盛衰论 在线电子书 图书标签: 哲学 历史 道德经
发表于2024-12-23
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司马云杰,河南清丰县人,1939年生,中国社会科学院研究员,著有《文艺社会学论稿》《文化价值论》《文化社会学》《文化悖论》《价值实现论》《大道运行论》《绵延论》《盛衰论》。其中《文化社会学》获1987年度中国图书奖,第二届北方15省市自治区哲学社会科学优秀图书一等奖,《文化价值论》《文化悖论》分别获第六届北方15省市自治区哲学社会科学优秀图书奖;《大道运行论》获第十届华东地区哲学社会科学优秀图书二等奖。
哲学是个人的事,更是国家民族的事。因为哲学不仅是个人修身养性的事,更凝聚着国家民族的智慧,关系着国家民族的历史命运。国家民族之有哲学,特别是有微妙玄通、博大精深的形上本体论哲学,不仅说明其知性悟性能力达到了人类智慧之巅,更说明它在浩浩大化之中,建立了一个精神的家园,一个思想的安宅,一个安身立命的知觉主宰处,一个灵魂的安顿处。
“大道者,所以变化而凝成万物者也。”大道即形上之道,即宇宙万物本体存在,即察天地之变,洞万化之原,由万物阴阳化育的法则提升出来的宇宙原理,以及由此获得的纯法则、纯概念、纯理念与纯粹真理性。此道至大无外,至小无内;语大,天地莫之能载;语小,天下莫之能破。此道虽为形而上者,然其并不是空悬着的,而周流于宇宙、贯通于万物的,是道不离事,事不离道的。道体流行发用处,随处可见,故是真实无妄之理,是实有是理的存在。我之所谓大道哲学者,即此大道本体论的哲学。道的精神,大道哲学或大道本体论的精神,就是中国文化哲学的根本精神,就是中华民族的根本精神。重建大道哲学,重建道体的形而上学,就是重建这种精神,就是重建中华民族的精神家园,就是归复中华民族之魂。
很久很久,没有见到“德”、“道”之于今日世界格局的阐释了。 科层制、民主、社会主义、代议制、理念型、意识形态......一个个西方概念被硬生生装在神州大地上,如同泰山背上的条条索道,深深地刺入了我等焦躁不安的心境。 为何,在为争论一个概念、开创一个体制的同时,不...
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