大哉言数

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出版者:辽宁教育出版社
作者:刘钝
出品人:
页数:491
译者:
出版时间:1993年
价格:18.0
装帧:
isbn号码:9787538217971
丛书系列:国学丛书
图书标签:
  • 数学
  • 科学史
  • 刘钝
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具体描述

好的,这是一份为您构思的图书简介,主题围绕“大哉言数”之外的其他领域,旨在提供丰富而详实的阅读体验: --- 《光影交织的史诗:二十世纪电影艺术的流变与革新》 图书简介 本书深入剖析了二十世纪电影艺术的波澜壮阔的发展历程,聚焦于那一百年间,光影如何从单纯的记录工具,蜕变为承载深刻思想、复杂情感与前沿美学的视觉语言。这不是一部冰冷的器材编年史,而是一部关于人类创造力、社会变迁与技术革新交织的史诗。 第一部分:默片的黄金时代与早期声音的革命 (1900-1935) 二十世纪初,电影作为一种新兴的“奇观”,以其独特的动态视觉迅速俘获了公众的心。本章首先回溯了卢米埃尔兄弟的纪实性开端,随后进入梅里爱的奇幻世界,探讨了特效的萌芽。重点关注了格里菲斯如何奠定叙事语法的基础,以及欧洲的先锋运动——特别是德国的表现主义和苏联的蒙太奇学派——如何将电影提升到艺术表达的层面。我们详细分析了爱森斯坦的“碰撞蒙太奇”理论与普多夫金的结构主义思想,并对比了他们对社会意识形态塑造的实践。最后,我们将目光投向了有声电影的到来,这一技术飞跃如何彻底颠覆了叙事节奏、演员表演模式以及电影制作的工业流程。 第二部分:好莱坞的黄金年代与类型片的成熟 (1935-1950) 随着有声电影的成熟,好莱坞建立了强大的制片厂体系,并在此期间确立了其在全球电影市场的主导地位。本部分细致考察了“好莱坞制式”(Studio System)的运作机制及其对电影内容和风格的塑造力。我们将深入研究黑色电影(Film Noir)的兴起,解析其对战后焦虑、道德模糊性的捕捉,从比利·怀尔德的犀利对白到奥顿·韦尔斯的实验性镜头语言。同时,我们梳理了歌舞片、西部片和惊悚片等经典类型的成熟标志,分析它们在遵循既定范式中如何实现叙事上的精妙变化与主题上的微妙深化。此外,本书也关注了二战期间电影作为宣传工具的角色,以及战后对现实题材的初步回归尝试。 第三部分:对既定规范的反思与新浪潮的冲击 (1950-1970) 战后,欧洲电影界对好莱坞的程式化叙事和传统叙事结构产生了强烈的反思与挑战。本章聚焦于法国“新浪潮”(Nouvelle Vague),探讨了特吕弗、戈达尔等人如何推崇作者论(Auteur Theory),主张导演是作品的唯一灵魂。我们分析了他们对剪辑的解构(如跳切的广泛使用)、对自然光和手持摄影的偏爱,以及他们如何将个人哲学、政治观点和存在主义思辨直接融入到电影形式之中。同时,本书也将欧洲其他地区的革新力量纳入考察范围,包括意大利的新现实主义(Neorealism)对社会底层生活的深沉关怀,以及英、日等国在电影美学上的独特突破。 第四部分:后现代主义的碎片化与类型片的重塑 (1970-1990) 七十年代,电影制作进入了一个更加复杂和自我指涉的阶段。本部分探讨了好莱坞“电影学校一代”(Film School Generation)的崛起,如斯皮尔伯格、卢卡斯、科波拉等导演,他们既是类型片的大师,又是电影史的狂热拥趸。我们分析了他们如何通过高超的制作技巧和对经典元素的挪用,创造出既具有商业吸引力又充满作者印记的“新好莱坞”大片。同时,本书也深入讨论了后现代主义思潮对电影的影响,例如对宏大叙事的质疑、对拼贴(Pastiche)手法的运用,以及电影本身作为一种文化符号的被审视。 第五部分:数码时代的黎明与全球视野的拓展 (1990-2000) 步入九十年代,数字技术开始渗透到电影制作的各个环节,预示着新一个时代的到来。本章考察了独立电影运动在主流体制中的地位巩固,以及独立制作人如何利用更低廉的技术手段探索更具实验性或更贴近边缘人群的主题。在全球化背景下,亚洲电影(特别是香港的动作片和伊朗的诗意现实主义)开始在国际影坛获得前所未有的关注。本书着重分析了这些不同文化背景下的电影如何通过其独特的叙事节奏和视觉风格,丰富了二十世纪电影语言的版图,并为进入新千年后的全球电影格局奠定了基础。 核心价值: 《光影交织的史诗》不仅是一部历史回顾,更是一部关于电影语言内在逻辑的深度解析。通过对关键作品、核心理论和时代背景的细致梳理,本书旨在引导读者超越单纯的“观影”体验,学会“阅读”电影,理解光影背后的复杂意图、技术限制与艺术突破是如何共同塑造了二十世纪人类集体记忆的重要载体。本书适合所有对电影艺术史、美学理论以及二十世纪文化变迁感兴趣的读者。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计和排版本身就是一种艺术体现,简洁而富有韵律感,让人爱不释手。内容上,它更像是一部关于“形式美学”的深度剖析,侧重于结构、对称性以及模式在自然界和艺术中的体现。作者似乎对秩序有着近乎痴迷的探求,书中对斐波那契数列在植物生长中的应用,以及黄金分割在建筑构图中的应用,进行了详尽而富有激情的论述。它没有沉溺于数学定理的证明,而是专注于展示这些“数”是如何构建起我们所感知的美丽世界。读完之后,我对日常生活中遇到的很多图案和造型,都多了一层“数学滤镜”,能够敏锐地捕捉到隐藏在现象背后的数学优雅。这种由内而外的审美提升,是这本书带给我最惊喜的收获。它证明了逻辑之美与视觉之美,实则同源,都是对和谐的极致追求。

