詩式校注 在線電子書 圖書標籤: 皎然 文學理論 古代文論 詩話 詩式 古典文學 詩詞 中國古典文學理論批評專著選輯
發表於2024-12-22
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充滿"中和"思想的文論著作,很值得研讀。隻粗粗翻瞭翻,容後有空細讀。
評分和《詩品》等其他中國古代詩論一樣重印象輕邏輯,隻告訴你怎麼樣,不告訴你為什麼這樣。評詩的標準僅散見於用事、取境、辨體等空泛的要求中。比如皎然受佛教影響重自然和造境,推崇謝靈運,但謝靈運一脈詩人的詩究竟好在哪裏,通篇也沒說齣個所以然。與其將古代詩論作為品詩的心法口訣,不如藉其中妙到毫巔的論述好好培養下自己的詩歌感受力。
評分和《詩品》等其他中國古代詩論一樣重印象輕邏輯,隻告訴你怎麼樣,不告訴你為什麼這樣。評詩的標準僅散見於用事、取境、辨體等空泛的要求中。比如皎然受佛教影響重自然和造境,推崇謝靈運,但謝靈運一脈詩人的詩究竟好在哪裏,通篇也沒說齣個所以然。與其將古代詩論作為品詩的心法口訣,不如藉其中妙到毫巔的論述好好培養下自己的詩歌感受力。
評分授業恩師李壯鷹先生的力作,研究皎然和古代文論繞不過去的經典著作。最早為齊魯書社版,後又被人民文學齣版社重新繁體竪排排版、再版。
評分感覺還是注得不夠詳細清晰。許多模棱兩可處依舊模棱兩可。
《詩式校注(繁體竪排版)》是我國唐代齣現的一部較係統的詩論專著,它的作者,是中唐的詩儈皎然。晈然俗姓謝,字清晝,一說名晝,湖州長城卞山(今浙江長興)人。他自稱是謝靈運的後裔,尊謝靈運為『我耝』(《皎然集•述祖德贈湖上諸瀋》)。他的友人於頓也說他是『康樂之十世孫』(《吳興晝上人集序》)。關於晈然的生年,有關傳記中皆不載,我們隻能從一些綫索中去推斷。據《詩式序》中說,貞元五年,湖州長史李洪初次會見晈然。檢《晈然集》,有一首《贈李中丞洪》,正是他與李洪初次相見時所寫。
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