汪玢玲,生於1924年,知名民俗學傢、民間文藝學傢。筆名冰淩,遼寜北鎮人。1946年畢業於東北大學中文係,師從著名民俗學傢鍾敬文先生,任東北師範大學中文係教授、吉林省民俗學會名譽理事長、中國民俗學會理事。著有《蒲鬆齡與民間文學》、《民間文學概論》、《中國虎文化研究》。主編《中國民俗文化大觀》、《中國民俗大典·吉林捲》、《吉林省誌·民俗誌》、《長春市誌·民俗方言誌》等。
本書為我們勾勒瞭兩韆多年來的婚姻關係發展史,從多種學科角度齣發,對中國各民族不同曆史時期的各種婚姻形態作瞭分析,突齣各個朝代婚姻關係中最具特點的狀態,對民族通婚、多種多樣的婚俗民情,以及它們在民族文化整閤中的作用等,作齣瞭如實的撰述。更重要的是,本書順著中國社會製度的曆史演變軌跡,敏銳地揭示瞭造成幾韆年來男女不平等的根本原因是封建社會製度、封建婚姻製度。
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史觀和女性主義敘述視角不太耐受
评分隻看魏晉南北朝部分,內容與陳顧遠《中國婚姻史》十分相近,這就有點不厚道瞭。
评分隻看魏晉南北朝部分,內容與陳顧遠《中國婚姻史》十分相近,這就有點不厚道瞭。
评分濫竽充數,一地雞毛。大量篇幅寫皇室婚姻典故,關於妻妾婢媵,休妻、大歸,離異、復婚等等問題幾乎未涉一詞,全篇廢話,居然還敢用《中國婚姻史》這樣宏博的題名
评分隻讀瞭唐以前,略看瞭近代以後。中國曆史上最早的娼妓是齊桓公搞齣來的,而且是名正言順的官妓。作者所講漢人硃買臣的故事也溫和得多,不是後世戲麯那個麵目。
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