具体描述
《訄书》(重订本)是资产阶级革命家和思想家章炳麟早年撰写的一部学术与政论文集，主要内容是探讨国学精蕴、阐发思想见解、宣扬反清革命、提倡社会改造。作者解释《訄书》的意思是“逑鞠迫言”，即处于穷蹙的社会环境下迫切需要说的话。因此《訄书》主要针对中国近代国情以及现状展开论述，以期唤起国人挽救民族危亡的紧迫感和忧患意识。
《訄书》的结集出版，给中国资产阶级民主革命派提供了反清革命的历史依据和现实理论武器，被誉为中国旧民主主义革命时期“战斗的文章”。
作者简介
章炳麟（1869--1936） 近代民主革命家、思想家。初名学乘，字枚叔。后改名 绛，号太炎。浙江馀杭人。1897年任《时务报》撰述，因参加维新运动被通辑，流亡日本。1900年剪辫发，立志革命。1903年因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序，触怒清廷，被捕入狱。1904年与蔡元培等合作，发起光复会。1906年出狱后，孙中山迎其至日本，参加同盟会，主编同盟会机关报《民报》，与改良派展开论战。1911年上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。曾参加张謇统一党，散布“革命军兴，革命党消”言论。1913年宋教仁被刺后参加讨袁，为袁禁锢，袁死后被释放。1917年脱离孙中山改组的国民党，在苏州设章氏国学讲习会，以讲学为业。晚年愤日本侵略中国，曾赞助抗日救亡运动。早期哲学思想具有唯物主义倾向，主要表现在《訄书》中，认为“精气为物”，“其智虑非气”，正确表达了物质和精神的关系；宣称“若夫天与上帝，则未尝有矣”，否定天命论说教。其思想又受佛教唯识宗和西方近代主观唯心主义影响。随旧民主主义革命失败，思想上渐趋颓唐。在文学、历史学、语言学等方面，均有成就。鼓吹革命的诗文，影响很大，但文字古奥难解。所著《新方言》、《文始》、《小学答问》，上探语源，下明流变，颇多创获。著述除刊入《章氏丛书》、《续编》外，遗稿又刊入《章氏丛书三编》。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的封面有一种独特的质感，摸上去温润而细腻，仿佛是经过精心打磨的玉石。我喜欢这种触感，它让我觉得这本书并非普通印刷品，而是承载着作者心血的艺术品。书页的边缘也处理得非常光滑，翻阅时不会刮伤手指，这种细致的工艺，体现了出版者的用心。我甚至可以想象，书中的文字，也一定如同这触感一样，细腻而富有深度。我迫不及待地想翻开它，去感受作者的思想，去探索那些隐藏在字里行间的奥秘。它不仅仅是一本书，更像是一位等待我探索的知己。
评分这本书的重量给我一种踏实感，它并非轻飘飘的，而是有着沉甸甸的分量，这让我感觉它蕴含着丰富的知识和思想。我喜欢这种有分量的书，它让我在拿起它的时候，就有一种庄重感，仿佛即将与一位智者对话。书的尺寸也十分适合手持，既不会太大而显得笨拙，也不会太小而难以把握。我甚至可以想象，在旅途中，带着这样一本有分量的书，会是一种多么充实的陪伴。书页的厚度也恰到好处，既不会过于单薄而易破损，也不会过于厚重而显得臃肿。这种精心设计的重量和尺寸，无疑是在为提供一种更舒适、更沉浸的阅读体验而努力。它让我觉得，这本书的设计者，一定是真正理解了读者的需求。
评分我发现这本书的配色方案非常考究，它没有采用过于刺眼的颜色，而是选择了一种沉静而和谐的色彩组合。这种配色方案，为整本书增添了一种温和而优雅的氛围，让人在视觉上感到非常愉悦。我喜欢这种内敛的色彩运用，它不会分散我的注意力，反而能让我更加专注于文字本身。我甚至可以想象，书中的内容，也一定会在这种色彩的衬托下，显得更加生动和有吸引力。书页的色调也与封面相互呼应，形成了一种统一的视觉风格，这无疑是设计者用心良苦的体现。这种对色彩的细致处理，让这本书在众多书籍中脱颖而出，成为了一件充满艺术感的物品。它让我觉得，这是一本真正有品位的书。
评分我被这本书的封面设计深深吸引，它并非那种喧宾夺主的华丽，而是以一种内敛而富有张力的构图，传递出一种难以言喻的意境。那种色彩的搭配，那种线条的运用，仿佛在暗示着故事背后隐藏的深刻主题。我反复摩挲着封面的质感，试图从这触觉的感知中，捕捉到作者想要传达的某种情绪。书脊处的书名，虽然只是简简单单的几个字，却在整体设计中占据了举足轻重的地位，它如同一个引子，勾起了我对内容的好奇心。我尝试着去解读封面上那些细微的符号和图案，它们似乎是某种线索，等待着我去破解，去连接。我喜欢这种带有悬念感的设计，它让我觉得这本书不仅仅是信息的传递，更是一场需要主动参与和探索的冒险。我已经迫不及待地想了解，设计者是如何将作者的思想精髓，通过如此巧妙的视觉语言呈现出来的。这本书的封面，无疑已经为我的阅读体验打下了坚实的基础，它让我对这本书的期待值瞬间飙升。
