《人間詞話》最負盛名，1908年先在《國粹學報》上公開發錶， 1910年再經作者刪定而流行。它的中心論題是“境界”。王國維首先確認有無境界是詩詞創作的關鍵，這就使得境界一說，成為《人間詞話》乃至王國維美學思想的核心內涵。近百年來，王學的研究者，總是首先解釋境界一詞，再接著探討王國維美學與文學思想的基本麵貌。圍繞境界，王國維在《人間詞話》中形成瞭真景物與感情，有我之境與無我之境，造境與寫境，隔與不隔，齣與入等命題。由於諸說均與境界的基本思想不可分，使得《人間詞話》成為一部有係統的詩學著作。
具體描述
讀後感
“大师可评,我不可妄评”，我深然之。但享受了大师的大作，不说点什么觉得有点自私，所以不避寡陋，准备说点什么，但又实在说不出什么有见地的话，所以只好引用大师本人的话来姑且作为评论。 “大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其词脱口而出无娇柔装束...
評分 評分“大师可评,我不可妄评”，我深然之。但享受了大师的大作，不说点什么觉得有点自私，所以不避寡陋，准备说点什么，但又实在说不出什么有见地的话，所以只好引用大师本人的话来姑且作为评论。 “大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其词脱口而出无娇柔装束...
評分南宋词人不入辛门即踏姜径。姜夔是任何文论词评都绕不开的，人间词话里也有大量直接或间接涉及到姜夔的内容，最近得闲，重翻了一下词话，发现王国维对姜的态度挺有趣的。先把他的一些评论整理如下： “咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工，邦卿《双双燕》次之。白石《...
評分王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”，以之为转折，我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯，进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说，我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式，...
用戶評價
對著上一本翻得 遇到不懂的就翻這本 很好
评分看原文就好瞭，看太多評論，反衝淡瞭最初真實的感覺。裏麵的評論良莠不齊，尤其是在文革期間那些評論傢的發言，無一不與政治思想掛鈎，看起來很憋氣。
评分買不到最好看的，就買最實用的……
评分王靜安真是個妙人
评分王靜安真是個妙人
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