詩式校注 在線電子書 圖書標籤: 皎然  文學理論  古代文論  詩話  詩式  古典文學  詩詞  中國古典文學理論批評專著選輯   

喜歡 詩式校注 在線電子書 的讀者還喜歡

• 
  牧齋有學集（全三冊） 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  山榖詩集注（上下） 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  滄趣樓詩文集 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  甌北詩話 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  謝靈運集校注 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  李商隱傳論(增訂本) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  江西詩派研究 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  程瑤田全集 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  中國詩學之精神 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  滄州後集 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載

皎然是我國詩歌意境說的奠基人。他認為最好的詩應該是“真於情性，尚於作用，不顧詞彩，而風流自然”。與初唐的重內容的復古風不同，皎然主張“復變”。他認為詩歌是通過描繪“境”來抒發情，所謂“緣情不盡曰情”。抒情性最強的詩應該是通過“境”來錶現無窮餘味。所謂的境指的是作品中所描繪的能夠錶達某種思想情感的典型的生活環境或精神狀態，來自客觀世界又滲透瞭思想感情，是主客融閤的藝術境界。境由象構成，但與象不同，是多種具體形象的有機結閤，通過象之間的內在聯係來啓發讀者，比象的內涵更豐富，抒情達意可以通過假象見意從而廢言尚意（因而象是非語言的）。皎然把有無意境以及意境創造的程度作為評價詩歌優劣的標準，詩情緣境發是其理論的核心範疇。取境即創造意境，它需要“尚於作用”（重視詩的藝術構思）意境要獨創、自然、有動態美。

論語•陽貨》講：“詩可以興，可以觀，可以羣，可以怨”；“怨”隻是四個作用裏的一個，而且是末瞭一個。《詩•大序》並舉“治世之音安以樂”、“亂世之音怨以怒”、“亡國之音哀以思”，沒有側重或傾嚮哪一種“音”。《漢書•藝文誌》申說 “詩言誌”，也不偏不倚：“故哀樂之心感，而歌詠之聲發。”司馬遷也許是最早兩麵不兼顧的人。仿佛隻注意到《詩經•園有桃》的：“心之憂矣，我歌且謠。”《報任少卿書》和《史記•自序》曆數古來的大著作，指齣有的是坐瞭牢寫的，有的是貶瞭官寫的，有的是落瞭難寫的，有的是身體殘廢後寫的；一句話，都是遭貧睏、疾病、以至刑罰磨摺的倒黴人的産物。他把《周易》打頭，《詩三百篇》收梢，總結說：“大抵聖賢發憤之所為作也。”“此人皆意有所鬱結。”那就是撇開瞭“樂”，隻強調《詩》的“怨”或“哀

皎然是我國詩歌意境說的奠基人。他認為最好的詩應該是“真於情性，尚於作用，不顧詞彩，而風流自然”。與初唐的重內容的復古風不同，皎然主張“復變”。他認為詩歌是通過描繪“境”來抒發情，所謂“緣情不盡曰情”。抒情性最強的詩應該是通過“境”來錶現無窮餘味。所謂的境指的是作品中所描繪的能夠錶達某種思想情感的典型的生活環境或精神狀態，來自客觀世界又滲透瞭思想感情，是主客融閤的藝術境界。境由象構成，但與象不同，是多種具體形象的有機結閤，通過象之間的內在聯係來啓發讀者，比象的內涵更豐富，抒情達意可以通過假象見意從而廢言尚意（因而象是非語言的）。皎然把有無意境以及意境創造的程度作為評價詩歌優劣的標準，詩情緣境發是其理論的核心範疇。取境即創造意境，它需要“尚於作用”（重視詩的藝術構思）意境要獨創、自然、有動態美。

中國古人論詩有一個特點就是佳句良多，有一些很精彩的洞見。當然缺點也是顯而易見的，缺乏邏輯和論證，所謂論詩，論的隻是一種玄妙的感覺。好在什麼程度？如流風迴雪，什麼叫流風迴雪？隻可意會不可言傳矣。當然，裏麵有些命題還是蠻有意思的，比如關於比興與用事的區彆。

中國古人論詩有一個特點就是佳句良多，有一些很精彩的洞見。當然缺點也是顯而易見的，缺乏邏輯和論證，所謂論詩，論的隻是一種玄妙的感覺。好在什麼程度？如流風迴雪，什麼叫流風迴雪？隻可意會不可言傳矣。當然，裏麵有些命題還是蠻有意思的，比如關於比興與用事的區彆。