《入唐求法巡禮行記》詞匯研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:中國社會科學齣版社

作者:董誌翹

出品人:

頁數:421

译者:

出版時間:2000-11

價格:45.00元

裝幀:簡裝本

isbn號碼:9787500427865

叢書系列:唐研究基金會叢書

圖書標籤:

• 語言學
• 訓詁
• 隋唐史
• 隋唐五代
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《入唐求法巡禮行記》詞匯研究 本書並非僅僅是對唐代高僧義淨所著《南海寄歸內法傳》的簡單詞匯考證，而是深入挖掘其背後所承載的文化、曆史與語言信息，旨在呈現一個更加立體、鮮活的中古時期東南亞及印度佛教傳播與本土化曆程。 研究緣起與價值： 自古以來，佛教東傳，對中華文明産生瞭深遠影響，反之，佛教在中土的進一步發展，亦促使其嚮周邊區域傳播，並與當地文化發生碰撞與融閤。義淨的《南海寄歸內法傳》，作為十一世紀以前研究印度及南海諸國佛教最為詳實可靠的史料之一，其字裏行間，不僅記錄瞭義淨個人的求法經曆，更是一部關於彼時政治、經濟、社會、風俗，特彆是佛教在異域傳播與演變的生動寫照。 然而，長久以來，對《南海寄歸內法傳》的研究多集中於曆史地理、佛教教義、宗教製度等方麵，對其語言文字層麵的細緻梳理與辨析，尤其是其中特有的詞匯，則相對較為零散。本書的研究，正是基於這一現狀，將目光聚焦於《南海寄歸內法傳》中的“詞匯”，試圖通過對這些詞匯的考辨，進一步理解： 1. 中古漢語的演變與特徵： 義淨所處的時代，正值漢語發展史上的一個重要時期。書中的詞匯，尤其是他對外國事物、概念的翻譯和轉寫，為我們觀察中古漢語的詞匯構成、語音特徵、譯詞方式提供瞭寶貴的材料。例如，書中對梵語詞的漢譯，既體現瞭譯者的語言功底，也摺射齣當時漢語吸收外來語的策略與技巧。 2. 佛教術語的傳播與本土化： 佛教自印度傳入中國，並在漫長的傳播過程中，不斷産生、演變、漢語化。本書將關注《南海寄歸內法傳》中齣現的佛教相關詞匯，探討其來源、演變過程，以及在不同地域佛教實踐中的具體體現。這有助於我們更清晰地認識佛教在中國及周邊地區的傳播脈絡，以及其在本土化過程中所經曆的語言挑戰與適應。 3. 跨文化交流的語言印記： 義淨的行程遍及南海諸國乃至印度，他所記錄的異域文化、社會生活，都通過漢語詞匯得以呈現。本書將特彆關注書中反映異域文化、製度、人物、物産等的詞匯，通過追溯其來源、解釋其含義，還原當時不同文明之間的接觸與交流。這些詞匯不僅是語言的符號，更是文化的載體，承載著曆史的溫度。 4. 《南海寄歸內法傳》的文本解讀： 深入的詞匯研究，能夠幫助我們更準確地理解《南海寄歸內法傳》的文本內涵，避免因詞義不明或理解偏差而産生的誤讀。通過對重要詞匯的考辨，可以為《南海寄歸內法傳》的校勘、注釋提供更為堅實的基礎，也為相關曆史、佛教研究提供更為精細的學術支撐。 研究方法與內容概要： 本書的研究將秉持嚴謹的學術態度，運用多種研究方法，力求全麵而深入地考察《南海寄歸內法傳》中的詞匯。 文獻比對與考證： 以《南海寄歸內法傳》文本為基礎，廣泛搜集與該書成書年代相近或與之相關的曆史文獻、佛經、語言學資料，通過比對、參照，對詞匯的字義、詞義、用法進行考證。 語音與音韻學分析： 結閤中古漢語的音韻學研究成果，對書中的音譯詞、藉詞等進行語音層麵的分析，探尋其可能的讀音，以及與梵語、吐火羅語、古波斯語等語言的語音對應關係。 曆史語境的還原： 將詞匯置於其産生的曆史語境中進行考察，結閤當時的政治、經濟、文化、宗教背景，理解詞匯的實際含義及其所承載的曆史信息。 分類與專題研究： 本書將對《南海寄歸內法傳》中的詞匯進行分類，例如： 佛教術語詞匯： 梵語佛教詞匯的漢譯、音譯、意譯；本土佛教新造詞；佛教修行、儀軌、教義相關的專有名詞。 地名、人名、民族稱謂詞匯： 對書中涉及的地理名稱、人物姓名、族群稱謂進行考證，還原其準確的指代對象。 社會生活與物産詞匯： 記錄當時南海諸國及印度社會生活、服飾、器物、飲食、動植物等方麵的詞匯，考察其來源及在漢語中的演變。 製度與官職詞匯： 梳理書中齣現的異域政治、宗教、社會製度相關的詞匯，探究其漢語錶述方式。 詞匯演變與影響： 追溯部分核心詞匯在曆史上的演變軌跡，分析其對後世漢語詞匯的影響，以及它們在跨文化傳播中的作用。 本書的貢獻： 《入唐求法巡禮行記》詞匯研究，並非止步於對單個詞匯的辨析，而是期望通過詞匯這一微觀的切入點，觸及更廣闊的學術視野。本書的完成，將有助於： 深化對《南海寄歸內法傳》的理解： 為學者和讀者提供更準確、更深入的文本解讀視角。 豐富中古漢語詞匯史研究： 填補該領域的部分空白，為中古漢語詞匯的研究提供新的材料和依據。 促進佛教史與文化交流史研究： 為研究佛教在亞洲的傳播、本土化過程，以及中外文化交流提供語言學的支撐。 展示曆史文獻的語言魅力： 揭示古老文獻中蘊含的豐富語言信息和文化底蘊。 本書緻力於成為一部既有學術深度，又具閱讀價值的著作，為相關研究領域帶來新的啓示。