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我必须指出,这本书在处理人类认知局限性方面,展现了惊人的洞察力。它并不鼓吹数学的绝对真理,反而巧妙地探讨了数学公理体系的构建与局限性,特别是关于完备性和一致性的深刻讨论,引人深思。作者以一种近乎辩证的口吻,引导读者去审视那些看似不证自明的基本假设,是如何在历史的长河中被不断挑战和完善的。这种“批判性地学习”的态度,极大地拓宽了我的思维边界。它让我意识到,人类的智慧活动本身就是一个不断试错和自我修正的过程,数学也不例外。书中对哥德尔不完备性定理的介绍,处理得非常克制而精准,既没有过度简化其复杂性,也没有陷入晦涩的逻辑泥潭,而是聚焦于它对人类知识体系哲学意义的冲击。这是一本能激发深度思考,让人对知识的确定性产生敬畏与怀疑的书。

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这本书的文风非常独特,带着一种近乎诗意的疏离感,仿佛作者是一位站在时间之外的观察者,冷峻而又充满洞察力地审视着人类对“量化”的执着。它很少使用第一人称叙事,而是通过大量的历史事件和文化背景的交叉对比,来展示数学思想是如何在不同的文明冲突与融合中被塑造的。我尤其赞赏它对非西方数学贡献的梳理,摆脱了以往那种以西方为中心的叙事窠臼,展现了一个更加多元和立体的数学发展图景。书中对早期历法、度量衡体系的比较分析,不仅是技术层面的探讨,更是对不同社会组织形态和世界观差异的深刻映照。它揭示了,我们看似客观的“量”的概念,其实深深地烙印着文化和政治的印记。这本书读起来,更像是在进行一场跨学科的文化考古,每一次翻页都像是揭开了一层关于人类文明集体心性的面纱。

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这部作品的笔触之细腻,简直像是在用放大镜观察宇宙运行的每一个微小脉动。作者并非仅仅罗列枯燥的公式与定理,而是将数学的演进过程描绘成一场波澜壮阔的史诗。我印象最深的是其中关于古希腊几何学如何从纯粹的思辨,一步步蜕变为可以精确测量星辰轨道的工具的论述。那种跨越时空的对话感非常强烈,仿佛能听到毕达哥拉斯学派在石板上刻画图形时的低语。它没有直接探讨“数”的本质,却通过展现数学思想在不同文明中的扎根与开花,间接阐释了逻辑的普适性和力量。尤其是在描述微积分早期概念萌芽时,那种面对无限与极小时的敬畏感,被作者烘托得淋漓尽致,让人不禁对外在世界的无穷变化产生更深层次的哲学思考。整本书读下来,与其说是学习知识,不如说是一次对人类理性边界的探索之旅,它引导你思考那些超越具体计算的、关于“结构”与“和谐”的底层逻辑。

