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[美] 宇文所安作者

三聯書店

陳磊譯者

2006-01-01 出版日期

156 頁數

12.00 價格

平裝

宇文所安作品係列叢書系列

9787108023674 圖書編碼

中國“中世紀”的終結在線電子書圖書標籤: 宇文所安海外漢學文學文學研究中唐海外中國研究曆史比較文學:文化研究

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發表於2025-02-25

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中國“中世紀”的終結在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

問題意識，初盛中晚中最好的一本。必須讀Omen of the world瞭。

評分☆☆☆☆☆

對傳奇故事的解讀比較有意思。

評分☆☆☆☆☆

亮

評分☆☆☆☆☆

從標題上看，宇文的野心不可謂不大。“中世紀的終結”翻譯過來就是“現代的開端”，如果尋著這條綫索追索，就會發現書中七篇文章，都試圖將“西方現代性”的核心問題，引入中唐，因而無論是強調作品個性的“創造詩人”（康德的“天纔”），還是強調所有權的“意外收獲”，都意在描繪一次巨大文化轉型的徵兆。雖然宇文將本書的命名自嘲為“強名”，實則卻是要將巨大的顛覆和反叛進行到底。陳小亮博士一針見血地指齣本書與日本京都學派“唐宋變革論”的關聯，如果再從思想史角度聯係從中唐開始的“新儒傢”（宋明理學）運動，就會發現本書其實是在迴應並參與國際漢學界對此一時期文化的一個大假設罷瞭。隻是，宇文的細讀功夫實在瞭得，文本一旦到瞭他的手裏，必定會有趣百倍。

評分☆☆☆☆☆

後四篇比前三篇譯的好。書的標題不好。

中國“中世紀”的終結在線電子書著者簡介

宇文所安,又名斯蒂芬·歐文。1946年生於美國密蘇裏州聖路易斯市,長於美國南方小城。1959年移居巴爾的摩。在巴爾的摩公立圖書館裏沉湎於詩歌閱讀,並初次接觸中國詩,雖然隻是中文翻譯,但他迅速決定與其發生戀愛,至今猶然。1972年獲耶魯大學東亞係博士學位,隨即執教耶魯大學。二十年後應聘哈佛,任教東亞係、比較文學係,現為詹姆斯·布萊恩特·柯南德特級教授。有著作數種,論文多篇。其人也,性樂煙酒,心好詩歌。簡脫不持儀形,喜俳諧。自言其父嘗憂其業中國詩無以謀生,而後竟得自立,實屬僥幸爾。

中國“中世紀”的終結在線電子書著者簡介

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中國“中世紀”的終結在線電子書圖書描述

《中國“中世紀”的終結——中唐文學文化論集》是宇文所安教授1996年齣版的一部著作，包括一篇導論和七篇論文，並附錄瞭三篇古典詩歌、傳奇作品的英譯。全書在所探討的時序上似乎延續瞭《初唐詩》、《盛唐詩》，其旨趣則大有不同；它的篇幅較之宇文教授的前兩部著作要小得多，而涉及的論題之廣且大，可謂有過之而無不及。至於各篇的要義，宇文教授在導論中現身說法，已有揭示，此處也就無庸辭費瞭。

第一篇論文，《獨特與獨占》，將中唐文學對身份的再現視作對他人或為他人所排斥。在個人身份的層麵上，這樣的一種特立獨行要吧錶現為宣稱自己優於他人，不過它也可以是一種異化感，而這種異化感造成瞭他人對自己的排斥。在中唐時代的作品中，特立獨行錶現為一種獨特而易於辨識的風格，它可以為他人所襲用，但它卻總是與一個個體作傢掛鈎。

接下去的一篇論文，《自然景觀的解讀》，討論各種不同的再現風景的方式，顯示自然的潛在秩序如何在中唐成為一個問題。一方麵是文本對於自然的井然有序的錶述和品評；這樣的風景具有建築性，這在先前的詩歌是罕見的。另一方麵是對於缺乏潛在秩序的風景的再現，是美麗去不連貫的細節的堆砌。

這第二篇論文公限於物理世界秩序的再現問題，然而同樣的問題也在人倫世界的事件中生成。《詮釋》這第三篇論論文探討中唐時代的一種傾嚮，它對現象所給齣的推測性解釋，要麼就是與常識相乘違，要麼就對通常認為無需解釋的境況做齣解釋。如此獨特的詮釋，缺乏任何證據或文本章順的支撐，常常沾染上一層富於反諷甚或瘋狂的意味。

第三篇論文《機智與私人生活》審視對私人空間和閑暇活動的遊戲性的誇大詮釋，作為抗拒常規價值的一種私人價值觀的話語。

第四篇《九世紀初期詩歌與寫作之觀念》探討中唐時期對寫作，尤其是對詩歌寫進行再現時發生的某些根本性的變化。

最後兩篇文章探討八世紀晚期成形的新的浪漫文化。

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