伊斯兰文化论集

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出版者:中国社会科学出版社
作者:朱崇礼
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001-08-01
价格:30.0
装帧:
isbn号码:9787500431466
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本文集共收录论文40篇。这些文章涉及范围十分广泛。大体可以分为两大类。一类是从宗教文化的视角出发结合我国的具体情况,对《古兰经》、圣训、伊斯兰哲学、历史、教法、教派以及宗教与社会主义社会相适应等问题进行不同层面的分析和论证;另一类是从民族学的角度对回族历史、经济和文化等方面进行了探讨与研究。

《伊斯兰文化论集》:一部穿越时空的文明对话录 《伊斯兰文化论集》并非一本简单的学术论文汇编,它更像是一扇打开的窗口,邀请读者步入一个广阔而深邃的文明世界,与古往今来无数智慧的灵魂进行一场跨越时空的对话。本书汇聚了一批在伊斯兰文化研究领域深耕多年的学者,他们以严谨的学术态度和饱含热情的笔触,共同绘制出一幅精美绝伦的伊斯兰文化全景图。本书内容包罗万象,从宗教信仰的起源与演变,到哲学思想的流变与创新;从精湛绝伦的艺术创作,到丰富多彩的文学遗产;从严谨规范的法律体系,到蓬勃发展的科学技术;乃至社会结构、生活习俗、历史进程等方方面面,都进行了深入细致的探讨。 本书的核心在于其对伊斯兰文化复杂性与多样性的深刻洞察。它不仅仅停留于对伊斯兰教义的梳理,而是着眼于文化作为一种活态的、不断演变的现象,去理解伊斯兰文化是如何在历史的长河中孕育、发展、传播,并与其他文明相互碰撞、融合,最终形成其独特而辉煌的面貌。书中不乏对伊斯兰文明黄金时代辉煌成就的描绘,例如数学、天文学、医学等领域的重大突破,以及在建筑、书法、音乐等艺术形式上的独特贡献。但同时,本书也并未回避伊斯兰文化内部存在的张力与挑战,而是以一种开放和包容的态度,审视其在不同历史时期、不同地理区域所展现出的多元解读与实践,力求呈现一个立体、真实、有血有肉的伊斯兰世界。 在宗教与思想层面,《伊斯兰文化论集》深入剖析了伊斯兰教的核心教义,如《古兰经》的释义、圣训的传承与研究,以及不同教派(如逊尼派、什叶派)在神学、法学上的主要观点与发展脉络。书中不仅探讨了伊斯兰教的普世价值与伦理规范,还关注了其在不同社会语境下的本土化进程,以及与其他宗教和哲学思潮的互动。例如,对苏菲主义神秘主义传统的研究,揭示了伊斯兰文化中对精神超越与个体体验的追求,其丰富的诗歌和音乐形式,至今仍具有强大的生命力。同时,本书也展现了伊斯兰哲学如何继承和发展古希腊哲学遗产,并在逻辑学、形而上学、认识论等领域取得独立成就,对中世纪欧洲乃至后世的思想产生了深远影响。阿维森纳、阿威罗伊等伟大哲学家思想的梳理,无疑是本书的亮点之一。 在艺术与文学方面,《伊斯兰文化论集》将读者带入一个色彩斑斓、韵律悠扬的世界。书中对伊斯兰艺术的各个门类进行了详细的介绍,包括但不限于:精美绝伦的伊斯兰建筑,如清真寺、宫殿、陵墓等,它们不仅是宗教场所,更是集建筑、装饰、空间设计于一体的艺术杰作。伊斯兰书法,作为一种高度发展的艺术形式,不仅承载着宗教经典,更成为一种独立的视觉艺术,其流派众多,各具特色。几何纹样和植物纹样的巧妙运用,在建筑、器皿、织物等各个领域都展现了伊斯兰艺术独特的审美追求。在文学领域,本书梳理了阿拉伯诗歌、散文、小说等多种体裁的发展演变。从前伊斯兰时期的游牧诗歌,到《一千零一夜》等民间故事的集结,再到现代主义文学的兴起,本书展现了伊斯兰文学在不同历史时期的生命力与创新。对波斯文学、土耳其文学等非阿拉伯语系伊斯兰文学的研究,也进一步丰富了本书的内涵,展现了伊斯兰文化在不同语言和民族文化土壤中的独特表达。 在科学与技术领域,《伊斯兰文化论集》力图纠正一些西方中心论的偏见,展现伊斯兰文明在科学研究上所扮演的关键角色。书中详细介绍了伊斯兰学者在数学(如代数、三角学的发展)、天文学(如天文台的建立、星表的编制)、医学(如外科手术、药物学研究)、化学(如炼金术向化学的过渡)、地理学(如航海技术、地图绘制)等领域取得的杰出成就。这些研究成果不仅继承了古希腊、印度、波斯等文明的知识,更在此基础上进行了创新与发展,并通过学术交流传播到世界各地,对欧洲的文艺复兴起到了重要的启蒙作用。本书通过对大量史实和文献的梳理,还原了伊斯兰世界作为知识传播中心和创新引擎的历史地位。 在社会、历史与跨文化交流方面,《伊斯兰文化论集》将伊斯兰文化置于更广阔的历史和社会背景下进行考察。本书探讨了伊斯兰帝国从兴起到鼎盛,再到分裂和衰落的历史进程,分析了不同时期政治制度、经济结构、社会阶层、家庭伦理等方面的变迁。特别关注了伊斯兰文化在不同地理区域(如北非、中亚、南亚、东南亚)的传播与本土化过程,以及其与其他文明(如拜占庭、波斯、印度、中华文明)之间复杂的互动关系。通过对贸易路线、学术交流、民族迁徙等方面的研究,展现了伊斯兰文化并非孤立存在,而是通过不断的交流与碰撞,塑造了自身,也丰富了世界文明的多样性。 本书的价值还在于其学术的前沿性与启发性。《伊斯兰文化论集》并非一本静态的知识陈列,而是充满动态的学术探索。作者们在研究中,积极借鉴了当代的学术理论与研究方法,如后殖民主义、文化研究、性别研究等,试图从新的视角去理解和诠释伊斯兰文化。书中存在的对于边缘化声音的关注,对于被遮蔽的历史的挖掘,以及对于文化解读的多样性的尊重,都体现了当代学术的深度与广度。本书也常常抛出引人深思的问题,鼓励读者在阅读之后,继续进行独立的思考和探索,进一步拓展对伊斯兰文化的认识。 总而言之,《伊斯兰文化论集》是一部厚重而充实的学术著作,它以其宏大的视野、严谨的论证、丰富的史料和深刻的见解,为广大读者提供了一个全面了解伊斯兰文化的绝佳平台。本书不仅是历史学、宗教学、文学、艺术、哲学等领域研究者的宝贵参考,更是任何对人类文明多样性感兴趣的读者,都不可错过的精神食粮。它将带领读者穿越历史的迷雾,走进一个充满智慧、艺术与活力的文明世界,感受伊斯兰文化独特的魅力与深远的影响。

