將錯就錯 在線電子書 圖書標籤: 甘陽 隨筆 繁體 文化 散文:隨筆:雜著 香港 隨筆 牛津大學齣版社
發表於2025-01-03
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引書中的話,我認為甘陽是一個“反潮流的自由主義”者,於是難免就兩邊都不是人。看起來是在指點江山,但其實他希望人們注意無非是這樣一句話:不要以新教條代替瞭舊教條。書的扉頁上有”培德吾兄存 甘陽 二〇〇〇年七月“的字樣。我問朋友:如果你送彆人的書被人轉送給瞭圖書館,啥感覺。朋友說:可能人傢認為,把書送給圖書館可以讓更多的人看到這本書,反而是對作者的極大尊重瞭。另外,我認為甘陽最大的好處是,他總能提齣一些好的問題來。
評分很好讀,喜歡甘老師的吐槽
評分學者吐槽還是厲害啊
評分甘國師那混亂而零散,君子豹變般的思緒啊,都彙集在這一冊中,讀瞭以後可以知道,那個站在古今視閾下「通三統」的國師,曾經也是昧/媚於現代啓濛哲學的呀⋯⋯
評分甘國師那混亂而零散,君子豹變般的思緒啊,都彙集在這一冊中,讀瞭以後可以知道,那個站在古今視閾下「通三統」的國師,曾經也是昧/媚於現代啓濛哲學的呀⋯⋯
甘陽,1980年代從北京大學外哲所畢業後創辦“文化:中國與世界”係列叢書(三聯書店齣版);九十年代赴芝加哥大學社會思想委員會師從希爾斯和布魯姆等名師深入研究西方文明史。現任香港大學亞洲中心專職研究員,香港中文大學曆史係客座教授,中山大學哲學係客座教授,博士生導師。近著有《政治哲人施特勞斯》、《古今中西之爭》、《將錯就錯》,編著有《八十年代文化意識》、《中國大學的人文教育》(與陳來、蘇力閤編)等。
據說今年是公元第二○○○年。這是什麼意思呢?我們中國人從周厲王共和元年以下的準確紀年己有二韆八百年以上,平常說法是『五韆年中國文化』,怎麼弄到現在反而纔隻有兩韆年瞭?....我們人類實在歷來就生活在以訛之中,所謂『真理』大多是將錯就錯的結果罷瞭。史傢的諸多爭論,例如曹雪芹到底死於公元一七六三年還是一七六四年,其實都可免瞭,因為『元年』都己經弄錯瞭,其他的年頭對不對還有什麼要緊。當年在北大讀書時曾有一句口頭語,現在看來仍是顛撲不破的唯一真理:天下本無對與錯,權且是將錯就錯!
本書是作者近年所寫的文章結集,分八輯,近一百三十篇。
因为喜欢甘阳博客里那些谈儒学和大学通识教育的文章,买了他早期的的专栏文章集《将错就错》,岂知所谈多是西学掌故和时过境迁的外国时事。虽对此书内容不甚了了,但他专栏文字简洁犀利,体现着这位当年北大外国哲学所出身又入美国名校留学的青年才俊的睿智和幽默,故可读得进...
評分作者:朴素 昔年甘阳先生以一本《人论》(上海译文出版社1985年第一版·德国恩斯特·卡西尔著)的翻译大作为世人所知。此书可以说是当时大陆最早出版的现代西方哲学译著之一,同时也是大陆哲学界年轻一辈最早独立承担的译著之一。那个时候,许多年轻人人手一册哲学论...
評分怎么说呢,哲学家的东西一直都不是很在我的理解范围里面,而从哲学方面去解析政治,就更如坠雾中,似懂非懂了, 里面有些经典的看法,当然只能对我们这种还未对政治和哲学有深刻理解的人来说,是这样的,对于我自身的程度,还远远的没有到可以去批判那本书写的不好,那本书里的...
評分“哲学文学说到底都是扰乱世道人心的东西,哪里能救什么人。西哲苏格拉底自称是一只“牛虻”可说一言道尽了哲学的本质,那就是要与人过不去,让人不自在、不舒服。” 甘阳的《将错就错》正文第一页迎面而来的这一段话,像闪电瞬间照亮漆黑夜空一样照亮我的大脑,让我瞬时有所悟...
評分《将错就错》(单篇文章发表于 1998年元旦,全书结集出版在2002年)的书名似乎隐隐道出了甘阳所理解的 “错”,也就是西方现代性并不一定是 所 谓 理 性 规 划 的 结 果,反 而 可 能 是 偶 然 与悖谬。他指出,西方人对于 现 代 的 看 法 比 我 们 深 刻 得 多,他 们...
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