《人間詞話》最負盛名,1908年先在《國粹學報》上公開發錶, 1910年再經作者刪定而流行。它的中心論題是“境界”。王國維首先確認有無境界是詩詞創作的關鍵,這就使得境界一說,成為《人間詞話》乃至王國維美學思想的核心內涵。近百年來,王學的研究者,總是首先解釋境界一詞,再接著探討王國維美學與文學思想的基本麵貌。圍繞境界,王國維在《人間詞話》中形成瞭真景物與感情,有我之境與無我之境,造境與寫境,隔與不隔,齣與入等命題。由於諸說均與境界的基本思想不可分,使得《人間詞話》成為一部有係統的詩學著作。
最近淘到了一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。 一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情,我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內...
評分旁白: 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...
評分《人间词话》分两半读完,前一半是这样的:看了一半发现实在是知识储备太少,手边一个度娘一本书,边看边查,坎坎坷坷能啃到一半对我来说已是不易,之后果断被一句“兴趣不如境界直指根本”说带跑读《沧浪诗话》去了。后一半是这样的:准备演讲时飞速粗读了《审美教育书简》,...
評分我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的,所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张,以境界为评价标准,有人说这是个创新,但我觉得这么说很牵强,境界这个词很早就有人提了,文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...
評分看原文就好瞭,看太多評論,反衝淡瞭最初真實的感覺。裏麵的評論良莠不齊,尤其是在文革期間那些評論傢的發言,無一不與政治思想掛鈎,看起來很憋氣。
评分看原文就好瞭,看太多評論,反衝淡瞭最初真實的感覺。裏麵的評論良莠不齊,尤其是在文革期間那些評論傢的發言,無一不與政治思想掛鈎,看起來很憋氣。
评分碩導之作。讀碩的時候沒看,而今讀博跨專業翻過去一天看完,期間心理活動是很豐富的,嗬嗬。
评分我覺得這個版本很好。
评分買不到最好看的,就買最實用的……
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