The Hermeneutics of the Subject 在線電子書 圖書標籤: 福柯 Foucault 法國 哲學 理論 PoliticalTheory French
發表於2024-12-23
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Early discussion of epimeleia heautou
評分前有維氏,後有巴特勒。
評分Back to the 1980 lectures
評分Back to the 1980 lectures
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米歇爾・福柯,1926年10月15日齣生在法國的普瓦利埃。1946―1949年,就讀於巴黎高師和索邦大學,先後獲得哲學和心理學文憑。1951年,通過哲學教師資格考試。1961年獲國傢博士學位。1970年被遴選為法蘭西學院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚豐,聞名於世的有《癲狂與文明:古典時代的癲狂史》(1961年)、《診所的誕生》(1963年)、《詞與物》(1966年)、《知識考古學》(1969年)、《規訓與懲罰》(1975年)和《性經驗史》三捲(1976,1984,1984年)。
米歇爾・福柯是後結構主義主要代錶人物。他不僅“談玄論理”,而且還直接批評自啓濛運動以來的“現代性文化”。...
作者作品:
・ 《性經驗史》
・ 《不正常的人》
・ 《主體解釋學(1981-1982)》
・ 《性經驗史(增訂版)》
・ 《必須保衛社會》
"The Hermeneutics of the Subject" is the third volume in the collection of Michel Foucault's lectures at the College de France, where faculty give public lectures on any topic of their choosing. Attended by thousands, Foucault's lectures were seminal events in the world of French letters, and his ideas expressed there remain benchmarks of contemporary critical inquiry. Foucault's wide-ranging lectures at this school, delivered throughout the 1970s and early 1980s, clearly influenced his groundbreaking books, especially "The History of Sexuality" and "Discipline and Punish." In the lectures comprising this volume, Foucault focuses on how the "self" and the "care of the self" were conceived during the period of antiquity, beginning with Socrates. The problems of the ethical formation of the self, Foucault argues, form the background for our own questions about subjectivity and remain at the center of contemporary moral thought. This series of lectures continues to throw new light on Foucault's final works, and shows the full depth of his engagement with ancient thought. Lucid and provocative, "The Hermeneutics of the Subject" reveals Foucault at the height of his powers.
《主体解释学》——如果哲学的诞生并不是源于“认识你自己”这句格言;如果在古希腊“认识你自己”从属于“关心你自己”;那么我们是否一直都误解了哲学的本来意义?这对我们当代人探索自由的道路都能带来哪些启发?
評分《主体解释学》——如果哲学的诞生并不是源于“认识你自己”这句格言;如果在古希腊“认识你自己”从属于“关心你自己”;那么我们是否一直都误解了哲学的本来意义?这对我们当代人探索自由的道路都能带来哪些启发?
評分《主体解释学》——如果哲学的诞生并不是源于“认识你自己”这句格言;如果在古希腊“认识你自己”从属于“关心你自己”;那么我们是否一直都误解了哲学的本来意义?这对我们当代人探索自由的道路都能带来哪些启发?
評分根据这种解释,有如下的例证:主题即为主体,也就是主题的解释的根据和目的。主体的解释学的公共领域即为解释学的根据和根基,这就是我们的根据和根基。于是我们就成为了我们,这即是我们。我们的根据是根据一定的世界发现一定的时间。于是我们就可以根据这种根据来达到我们的...
評分根据这种解释,有如下的例证:主题即为主体,也就是主题的解释的根据和目的。主体的解释学的公共领域即为解释学的根据和根基,这就是我们的根据和根基。于是我们就成为了我们,这即是我们。我们的根据是根据一定的世界发现一定的时间。于是我们就可以根据这种根据来达到我们的...
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