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这本书的叙事节奏把握得极佳,读起来酣畅淋漓,完全没有传统学术著作那种令人望而却步的艰涩感。作者高超的文字驾驭能力,使得即便是复杂的代数结构也能被转化为生动的画面感。我尤其欣赏它在引入历史人物时所采用的“侧影”手法。比如,在谈论代数方程的解法时,不是生硬地介绍根与系数的关系,而是通过对特定时代背景下数学家的困境与突破的描绘,使得那些抽象的符号背后有了鲜活的驱动力。它像一部高品质的纪录片,既有学术的深度,又不乏大众传播的魅力。阅读过程中,我多次停下来,思考作者如何将看似毫不相关的数学分支巧妙地串联起来,形成一张宏大的知识网络。这本书真正做到的,是让读者在享受阅读乐趣的同时,自然而然地吸收了关于数学发展脉络的整体观,而不是仅仅记住孤立的知识点。

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帮人找书,粗略扫了一通。很纳闷这书这么棒却读者寥寥,从中小学数学课外读本到大学的数学文化讲座都少不了参看一下中国本土的数学发展历程吧。刘钝教授撇开西方数学传统,展现出了另一条脉络,虽然简陋,可也不无启迪。参照古希腊的数学系统,该书总结了以下特征:记数制度与计算工具、非逻辑推理、构造性划归(有点像希腊化时期机械规模利用后的思路)、范本的持续影响(跟儒家尊师重道的礼教有关,只有继承少有质疑)、社会性色彩。其中非逻辑推理与当代数学的发展有着关联,或许会成为打开未来数学大门的钥匙。因为一再强调的公理体系和推理论证过程已经受到数学版图无限制扩大带来的深重影响。对于某一定理或结论,我们可以将逻辑链条延展成可数的部分,但是其长度可能超过了生命阶段所能承受的范围。青灯古卷的演算时代早已远去,细节不可追究。

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帮人找书,粗略扫了一通。很纳闷这书这么棒却读者寥寥,从中小学数学课外读本到大学的数学文化讲座都少不了参看一下中国本土的数学发展历程吧。刘钝教授撇开西方数学传统,展现出了另一条脉络,虽然简陋,可也不无启迪。参照古希腊的数学系统,该书总结了以下特征:记数制度与计算工具、非逻辑推理、构造性划归(有点像希腊化时期机械规模利用后的思路)、范本的持续影响(跟儒家尊师重道的礼教有关,只有继承少有质疑)、社会性色彩。其中非逻辑推理与当代数学的发展有着关联,或许会成为打开未来数学大门的钥匙。因为一再强调的公理体系和推理论证过程已经受到数学版图无限制扩大带来的深重影响。对于某一定理或结论,我们可以将逻辑链条延展成可数的部分,但是其长度可能超过了生命阶段所能承受的范围。青灯古卷的演算时代早已远去,细节不可追究。

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帮人找书,粗略扫了一通。很纳闷这书这么棒却读者寥寥,从中小学数学课外读本到大学的数学文化讲座都少不了参看一下中国本土的数学发展历程吧。刘钝教授撇开西方数学传统,展现出了另一条脉络,虽然简陋,可也不无启迪。参照古希腊的数学系统,该书总结了以下特征:记数制度与计算工具、非逻辑推理、构造性划归(有点像希腊化时期机械规模利用后的思路)、范本的持续影响(跟儒家尊师重道的礼教有关,只有继承少有质疑)、社会性色彩。其中非逻辑推理与当代数学的发展有着关联,或许会成为打开未来数学大门的钥匙。因为一再强调的公理体系和推理论证过程已经受到数学版图无限制扩大带来的深重影响。对于某一定理或结论,我们可以将逻辑链条延展成可数的部分,但是其长度可能超过了生命阶段所能承受的范围。青灯古卷的演算时代早已远去,细节不可追究。

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是好书。对了解学习古代数学很有帮助。但不是暂时所需要的,所以就草草翻过了。

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帮人找书,粗略扫了一通。很纳闷这书这么棒却读者寥寥,从中小学数学课外读本到大学的数学文化讲座都少不了参看一下中国本土的数学发展历程吧。刘钝教授撇开西方数学传统,展现出了另一条脉络,虽然简陋,可也不无启迪。参照古希腊的数学系统,该书总结了以下特征:记数制度与计算工具、非逻辑推理、构造性划归(有点像希腊化时期机械规模利用后的思路)、范本的持续影响(跟儒家尊师重道的礼教有关,只有继承少有质疑)、社会性色彩。其中非逻辑推理与当代数学的发展有着关联,或许会成为打开未来数学大门的钥匙。因为一再强调的公理体系和推理论证过程已经受到数学版图无限制扩大带来的深重影响。对于某一定理或结论,我们可以将逻辑链条延展成可数的部分,但是其长度可能超过了生命阶段所能承受的范围。青灯古卷的演算时代早已远去,细节不可追究。

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