權力的文化邏輯 在線電子書 圖書標籤: 社會學 布迪厄 布爾迪厄 硃國華 社會理論 文化 社會學理論 符號
發表於2024-11-22
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喜歡坦誠的後記。
評分虛標。這本是舊的刪節版,但後記是新版沒有的。
評分扼要的導論書,用課上老師叨叨叨的碎片時間讀完。體量閤適,編排宜筆記,硃國華的語言清晰流暢,人也真誠得可愛~不知道什麼時候能看到新版惹
評分布迪厄是個很有個性的人。從他的學術中倒是覺得非常嚴謹嚴肅的感覺。飛馬型學者纔學的確猶如神授。在權力的文化邏輯中弱勢方更加沒有平等的優勢。但是文化本身的學習是使人變強的。雖然提供一定的機會,不過這樣的體係建構…的確是使不平等持續加深而且很穩固…根源還是生産力發展還不夠建立大同社會的標準?
評分脫胎於龐蒂和薩特的“場域”在布迪厄這裏看來既同源又大不一樣,一個場域可以被定義為在各種位置之間存在的客觀關係的一個網絡,或一個框架。這些被嚴厲“區隔”的一個個相對自主的社會小宇宙之間充滿瞭永無止盡的鬥爭,進入需認同這些小世界的遊戲規則即需入場費,但是龐蒂的“身體場”卻是無限生成的,相互融閤混沌的……沒讀過文化社會學的書,這算是入門冊子…………以及後記可愛!
硃國華 ,男,漢族,1964年5月齣生於,江蘇省如皋市,1982年考入華東師範大學中文係。1986年7月畢業,同年任教於東南大學。1997年4月受聘為副教授。1998年春,以同等學力考入南京大學中文係,師從趙憲章教授門下攻讀文藝學博士學位,2000年底畢業,並獲得博士學位。博士論文題目為:《文學與權力:文學閤法性的批判性考察》。2001年8月,赴復旦在硃立元教授指導下做博士後研究。2007年,入選教育部新世紀優秀人纔支持計劃。曾到美國杜剋大學訪學一年,目前為華師大中文係主任,《文藝理論研究》副主編。2016年入選2015年度長江學者。
該報告共分六個部分.導論部分,我們介紹瞭布迪厄在國際學術界的重要地位,指齣其思想的主要特徵是基於現代主義美學經驗對符號控製的反抗,認為社會學詩學可分為文化研究視野中的、旨在考察藝術消費的社會學美學,以及文學現代性視野中的文學社會學、旨在考察文學生産的文學社會學兩部分.最後介紹該報告在研究策略以介紹為主,以批判性反思為輔。
这是国内学者介绍布尔迪厄的一本小书,本科时闲逛书店买下,还有一本布尔迪厄的《自由交流》,买完之后,每每翻阅都看不下去。 到了最近,再次拿出来才耐心看下去,发现作者从布的经历到学说都介绍得通俗易懂,因为比较简略,没有引用多少布的论著。所以,当作了解此位法国社会...
評分这是国内学者介绍布尔迪厄的一本小书,本科时闲逛书店买下,还有一本布尔迪厄的《自由交流》,买完之后,每每翻阅都看不下去。 到了最近,再次拿出来才耐心看下去,发现作者从布的经历到学说都介绍得通俗易懂,因为比较简略,没有引用多少布的论著。所以,当作了解此位法国社会...
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