都是性靈食色 在線電子書 圖書標籤: 曆史 散文 文學 雜文 中國文學 明清
發表於2024-11-24
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抒情太多瞭
評分很好看!
評分抒情太多瞭
評分明清文人的八卦生活
評分好書~蠻不錯
目錄:
李漁/笠翁在南京:一篇過時的新聞
袁枚/隨園食事及其他
金聖嘆/書評傢的真麵目
鄭闆橋/兩個闆橋
吳梅村/吳梅村生平事略
龔自珍/龔定庵在一八三九
袁宏道/明朝來信
瀋復/《浮生六記》作者自述
餘懷/詩人齣遊
陸心源/潛園傳奇
黃景仁/清朝的李白
張大復/梅花草堂主人
柳亞子/柳亞子的牢騷
一件新的科技型抗暑用品——簡單實用的涼杌——終於又被發明齣來瞭。杌大概就是方凳一類的玩藝吧?具體的製法是:先請木匠做個結閤的方櫃,鑲嵌油灰漆好,上麵空著。然後把井水灌進去,再蓋上一片薄瓦充作凳麵,“其冷如冰,熱復換水”。這樣既簡單又實用的玩藝,也專瞭他的天纔腦子纔想得齣來。可惜那時剛坐穩漢人江山的滿人正緻力於抓政治思想工作,還沒來得及考慮跟世界接軌,不然花上幾兩銀子申請個專利,光技術轉讓費就夠他吃上一輩子瞭。
——《李漁:笠翁在南京——一篇過時的新聞》
自少年讀書期間與同學張顧鑒發生同誌關係,到青年時期娶的二三十個大小老婆,到中年盛名時收進的一幫女弟子,到六十七歲那年齣遊天颱還和一個叫金鳳的小男孩産生戀情,玩瞭齣一樹梨花壓海棠的遊戲——這還沒有加上那些到處留情或在娛樂場所找的職業性對象。他一生艷遇的數目如果真要仔細統計一下的話,雖比不上唐明皇後宮佳麗三韆人,但比起前朝高手如仇十洲、唐伯虎那些傢夥來,絕 對不會差到哪裏去。
——《袁枚:隨園食事及其他》
當奴婢們苦連天地用艾草與蒲扇跟蚊蟲作戰,我地反其道而行之——將它們引入我的賬中,然後噴上幾口白煙。於是奇跡立刻齣現瞭:一幅幅生動的有著晚明筆意的白鶴舞空圖,就這麼伴我度過無數個難眠的炎熱之夜。
——《瀋復:<浮生六記>作者自述》
《明清人文生活考》之中齣場的騷人墨客性格各異。他們多半纔高八鬥,命運也大都可悲可笑。龔自珍虛榮地吹噓自己的艷遇,鄭闆橋裝腔作勢地謀利,黃仲則恃纔而放縱自己的乖戾,柳亞子自視甚高因而伸手索官,袁宏道熱衷奔走於達官貴人的門下,吳梅村終於從前朝遺民到腆顔事敵……
“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,文人的生活、命運似乎和政治權勢總有韆絲萬縷的聯係。科舉應試,卑躬屈膝地索取名流的推薦信,得到一官半職,便趾高氣揚地顧盼自雄;官場失敗掛冠而去,則寄情山水、憤世嫉俗、妓女倡優、僧道藥酒,或者標榜人格形象,或者覷破瞭世態炎涼而領悟瞭人生真諦。在朝如此,在野如此,廟堂或者江湖,捨此便彆地他途。
然而,他們的舒運為什麼如此相似?他們與現代知識分子的差彆是什麼——他們止步於哪一道曆史門檻之前?本書中,詩人、學者柯平從容走筆,讓十三個著名人物返迴生動的曆史脈絡之中,呈現齣他們生命之餘的輝煌與滄桑。
---读《都是性灵食色•明清文人生活考》 像李渔、袁枚、吴梅村等人确实也明清文人的几个代表性人物,但如果说以作者所选的这十三位文人作为明清文人的代表则是偏面了些。这十几个文人的典型特征倒也显得十分有意思,那就是精神层面大多紧贴世俗,热爱世俗的权力、生活、情爱...
評分随着识字人数的迅速增加,产生了大批没有官做的文人,一生奔走于功名利禄和闲情雅致之间,以各种各样的面目出现,可谓冰火两重天
評分随着识字人数的迅速增加,产生了大批没有官做的文人,一生奔走于功名利禄和闲情雅致之间,以各种各样的面目出现,可谓冰火两重天
評分随着识字人数的迅速增加,产生了大批没有官做的文人,一生奔走于功名利禄和闲情雅致之间,以各种各样的面目出现,可谓冰火两重天
評分---读《都是性灵食色•明清文人生活考》 像李渔、袁枚、吴梅村等人确实也明清文人的几个代表性人物,但如果说以作者所选的这十三位文人作为明清文人的代表则是偏面了些。这十几个文人的典型特征倒也显得十分有意思,那就是精神层面大多紧贴世俗,热爱世俗的权力、生活、情爱...
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