閑情偶寄 在線電子書 圖書標籤: 古典文學 李漁 閑情偶寄 生活 筆記 閑情 閑情記偶 枕邊書
發表於2025-03-27
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生活百科
評分這纔是會過日子啊
評分這纔是生活
評分精緻的態度,來自對生活的熱愛~
評分生活的藝術~
李漁(1611-1680),原名仙侶,字笠鴻,一字謫凡,號笠翁、湖上笠翁等。祖籍浙江蘭溪,生於江蘇如皋。明末清初文學傢、戲麯傢。
《閑情偶寄》記述瞭不少的品茶經驗。其捲四“居室部”中有“茶具”一節,專講茶具 的 選擇和茶的貯藏。他認為泡茶器具中陽羨砂壺最妙,但對當時人們過於寶愛紫砂壺而使之脫離瞭茶飲,則大不以為然。他認為: “置物但取其適用,何必幽渺其說”。他對茶壺的形製與實用的關係,作過仔細的研究:“凡製茗壺,其嘴務直,購者亦 然,一幽便可憂,再幽則稱棄物矣。蓋貯茶之物與貯酒不同,酒無渣滓,一斟即齣,其嘴之麯直可以不論。茶則有體之物也,星星 之葉,入水即成大片,斟瀉之時,縴毫入嘴,則塞而不流。啜茗快事,斟之不齣,大覺悶人。直則保無是患矣,即有時閉塞 ,亦可疏通,不似武夷九麯之難力導也”。
1. 关于肤色 做一个科学知道分子是多么重要。李渔说,妇女之美在于白白嫩嫩,人为嘛为有白与不白呢?因为,人是由父精母血生成的,精白嘛,多精少血的,则肤色白;少精多血的则肤色黑。。。以后赞人白嫩,必须得赞:哇!你爹造你下了血本诺! 2. 尤物 媚态。李渔说,女人之...
評分我一直困惑一个问题:李渔和袁枚,哪一个更算得上“风流”这个称谓。如果同时追一个女孩子,不知道谁会成功?两人习性相近,年代也相近,但亦不是完全没有分别。记得袁枚好像在他《随园食单》里发过李渔的牢骚,大意就是“按他那个做法煮出来的东西还敢说好吃?”——或许是我...
評分李漁是個趣人。《閑情偶寄》記玩娛,記器物,記詞曲。大部頭讀累了,翻翻此册,還真有娛情暢懷之慨。 “棕櫚:無枝能葉,筆直而上,上不蔽天,下不侵地。較之芭蕉,大有克己不妨人之別。 看花聽鳥:花鳥兩物,造物生以媚人者也。每值花柳爭妍之日,飛鳴鬥巧之時,必致謝鴻鈞...
評分我一直困惑一个问题:李渔和袁枚,哪一个更算得上“风流”这个称谓。如果同时追一个女孩子,不知道谁会成功?两人习性相近,年代也相近,但亦不是完全没有分别。记得袁枚好像在他《随园食单》里发过李渔的牢骚,大意就是“按他那个做法煮出来的东西还敢说好吃?”——或许是我...
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