王念孙《广雅疏证》，初刊于清嘉庆元年（公元七九六年），估玉裁序其书，誉为“尤能以古音得经羲，鉴天下一人百已矣！”彼皮锡瑞著《经学历史》，述经学復盛时代，亦云：“经师多通训诂叚借，亦即在音韻文字中。
本书对古代汉语文字作了解释，高邮王氏父子之所以为世人所钦佩，是因为治学精神可贵，本书是这那些研究中国古代汉语文字的学者的重要参考资料。今以嘉庆王氏家刻本影印，附录王氏晚年所订《补正》稿。又前有徐复先生“弁言”，详学术源流，后有词目索引，便于检阅。
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曹憲《博雅音》在商務印書館的《叢書集成初編》裡面好像也有。
评分眼睛看出了飞蚊症，这伤害算江苏古籍的（印制粗糙、漫漶不清），也算高邮二王的。
评分估计王念孙恨死郝懿行了。而邵晋涵也恨死郝懿行了。
评分眼睛看出了飞蚊症，这伤害算江苏古籍的（印制粗糙、漫漶不清），也算高邮二王的。
评分估计王念孙恨死郝懿行了。而邵晋涵也恨死郝懿行了。
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