作者简介

目录信息


序二 萦绕心头的情结
一、对新世纪我国伊斯兰教研究的思考
二、伊斯兰教与民族主义问题的思考
三、简析中国伊斯兰的民族化及其在中国文化中的地位
四、中国历史上的穆斯林社会
五、本土化的中国伊斯兰教及其特点
六、举翅腾飞跨世纪 脚踏实地须努力——新世纪伊斯兰文化研究漫谈
七、王岱舆的哲学思想与中国儒家哲学的关系
八、“精诚同志社”宗教思想研究
九、新苏非主义和新苏非教团
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的行文风格中流露着一种非常罕见的、近乎于“诗意的人文关怀”。虽然它探讨的是宏大的历史和深刻的哲学命题,但作者在描绘那些历史场景时,总能抓住一些极富画面感的细节。比如对某一时期城市集市生活的描写,那种烟火气和知识的碰撞交织在一起的氛围,被文字生动地“翻译”了出来;又比如对某一宗教节日仪式的描述,那种集体情感的共鸣和肃穆感,隔着书页都能让人感受到。这种对“人”在宏大历史结构中体验的捕捉,使得这本书摆脱了纯粹的干巴巴的学术论述,变得有血有肉,充满了温度。它让我看到了,在那些遥远的历史叙事背后,活生生的生命是如何在特定的文化框架下进行他们的日常、思考和信仰的,这才是历史最迷人的地方——它关乎我们共同的人性。