评分我被这本书的排版风格所吸引，它没有采用过于花哨的装饰，而是以一种朴素而优雅的方式呈现。字体的选择非常恰当，清晰易读，即便在昏暗的光线下，也能轻松辨认。每一行的字数和段落的划分都经过了深思熟虑，保证了阅读的流畅性，不会让我感到突兀或疲惫。我特别欣赏作者在处理长句和复杂结构时的考量，它使得原本可能晦涩难懂的内容，变得更加平易近人。这种恰到好处的留白，也让每一页的书页都有了呼吸的空间，不会显得拥挤。我甚至可以想象，作者在构思这篇文章时，也定然对文字的布局和呈现方式有过精细的考量。这种注重细节的排版，不仅仅是为了美观，更是为了最大程度地提升读者的阅读体验。它让我相信，这本书的内容必然是经过精心打磨，才得以如此清晰而有条理地呈现在我面前。
评分捧起这本书，一种沉甸甸的质感油然而生，这并非重量上的负担，而是一种信息量和思想深度的承诺。我仔细端详着它的装帧，那精心挑选的纸张，泛着柔和的光泽，似乎在诉说着它不凡的出身。我能感受到纸张纤维的细密纹理，仿佛每一页都承载着作者无数次的斟酌与推敲。书页的边缘，切割得无比整齐，每一页都像是经过细致的打磨，没有任何粗糙之处。我翻动着，那轻柔的沙沙声，是阅读最纯粹的序曲。我喜欢书页翻动时带来的那种空气的流动感，它仿佛在为即将进入我的脑海的内容做着准备。我期待着，在这层层叠叠的纸张后面，隐藏着怎样令人惊叹的世界。这种实体书带来的触觉和听觉上的丰富体验，是任何电子媒介都无法比拟的。它让我觉得，这本书是有生命的，是经过精心雕琢而成的。
评分从这本书的整体设计来看，它透露着一种对品质的极致追求。无论是封面材质的触感，还是内页纸张的质地，都散发着一种低调而奢华的气息。我反复触摸着书的各个部分，感受到的是一种扎实而细腻的手工质感，仿佛它是由经验丰富的匠人精心打造而成。书的装订也十分牢固，翻页时不会出现散架的迹象，这保证了它能够长久地陪伴我。我喜欢这种对细节的关注，它让我在阅读之前，就已经感受到了一种被尊重和重视的体验。这种高品质的制作，也让我对书中所包含的内容充满了信心。它不仅仅是一件商品，更像是一件值得细细品味和珍藏的艺术品。我迫不及待地想深入了解，这种对质量的执着，是否也同样体现在了书的内容之中。
评分我非常喜欢这本书的整体风格，它给我一种非常舒服的感觉。从封面设计到内页排版，都透露着一种精心雕琢的匠心。我尤其欣赏书的纸张选择，它不会反光，也不会过于粗糙，恰到好处的触感让我阅读起来倍感舒适。我甚至可以想象，书中的文字，也一定如同这纸张一样，饱含着作者的真诚与热情。我迫不及待地想沉浸其中，去感受那些可能触动我心灵的文字，去探索那些可能改变我认知的思想。它不仅仅是一本书，更像是一扇窗，让我窥见一个全新的世界。
评分这本书的触感就如同老友的抚摸，封面材质的细微纹理，纸张在指尖传来的温润，都仿佛在无声地诉说着一段即将展开的旅程。翻开扉页，那一排排的文字，如同被精心打磨过的宝石，闪烁着智慧的光芒。我迫不及待地想沉浸其中，去探索那些隐藏在字里行间的深邃思想，去感受作者倾注其中的情感。从书页的缝隙中，我仿佛能闻到一丝淡淡的墨香，混合着新书特有的气息，这是一种令人安心的味道，预示着一段充实的阅读时光。作者的排版也十分考究，字号大小适中，行距也留得恰到好处，每一个细节都彰显着出版者的用心。我尤其喜欢它的装帧方式，那种沉甸甸的分量，让人觉得它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品。我已经迫不及待地想找一个安静的午后，一杯清茶，一盏暖灯，与这本书进行一场心灵的对话。它会是那种能够陪伴我度过漫长岁月的知己，在每一个需要指引的时刻，都能从中汲取力量。这本书的外观就已经让我心生喜爱，我相信它的内容也定然不会让我失望。
评分我迫不及待地想翻开这本书，去探索它的内容，去感受作者的思想。从书的整体外观，到每一个细微的工艺，都传递出一种高质量的信息。我喜欢它的设计风格，它没有过多的装饰，反而显得格外简洁和大气。书的字体大小和行距的处理，都非常适合阅读，能够让我在长时间的阅读中，依然保持舒适。我甚至可以想象，书中的文字，一定也像它的外观一样，充满了智慧和力量。我迫不及待地想沉浸在其中，去感受作者想要传达的深刻含义。它不仅仅是一本书，更像是一次心灵的旅行，我期待着在这场旅行中，能够有所收获和感悟。
评分《正葛》一篇正在仔细阅读，与《走下圣坛的诸葛亮》一书进行比照。《检论·思葛》一文欲取来一同比照。
评分这个是大学图书馆里有的书，翻豆瓣高中图书馆的版本似乎没有，又可能高中又是盗版书，不过这书我是认真的读。在高中，每行每句都有自己的心得。大学继续读，还是如看先秦诸子百家的书，似懂非懂。毕竟中国的文字就靠猜。
评分这个是大学图书馆里有的书，翻豆瓣高中图书馆的版本似乎没有，又可能高中又是盗版书，不过这书我是认真的读。在高中，每行每句都有自己的心得。大学继续读，还是如看先秦诸子百家的书，似懂非懂。毕竟中国的文字就靠猜。
评分《正葛》一篇正在仔细阅读，与《走下圣坛的诸葛亮》一书进行比照。《检论·思葛》一文欲取来一同比照。
评分这个是大学图书馆里有的书，翻豆瓣高中图书馆的版本似乎没有，又可能高中又是盗版书，不过这书我是认真的读。在高中，每行每句都有自己的心得。大学继续读，还是如看先秦诸子百家的书，似懂非懂。毕竟中国的文字就靠猜。
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