萨特

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出版者:中华书局
作者:[美] 理查德·坎伯
出品人:
页数:135
译者:李智
出版时间:2002-5
价格:8.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101032543
丛书系列:世界思想家译丛
图书标签:
  • 萨特
  • 哲学
  • 西方哲学
  • 传记
  • 法国
  • 存在主义
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  • 自由
  • 选择
  • 人类处境
  • 思想
  • 现代哲学
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具体描述

《萨特》内容简介:让-保尔·萨特(1905—1980)是第二次世界大战以后法国思想文化界最活跃的人物。在哲学方面,他是战后流行于整个西方世界的存在主义哲学的代言人;在文艺理论方面,他针对文坛上“为艺术而艺术”的普遍倾向而提出“介入文学”,主张文学家介入时代,“为改变周围的社会出一份力”。在小说和戏剧创作方面,他积极介入同时代的重大社会政治问题,同时为他主张的哲学作出通俗而形象的注解。他的作品被译成多种文字,并在世界范围内有着广泛的影响。本书是“世界思想家译丛”中的一册,“世界思想家译丛”精辟地论述了西方历史上著名思想家的学术观点,以及这些思想产生的背景和发展线索,是广大学生和哲学爱好者步入人类智慧殿堂的入门书。丛书紧扣思想家的原著,并联系当前的现实,目的是激发读者思考问题和进一步阅读原著的兴趣。丛书的每位作者都是研究该思想家的著名学者,对其本人及原作都有独到的见解。尤为可贵的是,丛书既介绍了每位思想家的生平,又清晰地梳理了其思想发展的脉络,是一套集文化普及与学术研究于一身的难得的佳作。丛书的每位译者均是国内研究该思想家的专家,曾翻译过多本西方学术著作。

《时间之河的低语》 作者: [此处留白,作者可自行填写] 出版社: [此处留白,出版社可自行填写] 页数: [此处留白,页数可自行填写] 装帧: 精装/平装 [此处留白,请选择] 定价: [此处留白,价格可自行填写] 内容提要: 《时间之河的低语》并非一部探讨具体哲学流派或特定历史人物思想的著作,它是一次对“存在”本身进行温柔而深刻的探寻。本书将带领读者穿越由记忆、感知与物质共同编织而成的迷宫,考察时间在我们日常经验中如何流动、扭曲,以及我们如何试图在永恒的流变中锚定意义。 全书分为三大部分,以递进的方式构建起一个关于“瞬间”与“永恒”的对话场域。第一部分“砂砾的重量”,着眼于微观的、个体化的存在经验,审视清晨第一缕光线如何塑造心境,一次偶然的对视如何改变既有的世界观。作者摒弃了宏大的叙事框架,而是通过一系列精妙的观察和片段式的记录,捕捉那些稍纵即逝的“真实片刻”。在这里,每一片飘落的树叶、每一声遥远的钟鸣,都被赋予了审视自身存在的权利。它探讨的不是“我们为何存在”,而是“在此时此地,‘存在’意味着什么”。 第二部分“记忆的潮汐与遗忘之岸”,深入剖析人类心智如何建构过去。记忆并非是冰冷的档案,而是一种持续不断的重塑过程。作者运用大量的心理学观察和文学意象,描绘了记忆在时间长河中如何被冲刷、沉积和氧化。我们记忆的并非事件本身,而是我们对事件所做的诠释。本书细腻地描绘了“想不起”与“记错了”之间的灰色地带,指出遗忘并非失败,而是心智为了适应未来而进行的必要整理。这里没有对任何既有形而上学体系的批判,只有对“我”的连续性这一幻象的温和解构。 第三部分“空间的形塑与归属的迷思”,则将视角从时间转向空间——那些承载我们生活痕迹的具体场所。从童年故居的布局到陌生地铁站台上的匆忙,空间如何定义了我们的身份?作者展示了环境的物理属性如何潜移默化地影响着我们的情感结构和行为模式。这里的重点在于“在场感”与“缺席感”的辩证统一。一座空荡的房间,其“空”比堆满杂物的房间更具有对居住者的存在性召唤。本书旨在揭示,我们对“家”的追寻,实际上是对一个稳定、可预测的“自我定义场域”的渴望。 全书的行文风格力求内敛、克制而富有诗意,避免使用晦涩的术语,而是通过精准的比喻和沉静的叙事,引导读者进行一场向内的漫游。它不提供答案,而是提供更优质的问题,邀请读者在阅读结束后,重新审视自己被日常琐事遮蔽的感官世界。 读者评语摘选(虚构): “我从未想过,仅仅是描述一个物体在光线下的阴影变化,竟能引发出如此强烈的对‘把握’这一行为的反思。这本书像一面平静的湖水,映照出我们内心最细微的涟漪。”——王敏(自由撰稿人) “它没有宏大的宣言,但每一个句子都像是经过精细打磨的鹅卵石,光滑、沉重,带着时间的温度。读完后,我竟然开始仔细观察我桌面上那支钢笔的笔帽纹路,这是一种久违的、对‘物’的敬畏。”——李哲(建筑师) “这是一部关于‘在场’的绝佳作品。作者的笔触带着一种近乎手术刀般的精确,却又充满了一种对人类脆弱性的理解与包容。它使我重新思考‘等待’的价值。”——陈教授(文学评论家) 作者简介: [此处留白,作者简介可自行填写。可描述作者的阅读偏好、创作理念或其如何看待时间与感知的关系。例如:作者长期致力于观察城市空间中的人类行为模式,其写作风格受现象学观察和古典音乐结构影响,追求在日常表象下揭示形而上的秩序。] 本书特色: 非体系化叙事: 本书拒绝构建任何僵硬的理论体系,全书由一系列相互关联但又可独立品味的观察片段构成,适合碎片化阅读与深度反思的结合。 感官的复苏: 强调对视觉、听觉、触觉等基本感官的回归,引导读者重新校准其对外部世界的接收频率。 永恒的日常: 通过对最微小、最平凡的日常瞬间的细致描摹,揭示其中蕴含的普适性存在主题。 哲学上的谦逊: 本书不试图“解决”存在主义的困境,而是拥抱这种困境,将其视为人类经验的内在张力。 为什么阅读《时间之河的低语》? 在这个信息爆炸、效率至上的时代,我们越来越习惯于将经验进行快速归类和标签化处理,从而错失了经验本身的丰富性。我们总是在追逐下一个“重要”的时刻,却忘记了“当下”才是唯一真实存在的维度。《时间之河的低语》提供了一个必要的暂停键。它不是一本教人如何行动的书,而是一本邀请你如何“是”的书。 它不会告诉你生命的意义,但它会让你更清晰地感知到你此刻正在体验的生命本身。它邀请你回到那个“未被定义”的状态,重新用孩童般的好奇心去审视那些被时间磨平棱角的熟悉事物。阅读它,就像在熙攘的人群中找到一个安静的角落,屏住呼吸,听那条奔流不息的时间之河,在你我耳边发出的,最细微、却又最清晰的低语。

