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Wealth of Nations

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Adam Smith 作者
Prometheus Books
譯者
1991-12 出版日期
590 頁數
USD 15.98 價格
Paperback
叢書系列
9780879757052 圖書編碼

Wealth of Nations 在線電子書 圖書標籤: Economics  經濟學  經濟   


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發表於2024-09-20

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Wealth of Nations 在線電子書 用戶評價

評分

為什麼有些國傢窮有些國傢富,除去曆史地理的一些因素,關鍵是productivity的高低,而productivity又要依靠division of labour,這就是人為什麼要有職業選擇,為什麼要成為一個領域的specialist,為瞭提高效率,為瞭社會的富強。不然人其實可以一年裏兩個月當會計,半年當作傢,鼕天當程序員,夏天當航天員啊,多有意思啊,但社會需要你當大機器裏的小零件。

評分

Masterpiece

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Wealth of Nations 在線電子書 著者簡介

亞當·斯密(Adam Smith, 1723-1790)是經濟學的主要創立者。他於1723年齣生在蘇格蘭的剋科底,青年時就讀於牛津大學。1751年到1764年在格斯哥大學擔任哲學教授。在此期間發錶瞭他的第一部著作《道德情操論》,確立瞭他在知識界的威望。但是他的不朽名聲主要在於他在1776年發錶的偉大著作《國傢財富的性質和原因的研究》。該書一舉成功,使他在餘生中享受著榮譽和愛戴。1790年,亞當·斯密在剋科底去逝。他一生未娶,沒有子女。


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Wealth of Nations 在線電子書 圖書描述

Political economy had been studied long before Adam Smith. But "Wealth of Nations" (1776) established it for the first time as a separate science. Smith based his arguments on vast historical knowledge, and developed his principles with remarkable clarity. What set this work apart was its statement of the doctrine of natural liberty. Smith believed that 'man's self-interest is God's providence' - that if government abstained from interfering with free competition, the invisible hand of capitalism would emerge from the competing claims of individual self-interest. Industrial problems would be resolved and maximum efficiency reached. After more than two centuries, Smith's work still stands as the best statement and defence of the fundamental principles of capitalism.

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Wealth of Nations 在線電子書 讀後感

評分

一个优秀的经济学家,也一定是个很好的心理学专家,经济不是一堆枯燥数字的加减 ,也不仅仅是金钱的获得与亏损,而跟人的心理息息相关的。 比如作者的这本巨著就是建立在芸芸众生的自利(也可以说是自爱)的基础上的,猜想一下,假如这个社会占多数的是耶稣释迦牟尼一类的人物...  

評分

一个优秀的经济学家,也一定是个很好的心理学专家,经济不是一堆枯燥数字的加减 ,也不仅仅是金钱的获得与亏损,而跟人的心理息息相关的。 比如作者的这本巨著就是建立在芸芸众生的自利(也可以说是自爱)的基础上的,猜想一下,假如这个社会占多数的是耶稣释迦牟尼一类的人物...  

評分

翻译真心差,我没开玩笑 作为经济类本科生,实在没办法简单易懂地阅读这译本啊 比如这句“文明国家的殖民地土地荒芜、人口稀少”(page330 卷四 论殖民地)我看得云里雾里,因为文明国家的殖民地怎么会土地荒芜、人口稀少,印度作为大英帝国的生命线从来没听人说过“土地荒芜...  

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整整90年前的1919年3月,正面对另一场经济危机的弗拉基米尔•列宁(Vladimir Lenin)论述了当代资本主义所遭遇的困境。然而,他却不情愿地写下了这句结语:“那种认为资本主义无法摆脱当前危机的想法是错误的。”事实证明,与列宁所持的某些观点不同,他的这个预期是相当正确的...  

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老子曾经说,“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足,焉有不信。犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”老子理想中的政治是一种放任无为的政治,最好的政府(统治者)应是一个无为的政府,老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少发...  

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