漢族祖源試說 在線電子書 圖書標籤: 曆史 人類學 浙大 漢族 中華早期文明研究 問 邵靖宇 社事
發表於2024-12-25
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前三章五星,後麵顯得主觀臆測過多論據不足,特彆將古百越視為講同一種語言的南方漢祖很難讓人信服。
評分很有啓發性
評分從遺傳基因角度研究中國人種的演化脈絡,這是個好的起點
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人類的發源地現已證實隻有一處,在非洲東部。人類屬一個物種。人科動物從南方古猿算起已有近800萬年的曆史,當年漫遊的元謀直立人在約170萬年前已經達到瞭我國的雲南,但綫粒體DNA分析顯示現代東亞人類的祖先應該是晚期智人。
漢族今天能成為幾乎占全世界人口五分之一的世界第一大民族,這與此有關:曆史上優秀的漢文化曾影響瞭生活在同一環境的各部族甚至包括外來的人民,最後他們都接受瞭漢文化,成爲漢民族——又名中華民族。今天漢人的祖源實際上是多來源融閤的,但最早說原始漢語的漢祖起著主導作用,他們是來自西南邊陲的。本書討論瞭漢語與漢字之間的契閤關係和漢字能存在近五韆年的原因以及在維係漢民族團結、同化外族爲漢族方麵的重要作用。
从线粒体DNA变异的角度进行中国人种的迁徙变化,在我的狭窄视野中,这还是第一本。但遗憾的是,作者太渴望立论树名了,以至于如此美好的学术起始,蒙上一层草率结论的肤浅色彩。 如果作者能再严谨一点,这会是中国基因考古学的杰出开端。最近包里常带Bahn的《考古学的过去与未...
評分1.如果认为遍布长江的百越是同文同种的南方汉祖,那有什么理由把东夷看作别的民族? 2.华北、陕南几千年来植被破坏殆尽,因而气候变化无可避免,以今度古,如何可信? 3.养鸡技术是否可能从缅滇一带逐渐传播到北方并且不需要驯养人长距离迁徙?
評分1.如果认为遍布长江的百越是同文同种的南方汉祖,那有什么理由把东夷看作别的民族? 2.华北、陕南几千年来植被破坏殆尽,因而气候变化无可避免,以今度古,如何可信? 3.养鸡技术是否可能从缅滇一带逐渐传播到北方并且不需要驯养人长距离迁徙?
評分从线粒体DNA变异的角度进行中国人种的迁徙变化,在我的狭窄视野中,这还是第一本。但遗憾的是,作者太渴望立论树名了,以至于如此美好的学术起始,蒙上一层草率结论的肤浅色彩。 如果作者能再严谨一点,这会是中国基因考古学的杰出开端。最近包里常带Bahn的《考古学的过去与未...
評分1.如果认为遍布长江的百越是同文同种的南方汉祖,那有什么理由把东夷看作别的民族? 2.华北、陕南几千年来植被破坏殆尽,因而气候变化无可避免,以今度古,如何可信? 3.养鸡技术是否可能从缅滇一带逐渐传播到北方并且不需要驯养人长距离迁徙?
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