第三空間 在線電子書 圖書標籤: 空間 城市 文化研究 後現代地理學 都市研究 社會學 城市社會學 城市研究
發表於2024-11-21
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雲裏霧裏的閱讀體驗,十分懷疑是翻譯的問題(O_O)?尤其後麵兩章對於沒去過洛杉磯和阿姆斯特丹的我來講,描述那麼繁冗是挑戰我無中生有想象力嘛?還是先去讀讀列斐伏爾再做評論好瞭……
評分對二元論的批判,建構一種時間-社會-空間的三元辯證法。對列斐伏爾與福柯的空間理論著墨頗多。對曆史主義的強烈反叛,試圖對曆史主義進行空間化。第三部分試圖從空間的角度來論述如何進行城市規劃與設計,將城市的曆史置於空間的視角下。
評分似懂非懂……引用瞭超級多福柯和列斐伏爾,但是還是沒明白作者自己明確錶示的是什麼,還是這種東西本身就無法固定錶達,醉瞭,道行太淺,看瞭超級久
評分如果後現代地理學的理論著作都這麼寫,對其的失望會撲麵而來。其實已經來瞭。
評分列斐伏爾做的其實是:“第三空間”,你看瑚剋斯、福柯、斯皮瓦剋、霍米巴巴……他們做的其實也是相同的事:“第三空間”,再給你舉洛杉磯為例吧,看這就是我提齣的:“第三空間”。????好的,索亞。
導論/路綫/序麯
第一部分 發現第三空間
第一章 亨利·列斐伏爾不平凡的旅程
起點
路徑
趨近
到達
第二章 空間性的三元辯證法
透過“阿萊夫”展望第三空間
他者化—第三化
再次概括/在前進之前
第三章 探究差異構成的空間:邊緣隨筆
論後現代性構成的差異
與蓓爾·瑚剋斯同在第三空間
第四章 增強第三空間的開放性
空間女權主義批判
後殖民批判
第五章 異形地誌學:福柯與他者性的地理曆史
第二次發現
與福柯同在第三空間
第六章 曆史主義空間批判再錶徵
新的導論
固守曆史主義
第二部分 內外洛杉磯
第七章 迴憶:洛杉磯城堡的異形地誌學
展覽會印象
主要事件:象徵市政中心
第八章 外城內部:後現代世界的日常生活
“托托,我有個感覺,我們是不在堪薩斯瞭”
奧蘭治郡及其周圍若乾景觀
結語:外城先行
第九章 一點睏頓的刺激:阿姆斯特丹與洛杉磯的當代比較
在斯壩伊街
離開斯壩伊街
後記Ⅰ:自上而下和自下而上的觀點
後記Ⅱ:後大都市預覽
人名中英文對照錶
參考論文、書目中英文對照錶
第三空间本身的概念依然含混不清,但其实感觉从这种哲学或文化史的脉络考究下来(还是第一次听说了后马克思主义和结构马克思主义,觉得自己认识浅薄),应该到了发展一种观念将权力,历史,空间,时间在人类与社会建构演变过程进行时的在场作用加以整合的时候。这种概念比要强调...
評分说实话,看完全文我还是不太清楚什么是“第三空间”,那个边缘的、开放的、他者的、异形地质学的空间到底是什么,而什么又不是。但是全书最后那个部分:洛杉矶和阿姆斯特丹之间的比较写得好极了,论述得非常清晰。前者是很多人推崇的后现代城市规划的代表,但显然在很多重要方...
評分说实话,看完全文我还是不太清楚什么是“第三空间”,那个边缘的、开放的、他者的、异形地质学的空间到底是什么,而什么又不是。但是全书最后那个部分:洛杉矶和阿姆斯特丹之间的比较写得好极了,论述得非常清晰。前者是很多人推崇的后现代城市规划的代表,但显然在很多重要方...
評分在短短两页纸之内,Derek Gregory 已经被痛批了两次,哈哈,笑死我了~~ 也同时同意对bhabha的批判
評分第三空间:去往洛杉矶和其他想象地方的旅程 By Edward W. Soja Soja的空间理论受到了列斐伏尔德影响,尤其是列斐伏尔的《空间的产生》和《日常生活批判》。他作为20世纪重要的都市研究者自认为是生活在中心的边缘人。他从蓬皮杜中心的寓所向下观察巴黎人的生活,在他看来世纪...
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