具体描述
著名印裔英籍作家、曾一度引起國際性爭議的《魔鬼詩篇》作者魯西迪，於一九八三年出版長篇小說《羞恥》。此書影射巴基斯坦兩大政治家 ── 一位是曾受褒揚的軍官，一位是浪蕩一時的花花公子 ── 的愛恨情仇，敘述他們之間一連串不知羞恥，祇知爭權奪利的故事。
魯西迪巧妙地結合了歷史、藝術、語言、政治及宗教意義，描寫一個現代國家的創建及其失敗，由於非理性的宗教和政治暴力，並以「羞恥」這個核心概念切入，暴力導致社會的羞恥以及無恥。魯西迪以輕快但穩健的筆觸，雄辯繁複的文體，寫出了充滿野心、飽含諷刺的現代寓言，深入人與非人的領域，探索存在於每個人內心裡的瘋狂，純真與殘酷並存，令人感到可笑同時也感到恐怖。魯西迪曾以小說《午夜之子》贏得英國文學最高桂冠 ── 布克獎；他與諾貝爾文學獎得主奈波爾以及日裔英國作家石黑一雄並稱「英國文壇移民三雄」。而《羞恥》是魯西迪早期成名作，也是《魔鬼詩篇》的先聲，曾獲頒法國年度最佳外語書籍獎。
作者简介
魔鬼诗篇，摩尔人最后的叹息，午夜之子的作者．
目录信息
读后感
这个题目让人不免想起拉什迪布克奖里的老友库切的《耻》。库切的《耻》（Disgrace）指向现代文明和现代人的生存尴尬，而拉什迪的《羞耻》（Shame）则试图挖掘羞耻根源何在。在拉什迪看来，是两种暴力造成了现代社会普遍的羞耻和无耻，那就是精神世界的宗教暴力和生活世界的政治...
评分如果读过《我的名字叫红》，再读这本书，会对伊斯兰世界的灵魂与故事有迥然不同的感受。 一个细密优雅，一个粗犷不羁。羞耻是个道德词汇，在这本书里幻化成了一个人，一个弱智儿童。除了明显的政治隐喻之外还有很多反思性的思考。 她还有一个伊斯兰世界里野蛮生长（未收任何道...
评分逛书店得时候偶然看到了这本书，只是单纯的被书的序幕和作者的简介吸引，（惭愧的说当时我并不了解这个人）。这是一部为成人和儿童写的寓言，文字间又透露着来自印度文化熏陶的背景，隐射了南亚次大陆的分裂和巴基斯坦动荡不安的近代史。按照作者自己的话说，他也是一个浪漫的...
评分这个题目让人不免想起拉什迪布克奖里的老友库切的《耻》。库切的《耻》（Disgrace）指向现代文明和现代人的生存尴尬，而拉什迪的《羞耻》（Shame）则试图挖掘羞耻根源何在。在拉什迪看来，是两种暴力造成了现代社会普遍的羞耻和无耻，那就是精神世界的宗教暴力和生活世界的政治...
评分在长长布克奖的获奖名单中，有一个名字多次出现，一直饱受争议，却始终没有问世中国。他就是萨尔曼•拉什迪。他的成名作《午夜的孩子》（又译为《午夜之子》）一本书三获布克奖（1981年布克奖、1993年布克奖25周年最佳小说奖、2008年布克奖40周年最佳小说奖），可谓前无古人...
用户评价
人就是这样，当一种语言失效后，就会更换另一套修辞。比喻是最爱撒谎的语言。
评分人就是这样，当一种语言失效后，就会更换另一套修辞。比喻是最爱撒谎的语言。
评分最大感受是读的时候好像有条鞭子在背后赶着你往前跑，你好像永远也追不上他。几百年的政治人文宗教加上其丰富的联想，文化不再成了包袱而是信手拈来的妙笔生花。
评分最大感受是读的时候好像有条鞭子在背后赶着你往前跑，你好像永远也追不上他。几百年的政治人文宗教加上其丰富的联想，文化不再成了包袱而是信手拈来的妙笔生花。
评分最大感受是读的时候好像有条鞭子在背后赶着你往前跑，你好像永远也追不上他。几百年的政治人文宗教加上其丰富的联想，文化不再成了包袱而是信手拈来的妙笔生花。
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