冯梦龙编纂的《喻世明言》(初名《古今小说》)《警世通言》《醒世恒言》,有几个值得重视的地方。
一是它汇集了宋元明白话短篇小说,为中国古代小说宝库提供了一份珍贵的遗产。
二是冯氏通过他自己的三篇序言以及他编辑的这些小说本身,阐明了他对白话小说的社会意义、思想价值的深刻认识。
三是通过《施润泽滩阙遇友》这样描写小商品生产者发家致富的故事,反映了处于资本主义萌芽时期渐现的市民意识与正处于衰落时期的封建伦理意识的矛盾冲突。它标识着市民文学的萌蘖。
四是经过冯梦龙的编辑加工等创造性劳动,使得这些小说中不少篇章成为脍炙人口、令人百读不厌的优秀之作,从而使通俗文学达到了社会认可的程度。
在这些小说中有少数章节涉及到男女性爱的描写,摹其本意,或者是为了歌颂封建社会里那些追求爱情婚姻自由的男女青年大胆热烈的爱情,或者是为了揭示封建礼教束缚下被扭曲的魂灵,或者是为了揭露那些满嘴仁义道德、暗地男盗女娼的无耻之尤,或者是为了展示那些荒淫无耻、残酷摧残女性的统治者的丑恶灵魂。除了极个别地方有较露骨的性描写外,其它都还是较含蓄、隐蔽的,而且大都意存规劝,暗寓警饬。相信读者能以批判的眼光对待这些描写。
本书以上海古籍社影印的《古今小说》《警世通言》《醒世恒言》为底本校点出版。
别说冯梦龙用“因果报应”的封建糟粕来劝世,就是现在的部分通俗读物也不过如此。 只说引人入胜的情节、恰如其分的配诗、生动传神的描写,散在40个短篇故事里;功名利禄尘世俗缘,像是说书先生讲给你听一样,就很过瘾了。
评分第二十一卷 《赵太祖千里送京娘》 赵匡胤明明是条汉子,电视剧里却偏偏描写成多情善感的痴情人,与历史反差太大,误人子弟深矣。本文中赵匡胤力敌万人,气吞四海,路见不平,拔刀相助。能只身一人送弱女子千里回乡,而不染私情半毫,真个义士,难得豪杰。古人若赵者,能不...
评分古时无锡县有个吕氏三兄弟,大哥、二哥各娶一房王氏、杨氏。只因大哥走失了小儿喜儿,出去寻找,三年未归。大哥在外拾得钱财物归原主,换得小儿回归意外之喜,却不知家中二哥意卖大嫂换些财礼费,却弄巧成拙反失自妻。阴差阳错因果循环,善恶到头终有报。 善恶终有报,不是不报...
评分别说冯梦龙用“因果报应”的封建糟粕来劝世,就是现在的部分通俗读物也不过如此。 只说引人入胜的情节、恰如其分的配诗、生动传神的描写,散在40个短篇故事里;功名利禄尘世俗缘,像是说书先生讲给你听一样,就很过瘾了。
评分故事一代代传下去,许相公倒是变成了专情的种子。纵是知道同床共枕的是非我族类,也坦然受之。像那柳梦梅一般,一句“你既是俺妻,俺也不怕了”。饶是如此,当初Lennon和Ono在床上回答有关Peace的问题时就该无比的理直气壮:Yes, at least sex could! 真正的世界和谐指日可...
有点像《聊斋志异》
评分有点像《聊斋志异》
评分桂林,不是这个版本
评分桂林,不是这个版本
评分桂林,不是这个版本
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