作者简介

目录信息

读后感

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作为哲学家,萨特算是幸运的,年少得享大名,一生话题不断,比起克尔凯廓尔、叔本华之类的强多了。更让人艳羡的是,与很多哲学家寡淡无味的社交生活(当然只是表面上,他们的精神生活是极为充盈的)相比,萨特的生活可算得多姿多彩、桃花不断。所以当初我看《花神咖啡馆的情人...  

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厄那个没有人写书评那我来写好了,其实这也是我都一次了解萨特吧?反正是第一次看这种比较系统的写他的书~本来是想借波伏娃写的那本厚厚的萨特,可是被人借走了吧,图书馆没见到,可是我还是想看你萨特,只找到了这个小本~不过小本也好,看起来轻松~ 一百多页,确实不...

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萨特是存在主义的典型代表,也是在存在主义上走的最远的人之一。萨特的存在主义很大程度上可以说是“人的哲学”。自叔本华之前,理性支配世界,而关于理性的来源,最终追溯的结果,又往往不得不是上帝,人被压缩到了一个很低的地位。再加上当时科学技术大爆发促进的唯物主义的...  

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萨特是存在主义的典型代表,也是在存在主义上走的最远的人之一。萨特的存在主义很大程度上可以说是“人的哲学”。自叔本华之前,理性支配世界,而关于理性的来源,最终追溯的结果,又往往不得不是上帝,人被压缩到了一个很低的地位。再加上当时科学技术大爆发促进的唯物主义的...  

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用户评价

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坦白说,这本书的阅读体验是极度不稳定的,时而我感觉自己抓住了某种深刻的洞见,心潮澎湃,仿佛看到了世界的某种底层逻辑;而时而我又会陷入一种近乎迷茫的状态,觉得作者的思路跳跃得过于突然,让人难以跟上。但我最终还是坚持了下来,原因或许就在于那种不稳定的张力本身就是这本书的一部分魅力所在。它没有提供任何廉价的安慰或简单的是非判断,整本书弥漫着一种对既定观念的质疑和解构。我特别留意了作者在描述社会场景时的笔法,那种对群体无意识和符号化表达的讽刺,显得格外辛辣而准确。举个例子,书中对某次公共集会的描绘,寥寥数语就将那种集体的狂热与个体的虚无展现得淋漓尽致。这本书更像是一种对现代性困境的深刻反思,它不提供解决方案,但它清晰地指出了问题的症结所在。对我个人而言,读完之后,我对日常生活中那些习以为常的词汇和行为都产生了一种“陌生化”的审视,这或许是阅读一本真正有分量的书所能带来的最大馈赠了。

