具体描述
"A Message to Garcia" has carried its simple message of hard work, integrity and dependability to readers around the world for over 100 years. One of the keystones of American self-improvement literature, this short celebration of the diligence and loyalty shown by one man is truly a life-changing classic that demands to be read again and again.
作者简介
阿尔伯特·哈伯德（Elbert Hubbard），1859年6月19日出生于美国伊利诺州的布鲁明顿，父亲既是农场主又是乡村医生。哈伯德年轻时曾供职于巴夫洛公司，是一个很成功的肥皂销售商，但他却不满足于此。1892年，他放弃了自己的事业进入了哈佛大学。他后又辍学开始徒步旅行英国。不久他在伦敦遇到了威廉·莫瑞斯，并且喜欢上了莫瑞斯的艺术与手工业出版社，即凯姆斯科特出版社。哈伯德到美国后，试图找到一家出版商来出版自己那套名为《短暂的旅行》的自传体丛书。当一切努力化为泡影后，他决定自己来出版这套书，于是罗依科罗斯特出版社诞生了。哈伯德不久就被证明是一个既高产又畅销的作家，名誉与金钱相继而来。随着出版社规模的不断扩大，人们纷纷慕名来到东奥罗拉来访问这位非凡的人物。最初观光客都在他住处的四周住宿，但人越来越多，已有的住宿设施无法容纳了，为此，还特地盖了一座旅馆，在旅馆装修时，哈伯德让当地的手工艺人做了一种简单的直线型家具，没想到游客们非常喜欢这种家具，于是，一个家具制造产业由此诞生了。公司的业务蒸蒸日上，到1910年已经拥有了500多名员工，同时出版《菲士利人》和《兄弟》两份月刊，其影响力在《致加西亚的信》一书出版后也达到顶峰。然而一切都随着阿尔伯特和他的妻子爱丽斯在路西塔尼亚不幸遇难而结束。公司的重担落在了儿子伯特身上。尽管伯特十分努力地工作，但依然抵挡不了公司的衰落。
今天，罗依科罗斯特人生产的东西正在被人们疯狂地收藏；罗依科罗斯特公司的装订术、冶炼术和家具制造工艺也以其固有的魅力和独特的制造工艺为人们所喜爱。阿伯特·哈伯德这个名字也因《致加西亚的信》一书而声名远扬。
在美国陆军史上，安德鲁·罗文上校创造了一个可歌可泣的奇迹——把信送给加西亚。罗文是弗吉尼亚人，1881年毕业于西点军校。作为一个军人，他与陆军情报局一道完成了一项重要的军事任务——将信送给加西亚，他因此被授予杰出军人勋章。立功之后，罗文曾在菲律宾服役，因作战勇敢而受到嘉奖；退役后，他在旧金山度过了他的余生，于1943年1月10日逝世，终年85岁。
罗文的事迹通过《致加西亚的信》一本小册子传遍了全世界，并成为敬业、服从、勤奋的象征。
目录信息
读后感
这本书只需半小时就可看完，据说它比《圣经》的发行量还大。其实你读完该书，就不难想象，为什么如此。 该书最初不过是本小册子，它借用了一个战时的小故事来宣示一个资本家要的是什么样的职员。 不要信什么敬业、忠诚、勤奋、主动这些鬼话。 我告诉你我看到了什么...
评分其实我是为了刷输入法的统计数据才来打这个评论的... 我是想看看这么完全没有内容的狗屁东西能在多短的时间内凑出来... 要是让我自己花钱买这本书, 一块钱我都嫌贵... 现在这种励志书是不是都有毛病, 觉得好玩就出一本, 上来就写全球销量怎么怎样, 怎么样也无法改变这就是一本...
评分敢于换一块不熟悉的地方打天下，一需要勇气，二需要实力，第三就是需要放弃“小地方”的观念。金窝银窝不如自己的狗窝固然有淡然的一面，但视野、信息、思维、机会等等一概狭窄，想成大气候太难了，也许换个地方，人生就会有另外的局面。
评分很多高层管理者把此类书奉为信条，其实是为了更好的驾驭下属，说得更透一些，就是让员工更加卖命工作，不要有自我意识。这恰恰说明这类管理者没有看到企业和员工问题存在的根本，眼睛只看上边，上级说什么都照做，而对下级工作的细节却看不到。用纯理论和教条的东西进行管理必...
评分其实我是为了刷输入法的统计数据才来打这个评论的... 我是想看看这么完全没有内容的狗屁东西能在多短的时间内凑出来... 要是让我自己花钱买这本书, 一块钱我都嫌贵... 现在这种励志书是不是都有毛病, 觉得好玩就出一本, 上来就写全球销量怎么怎样, 怎么样也无法改变这就是一本...
用户评价
描述了一个社会（毋宁说是组织）需要一种军事化般绝对服从的执行力，组织者自然对此乐见其成，无怪乎会有公司要求新进员工写读后感。文章开篇拎出一个榜样，中途提到裁员威胁，末尾表达钦佩之情顺势抬高，再套上个“被社会需要”的光环，就差手指一戳“I WANT YOU”了。全文并未涉及对“把信送给加西亚”这一行为动机的讨论，而个人认为这才是真正重要、能够激发主动性的东西。罗文当初是基于什么样的理念乃至信仰让他二话不说毫无怨言？如果每个人也能如此目标明确意志专一（不管是自发的还是组织赋予后认同的），相信世界就会不一样。
评分描述了一个社会（毋宁说是组织）需要一种军事化般绝对服从的执行力，组织者自然对此乐见其成，无怪乎会有公司要求新进员工写读后感。文章开篇拎出一个榜样，中途提到裁员威胁，末尾表达钦佩之情顺势抬高，再套上个“被社会需要”的光环，就差手指一戳“I WANT YOU”了。全文并未涉及对“把信送给加西亚”这一行为动机的讨论，而个人认为这才是真正重要、能够激发主动性的东西。罗文当初是基于什么样的理念乃至信仰让他二话不说毫无怨言？如果每个人也能如此目标明确意志专一（不管是自发的还是组织赋予后认同的），相信世界就会不一样。
评分描述了一个社会（毋宁说是组织）需要一种军事化般绝对服从的执行力，组织者自然对此乐见其成，无怪乎会有公司要求新进员工写读后感。文章开篇拎出一个榜样，中途提到裁员威胁，末尾表达钦佩之情顺势抬高，再套上个“被社会需要”的光环，就差手指一戳“I WANT YOU”了。全文并未涉及对“把信送给加西亚”这一行为动机的讨论，而个人认为这才是真正重要、能够激发主动性的东西。罗文当初是基于什么样的理念乃至信仰让他二话不说毫无怨言？如果每个人也能如此目标明确意志专一（不管是自发的还是组织赋予后认同的），相信世界就会不一样。
评分描述了一个社会（毋宁说是组织）需要一种军事化般绝对服从的执行力，组织者自然对此乐见其成，无怪乎会有公司要求新进员工写读后感。文章开篇拎出一个榜样，中途提到裁员威胁，末尾表达钦佩之情顺势抬高，再套上个“被社会需要”的光环，就差手指一戳“I WANT YOU”了。全文并未涉及对“把信送给加西亚”这一行为动机的讨论，而个人认为这才是真正重要、能够激发主动性的东西。罗文当初是基于什么样的理念乃至信仰让他二话不说毫无怨言？如果每个人也能如此目标明确意志专一（不管是自发的还是组织赋予后认同的），相信世界就会不一样。
评分不再适用啦傻逼
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