人民公社时期中国农民“反行为”调查 在线电子书 图书标签: 人民公社  社会学  农民  历史  高王凌  中国  经济史  反行为   

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补记。想说的应该是counteraction？写作路径可能参考了《弱者的武器》，但是作者的处理手法和Scott比简直天上地下

这样的研究现在几乎不怎么能见得到或者说做得到了。作为一种隐蔽行为，人们日常“找补”的方法，可分为“物质上”和“制度上”的两类。以集体经济时期为例，前者有“偷”、“瞒”、“借”（粮食），带有“侵蚀性”，它多少可以改善一些人们的生活；后者有借地、扩大自留地、划小生产队、包产到组、部分作物（或耕地）分季包产到户、设立“口粮田”（即拨出一部分土地给社员个人，其余留给集体，实际上把后者边缘化了）、“井田制”（即三田制，分为口粮、集体、国家三部分，各负其责）等，带有“变通性”。“反行为”还带有相当大的“规避性”，力图“逃逸”于现有的制度规定之外，如偷懒，以及出外打工经商、逃亡，等等：也带有一定的“抵制性”，如压产、限产，想方设法不执行上面的种植计划，或从中做些手脚，使其不能照数完成；而怠工则是其总战略。

讀的是高王凌：《中國農民反行為研究（1950﹣1980）》.香港：香港中文大學出版社，2013. 本書不從政府角度，轉向「農民行為」敘述中國農業的集體化進程，透過「反行為」這一下層日常生活與日常反映歷史重新認知歷史進程。「反行為」不是簡單的反抗，而是「不反」之「反」：在不同社會、文化與政治框架下有其差異性，這是壓力之下的「弱勢」一方以表面「順從」的姿態，從下面悄悄獲得「反制」位勢，以求彌補損失、維護自己利益的個人或群體的行為，特別為中國人所擅長（高王凌，2013：xix）。本著分三個時期論述：1958年以前「懵懵懂懂的時期」（集體化和早期合作社）、1958﹣1961年的「大夢初覺」（大躍進和三年自然災害）以及1962到「農村改革」前的「兩面政策」（「隊為基礎，三級所有」為制度）。

指出的现象确实很有意思，但是分析的实在太浅，写法也不能让人苟同。

所谓“反行为”，似乎全书并没有给出一个明确的定义，只是在揭露一些调查得来的现象。主要是在讲中国农民并非被动地接受中共给定的制度、政策，而是以自古以来的方式不断地冲击着现有制度，而这对于后来中共上层的制度改革是有着积极的助推作用的。

1 1963年在勐海，曾问老百姓，你们心里到底想什么？农民回答说：三有四母，八百斤，有田地，耕牛，房子，母猪，母鸡，母马，母牛，八百斤粮食。 2 借粮，每年借，借上不还。 3每年秋天扣，春起不够吃上再借。 4 孟连，瑞丽两县各跑了一半。思茅两个月跑了4万多人。 5缅甸北部边...  

作者通过对山西、云南、广东、内蒙等几个地区实地走访，通过记述被访人及当地一些志上的数据，反应农民在人民公社时期通过各种“反行为”来填饱肚子，维持基本生活的情况。 本书围绕偷、借、瞒等几种情况在不同的地区的异同，反映当时各地农民的手法，同时也反应了在当时特殊情...  

记得当年阅读《山乡巨变》《暴风骤雨》《创业史》，看电影《金光大道》，似乎我们的农民政策是那样的深得人心，是那样的光辉灿烂，是那样的丰功伟业。 然而，据剑桥中国史所载，在所谓三年自然灾害及其后，有许许多多的农民饿死。。。 现在看这本有关人民公社时期的书，才真的...

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http://news.sohu.com/20070115/n247613058.shtml "2004年，一本《中国农民调查》刺痛了很多读者的心。虽然“农民真苦、农村真穷、农业真危险”的说法流传已久，但是通过这本书，公众才明白“三农问题” 到了怎样一种危险的境遇。相比之下，高王凌的《人民公社时期中国农民“反...