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我发现这本书在跨学科研究方面的视野相当开阔,这一点非常值得称赞。它没有将伊斯兰文明视为一个孤立的、封闭的体系来考察,而是不断地将其置于更广阔的全球互动网络中进行审视。比如,在讨论到数学和天文学的成就时,作者巧妙地穿插了与拜占庭和印度文明之间的知识交流路径;而在探讨商业贸易路线时,又会引入对地中海和丝绸之路沿线社会结构的对比分析。这种“网状思维”的构建,让读者能清晰地看到,人类文明的发展从来都不是单线或孤立的,而是充满了借用、融合与再创造的复杂过程。这种将“他者”和“关联性”纳入核心分析框架的做法,极大地提升了该书的学术深度和现实意义,因为它提醒我们,任何单一的文化叙事,若脱离了全球的交流史,都将是片面的。

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我第一次接触这类题材的书籍,原本是抱着姑且一试的心态,毕竟市面上关于某个特定文明的解读往往容易陷入非黑即白的刻板印象。然而,这本书的叙事手法却出乎意料地细腻和多维。它没有急于给出一个宏大的、一锤定音的结论,而是像一位经验丰富的向导,带着读者穿梭于历史的迷宫之中。作者的笔触非常克制,擅长在关键的历史节点上设置“转折点”,比如某次哲学思潮的兴起或是某一艺术流派的诞生,然后从多个视角去剖析其背后的社会动因和文化土壤。我尤其欣赏其中关于“理性与信仰”这条主线的梳理,作者并没有简单地将两者对立起来,而是展现了两者之间复杂、拉扯、甚至相互成就的动态关系,这种富有张力的分析,极大地拓宽了我对人类思想史的认知边界。读完后,我感觉自己像是刚刚完成了一次漫长的、需要深度思考的智力健行,收获的不仅是知识点,更是一种更具包容性的观察世界的视角。

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这本书的装帧设计真是没的说,拿到手沉甸甸的,封面那种略带粗粝感的纸张触感,配上烫金的书名,透露出一种沉稳和厚重感,很符合我对一本严肃学术论著的期待。内页的排版也十分讲究,字体选择了一种非常清晰易读的宋体,行距和字距处理得恰到好处,即使是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。我特别注意到,书中对引文和注释的标注非常规范和细致,无论是页脚的脚注,还是文末的参考书目,都严格遵循了某种学术引证体系,这对于做研究的人来说简直是福音,省去了后期核对引文格式的不少麻烦。更让我欣赏的是,随书附赠的那张关于伊斯兰艺术建筑风格演变的彩色插图,色彩还原度极高,细节清晰可见,简直可以单独装裱起来。整体来看,这本书在物质层面上就展现出了一种对知识的尊重和对读者的体贴,让人在翻阅的每一刻都能感受到制作者的用心良苦,绝非那种粗制滥造的快餐读物可比拟,光是这份仪式感,就值回票价了。

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说实话,这本书的专业性是毋庸置疑的,开篇几章涉及的古典阿拉伯语词汇的语义演变,初读时确实让人有些吃力,感觉像是回到了大学时代考核心专业课。那些复杂的历史背景铺垫,以及对不同学派教法细节的辨析,需要读者投入极大的注意力和背景知识储备。我甚至需要时不时地停下来,查阅一些基础的中世纪历史资料,才能完全跟上作者的思路。这绝不是一本可以在通勤路上随意翻阅的休闲读物,它要求你坐下来,泡上一壶浓茶,沉下心来,做好“啃硬骨头”的准备。但正是这种“难”,构成了这本书的壁垒和价值。它筛选出了真正对该领域有热情、愿意深究的读者,并给予他们丰厚的回报。对于那些渴望超越表面信息、直抵核心理论脉络的求知者而言,这本书无疑是提供了一条坚实而可靠的阶梯。

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