翻閱起來，內容的跳躍性與零散程度，著實考驗著讀者的耐心與理解力。書中似乎收錄了各種零碎的筆記、未經雕琢的故事片段，以及一些看似隨手記錄的觀察心得。每一篇都像是從一個巨大的知識寶庫中隨意撈起的一塊石頭，形狀各異，材質不一，有些甚至顯得粗糙不堪。我嘗試著從中尋找一條清晰的脈絡，希望能夠串聯起作者想要表達的核心思想，但每次都功虧一簣。有時候，一段文字的前言和結尾，彷彿分屬兩個完全不同的主題，中間的過渡生硬得讓人措手不及。這不禁讓我懷疑，這究竟是一部精心編纂的文集，還是一份未完成的手稿？如果是後者，那它在市面上流通是否有些倉促了些？作為一個期待能沉浸於某個特定敘事世界中的讀者，我花了大量的時間試圖在這些碎片中拼湊出意義，最終得到的，更多是閱讀過程中的疲憊感，而非滿足感。這本書的價值，可能更偏向於研究者對特定時代背景下文人筆記的考據，而非一般大眾休閒閱讀的享受。

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读的是简体版，其实愿意读繁体，渠道不是很通

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仍然是洞見處處，可是還是第一本較好。

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仍然是洞見處處，可是還是第一本較好。

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