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这本书的结构设计堪称鬼斧神工,它摒弃了传统的线性叙事框架,转而采用了一种类似螺旋上升的结构。每一次看似回到原点,实则都携带了前一阶段的全部经验和新的视角,使得主题的阐释愈发深邃。我欣赏作者在处理人物心理活动时所展现出的那种近乎科学家的严谨和艺术家的敏感的结合。角色们很少有大段的对白来解释自己,他们的“存在”更多是通过一系列细微的动作、不经意的眼神交流,以及内心深处那些难以言说的矛盾来体现的。我尤其被书中关于“他者”视角的那几章所吸引,作者似乎总能站在一个极其冷静的外部观察点,去审视和解构人物与世界的关系,这使得即便是最私密的情感表达,也带有一种普适的哲学重量。这本书读起来需要极大的专注力,一旦走神,很可能就会错过关键的转折点。它像是一部结构复杂的交响乐,不同的声部在不同的时间点进入和退出,共同编织出一张庞大而精密的意义之网。这是一部需要反复阅读,每次都会有新发现的作品。

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初读此书,我着实被其语言的密度所震撼。这绝不是那种追求流畅易读的通俗文学,它的文字更像是一种精心打磨过的石头,每一句都沉甸甸的,需要反复咀嚼才能品出其中的质地和棱角。我花了很长时间才适应这种叙事风格——它时常在宏大叙事和极度内省的独白之间进行跳跃,让人感觉思维像是在一个迷宫中穿梭,出口似乎永远在下一个转角。最让我感到意外的是,尽管主题听起来十分“高冷”,但作者对于人物情感的刻画却异常精准和犀利。特别是对于那种“局外人”心态的描摹,那种看透世事却又无力干预的无奈,简直是入木三分。我特别喜欢其中几段关于“时间流逝”的描绘,它不是线性地讲述,而是用碎片化的记忆和当下的感受交织在一起,构建出一种非线性的时间体验,读到后来,我甚至觉得我自己的时间感也被这本书打乱了。这本书的魅力在于它要求读者主动参与到意义的构建中来,它不会直接告诉你答案,而是将线索散落在字里行间,等着你用自己的生命经验去拼凑。这是一种非常高明的写作技巧,它让阅读变成了一种探险,而不是被动的接受。

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我得承认,这本书的阅读过程充满了一种近乎“对抗性”的体验。它似乎在故意挑战读者的阅读习惯和既有的认知边界。文字的运用极为凝练,很多句子都像是从某种更宏大、更晦涩的语境中截取出来的片段,需要读者自行填补背景。它探讨的议题非常宏大,但作者却总能将其拉回到最微观、最切身的体验层面,比如一次失败的约会、一次无聊的通勤,然后在这些细微之处投射出巨大的哲学阴影。我印象最深的是书中关于“意义的徒劳”的描绘,它不是一种绝望的呐喊,而是一种带着某种近乎嘲讽的超脱。这种冷静到近乎残酷的清醒,反而产生了一种奇特的安定感,让人在面对生活的荒谬时,至少可以带着一丝清醒的微笑。这本书的伟大之处或许不在于它提供了什么答案,而在于它完美地呈现了“提问”本身的重量和复杂性。它迫使你直面那些你通常会选择逃避的哲学难题,并以一种极具美学价值的方式,将这种直面呈现出来。

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这本书的装帧设计真是独具匠心,那种粗粝的纸张触感,配合着深沉的墨绿色调,一下子就将人拉入了一种沉思的氛围。我是在一个阳光不算太刺眼的午后翻开它的,起初只是出于好奇,毕竟封面上的那几个字——“萨特”——本身就带着一种厚重的历史感和哲学意味。然而,读进去之后,我发现它远不止是一个哲学家的传记或者理论阐述那么简单。它的叙事节奏非常克制,像是在用一种近乎冰冷的笔触描绘着某个人物或某个时代的全景。我尤其欣赏作者对于细节的捕捉能力,那种对特定场景光影的描绘,仿佛能让你闻到旧书店里特有的尘土和纸张混合的气味。书中关于“选择与自由”的讨论,虽然并非直接引用了什么著名的哲学命题,却以一种非常生活化、甚至略带荒诞的方式渗透在每一个情节推进之中。我读到一处关于角色在咖啡馆等待的情节时,那种长时间的静默和内心的波澜壮阔形成了强烈的张力,让人忍不住放下书,对着窗外发呆,思考自己人生中那些看似微不足道却决定了走向的瞬间。这本书像是一面晦暗的镜子,映照出我们身处现代社会中,那种无处不在的疏离感和自我构建的艰辛。它不是一本读起来轻松愉快的书,但它绝对是一次值得投入精力的精神漫步。

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简介性质的书籍 感觉还是偏美化

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不如读原著,不知是作者还是译者,个人主观看法介入太多,读来偏颇。

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靠着课堂展示意外抽中萨特才读完此书的我,不是合格的存在主义迷妹。

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涵盖了生平和思想。

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