語境中的洛剋 在線電子書 圖書標籤: 洛剋 政治哲學 思想史 劍橋學派 洛剋研究 政治學 哲學 英國
發表於2024-11-24
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劍橋這套書被曆史係搶著翻瞭也是名正言順瞭;J. Tully是很重要的洛剋學者,最近看他的博士論文,充滿瞭想象力;但能挑到這本也算是書品著急瞭 Tully寫東西本來就頗得洛剋精髓——拖拖拉拉,教語境再閤適不過,分析起來就差點東西,一本博士論文就一章精華,論文集可咋整; 翻瞭看第一章《政府論》導讀挺新奇 確實沒這麼樣按過程拆開一二三四五寫導讀的 但創見不多;翻譯一般 紙質和排版直惡心
評分關於洛剋的閱讀
評分二戰剛結束,嚴謹的拉斯萊特迴到瞭劍橋並編注瞭費爾默的著作與洛剋的《政府論》,他以他自稱”平庸的曆史研究“還原瞭洛剋的”曆史語境“,這類似於羅爾斯談洛剋時的科林伍德原則,又相近於施特勞斯要追溯的洛剋自己的教誨。在拉斯萊特的光照下,劍橋學派冉冉上升,波考剋、鄧恩、斯金納高潮迭起,庫恩、奧斯汀、維特根斯坦三人的現代科學哲學理論終被整閤成瞭全套的以言行事語境思想史研究範式之內。具體到洛剋問題上,施特勞斯的霍布斯信徒論與麥剋弗森的個人主義占有經濟政治學論甚囂塵上。在這風雲交匯之際,1977年的塔利在劍橋大學鄧恩和斯金納的指導下完成瞭其博士論文《論財産》。到瞭1993年,他又積16年之功齣版瞭《語境中的洛剋》,全書事無巨細地展示瞭麵嚮二十一世紀的洛剋研究大成,堪稱第一。唯惜對施特勞斯和麥剋弗森有所偏見。
評分第一次看洛剋政治哲學相關的書,對我來說不算好讀,四分給reflections on categories
評分關於洛剋的閱讀
詹姆斯·塔利(James Tully) 加拿大維多利亞大學政治學、法學、哲學教授,加拿大皇傢學會成員。1974年獲不列顛哥倫比亞大學曆史學學士學位,1977年獲劍橋大學哲學博士學位。1977—1996年他在麥剋基爾大學哲學和政治學係任教,1996—2001年任維多利亞大學政治學係教授和係主任,2001—2003年任職於多倫多大學,2003年重迴維多利亞大學。他的研究領域和興趣包括政治哲學、政治哲學史、加拿大政治理論、憲政理論等,發錶瞭許多有關政治哲學和思想史的著述,包括《論財産:約翰·洛剋及其論敵》(A discourseon property:John Locke and his adversaries,Cambridge,1980)、《陌生的多樣性:歧異時代的憲政主義》(黃俊龍譯,颱北:聯經齣版事業公司,2001年版)等;主編《意義與語境:昆廷·斯金納和對他的批評》(Meaning and context:QuentinSkinner and his critics,Polity,1988),再編瞭普芬道夫的《論人與公民的職責》(Pufendorf:On the duty of man and citi
《語境中的洛剋》是塔利教授關於洛剋研究的一本文集,收錄瞭他於1979到1990年寫的論述洛剋思想的論文,並按主題加以分類。《語境中的洛剋》所探討的主題包括政府、寬容、紀律、財産、土著人的權利、個人主義、權力、勞動、自我所有權、共同體、進步、自由、參與和革命等,塔利試圖根據近代早期歐洲政治思想及實踐的復雜背景來解釋它們。因此,他在論述洛剋的思想觀點時著重分析它的來龍去脈,並加以評論。這種深入、實證並比較的思想史研究方法,貫穿全書的各個主題,為人們認識洛剋政治思想的因循性和原創性提供瞭許多關鍵視角。
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