《中国民间文化探索：眼光向下的革命》是关于中国现代民俗学早期发展的研究性论著。分为上、中、下三编。上编主要论述中国现代民族学产生的社会背景和学术渊源，中编涉及这一时期民俗学的主要代表人物，下编按民俗学的基本理论问题分章探讨。
具体描述
读后感
[周维强]眼光向下的革命 作者：周维强 中国民俗学网 发布日期：2005-02-20 1989年初，我在编《浙江教育报》综合新闻版的时候，看到一篇论文，是从民俗学的角度讨论教育问题的。这个角度叫我感觉很有趣味。可惜论文不属于我的版面，不知道这篇论文后来被...
评分清晰界定概念有助于作者展开论点分析，而明确知晓概念也会帮助读者理解作者的观点。我认为对本书的把握，可以从书名入手，逐层次掌握5个要点。 1，什么是“民俗学”？ 民俗学尚无确切定义，钟敬文先生认为“民俗学，是以民俗文化为对象而进行考察、描述和研究的学问”。而民...
评分清晰界定概念有助于作者展开论点分析，而明确知晓概念也会帮助读者理解作者的观点。我认为对本书的把握，可以从书名入手，逐层次掌握5个要点。 1，什么是“民俗学”？ 民俗学尚无确切定义，钟敬文先生认为“民俗学，是以民俗文化为对象而进行考察、描述和研究的学问”。而民...
评分赵世瑜的《眼光向下的革命——中国现代民俗学思想史论（1918—1937）》，从界定的时间正好为民国思想发展最为朝气蓬蓬勃勃的二十年。群星灿烂，如周作人、顾颉刚、钟敬文、江绍原、黄石、张清水、杨成志、娄子匡、容肇祖等人，或文学的，或历史学的，或社会学的，或人类学，或...
评分赵世瑜的《眼光向下的革命——中国现代民俗学思想史论（1918—1937）》，从界定的时间正好为民国思想发展最为朝气蓬蓬勃勃的二十年。群星灿烂，如周作人、顾颉刚、钟敬文、江绍原、黄石、张清水、杨成志、娄子匡、容肇祖等人，或文学的，或历史学的，或社会学的，或人类学，或...
用户评价
传统学术重视民俗四因：政治潜在需要、社会教化意义、移风易俗责任、求知博物知识
评分写的太过于教科书化了，很枯燥。但对当时民俗学产生的背景讲的很透彻
评分以历史学角度看中国现代民俗史，钩连其学术史与思想史的轨迹。一种创新尝试，不十全十美，但至少目前尚无人超过。
评分民俗学作为一门学科诞生之后的思想史勾勒，兼简略介绍了代表学者，清晰可爱。作为五四新文化运动的组成部分诞生的民俗学，在早期交织着着思想革命和学术革命的双重意义。民俗学由最初的民间文学扩展到后来学术层面的社会科学学科，也是有其实践目的和时代影响的。民俗学研究一方面促进了对民众的重新审视，另一方面使中国的诸如文学、历史这一类传统学科开始重新定向。由民俗学研究到来的学术研究重点自上而下的转移，在整个人文学科中起到了革命性的作用。
评分传统学术重视民俗四因：政治潜在需要、社会教化意义、移风易俗责任、求知博物知识
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