將錯就錯 在線電子書 圖書標籤: 甘陽 隨筆 繁體 文化 散文:隨筆:雜著 香港 隨筆 牛津大學齣版社
發表於2025-02-03
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學者吐槽還是厲害啊
評分引書中的話,我認為甘陽是一個“反潮流的自由主義”者,於是難免就兩邊都不是人。看起來是在指點江山,但其實他希望人們注意無非是這樣一句話:不要以新教條代替瞭舊教條。書的扉頁上有”培德吾兄存 甘陽 二〇〇〇年七月“的字樣。我問朋友:如果你送彆人的書被人轉送給瞭圖書館,啥感覺。朋友說:可能人傢認為,把書送給圖書館可以讓更多的人看到這本書,反而是對作者的極大尊重瞭。另外,我認為甘陽最大的好處是,他總能提齣一些好的問題來。
評分感覺分不齣類來..
評分八十年代
評分八十年代
甘陽,1980年代從北京大學外哲所畢業後創辦“文化:中國與世界”係列叢書(三聯書店齣版);九十年代赴芝加哥大學社會思想委員會師從希爾斯和布魯姆等名師深入研究西方文明史。現任香港大學亞洲中心專職研究員,香港中文大學曆史係客座教授,中山大學哲學係客座教授,博士生導師。近著有《政治哲人施特勞斯》、《古今中西之爭》、《將錯就錯》,編著有《八十年代文化意識》、《中國大學的人文教育》(與陳來、蘇力閤編)等。
據說今年是公元第二○○○年。這是什麼意思呢?我們中國人從周厲王共和元年以下的準確紀年己有二韆八百年以上,平常說法是『五韆年中國文化』,怎麼弄到現在反而纔隻有兩韆年瞭?....我們人類實在歷來就生活在以訛之中,所謂『真理』大多是將錯就錯的結果罷瞭。史傢的諸多爭論,例如曹雪芹到底死於公元一七六三年還是一七六四年,其實都可免瞭,因為『元年』都己經弄錯瞭,其他的年頭對不對還有什麼要緊。當年在北大讀書時曾有一句口頭語,現在看來仍是顛撲不破的唯一真理:天下本無對與錯,權且是將錯就錯!
本書是作者近年所寫的文章結集,分八輯,近一百三十篇。
涉及不少书评,整理份书目如下: 牟宗三《红楼梦悲剧之演成》 金耀基 《海德堡语丝》《剑桥语丝》《大学的理念》 李昂《北港香炉人人插》“甘:以色相换权力按说是人类自古以来司空见惯之事” 柏拉图《苏各拉底的申辩》 洛克《政府论》 伯林《刺猬与狐狸》 巴森(Jacques Bar...
評分甘阳的将错就错再版了,价格比02年的贵了十块钱,这还在其次,装帧比02年版差远了。说实话我第一次注意到这书就是冲着那封面,翻开了才发现文章也好。孔子说文质彬彬然后君子,这书颇当得这句话。 02版是陆智昌设计的封面。最新出的则作为读书文丛的一本了,小开本。...
評分用google读甘阳 http://blog.sina.com.cn/zhaoyanwei 三鹿事件之后,山水就很少用“百度”了,不论“内事”还是“外事”,不决时都用google解疑。 80年代之后,就很少有人读甘阳了,不论思想还是学术,都奔着功利和“牢笼”而去。 余生也晚,80年代风起云涌之际尚是...
評分怎么说呢,哲学家的东西一直都不是很在我的理解范围里面,而从哲学方面去解析政治,就更如坠雾中,似懂非懂了, 里面有些经典的看法,当然只能对我们这种还未对政治和哲学有深刻理解的人来说,是这样的,对于我自身的程度,还远远的没有到可以去批判那本书写的不好,那本书里的...
評分在当下的语境中提起甘阳,恐怕人们首先想到的是一种意识形态符号,一种政治上的立场。人类的思维有许多惯性的误区,而给人“扣帽子”是很常见的一种,尤其以国人最为擅长。这种思维的流弊是显而易见的,不信看看现在的舆论场,宣传多于讲理,谩骂甚于批评,各种话语以指数级的...
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