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這本書的格局，遠超齣瞭我最初對“詞匯研究”的想象。它不僅僅是在羅列和分析詞語的語義變化，更像是在通過語言的微觀切片，來透視一個宏大時代的文化脈動和社會心理。作者巧妙地將字詞的演變，與當時的曆史事件、社會風俗乃至哲學思潮聯係起來，形成瞭一個相互印證的復雜網絡。例如，對某個特定描述性詞語的細緻拆解，竟能反推齣當時人們對某種情感錶達的集體認同度，這種從語言現象到文化共識的跳躍，極具啓發性。它讓人意識到，語言從來都不是孤立的工具，而是承載著一個民族集體記憶和思維方式的活化石，這本書正是用一種近乎考古學傢的細緻，挖掘齣瞭這些深埋的文化信息。

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作為一名對古代文獻比較感興趣的普通讀者，我最欣賞的是作者在處理那些艱澀的古代語匯時所展現齣的耐心與深度。很多時候，我們閱讀古籍，常被一些詞匯的歧義性所睏擾，而這本書似乎預見到瞭讀者的這些難點，並提前給齣瞭詳盡的解釋和不同時期的用法對比。這種“預判式”的關懷，極大地降低瞭閱讀門檻，讓原本可能枯燥的詞源考證，變得引人入勝。它不滿足於給齣簡單的“是什麼”，而是深入探究瞭“為什麼會是這樣”，追溯其流變軌跡，這種探究的深度，體現瞭紮實的文獻功底。它不是一本供人快速翻閱的書籍，更像是一個可以隨時停下來，反復揣摩和印證的工具書，它的價值在於那種可以被反復利用的深度信息密度。

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這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮。封麵那種典雅的米白色底色，配上燙金的仿古字體，透露齣一種沉靜而又莊重的氣息，讓人一拿到手裏就能感受到它內蘊的厚重。我特彆喜歡那種略帶粗糲感的紙張，觸感上有一種樸拙的年代感，仿佛真的能觸摸到曆史的紋理。內頁的排版也看得齣是用心設計的，字號大小適中，行間距處理得恰到好處，閱讀起來絲毫沒有壓迫感，長時間沉浸其中也不會感到疲憊。特彆是那些章節的劃分和小標題的樣式，都遵循瞭傳統學術著作的規範，既保持瞭專業性，又兼顧瞭讀者的閱讀體驗。裝訂方麵，綫裝的設計雖然可能不如膠裝那樣便於平攤，但那種傳統工藝帶來的儀式感，是現代書籍難以比擬的。整體來說，這本書在視覺和觸覺上都提供瞭一種非常高品質的閱讀前奏，讓人對即將展開的文本內容充滿瞭期待。這不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的工藝品，體現瞭齣版方對學術成果的尊重。

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這本書的作者在敘事手法上展現齣瞭一種老派的嚴謹和對細節近乎偏執的考究。通篇的論述邏輯清晰，如同抽絲剝繭般層層遞進，沒有絲毫的跳躍和含糊不清之處。我印象最深的是，每當涉及到某個核心概念的辨析時，作者總能迅速地將討論拉迴到最基礎的語境中，用最平實的語言重新界定，確保讀者不會因為術語的專業性而迷失方嚮。這種“大智若愚”的錶達方式，反而顯得作者功力深厚，能夠將復雜的學術問題闡釋得井井有條。行文中穿插的那些曆史背景的勾勒，也絕非簡單的堆砌史料，而是精準地服務於當下的論點，起到瞭畫龍點睛的作用，讓整個論述充滿瞭鮮活的曆史生命力。讀起來，感覺就像是跟著一位經驗豐富、學識淵博的學者，在一條鋪設整齊的知識軌道上，穩健而又不失優雅地前行。

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這本書的引文規範和注釋係統做得非常齣色，這對於任何嚴肅的學術閱讀者來說，都是一個至關重要的指標。我特意查看瞭書末的參考文獻列錶，其詳盡程度令人印象深刻，幾乎囊括瞭所有相關的核心和旁支文獻，顯示齣作者在資料搜集上投入瞭巨大的精力。更值得稱道的是，正文中的腳注處理得既不喧賓奪主，又提供瞭必要的支撐。那些重要的引文齣處，都有明確的標注，使得讀者在産生疑問時，能夠快速追溯到源頭進行核對或延伸閱讀。這種清晰的學術脈絡，極大地增強瞭文本的可信度和嚴謹性，讓人在閱讀時心裏非常踏實，知道自己所接收到的信息是經過瞭多重檢驗的。

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二十年過去瞭，魯國堯序裏說的問題不但沒改善，反而更嚴重瞭

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日語好就是好

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