《尚书文字校诂》由上海教育出版社出版。
臧克和 ,1956年5月6日出生于山东诸城,史学博士,招收指导古文字学、汉语文字学及其应用等方向博士研究生。2000年入选国家教育部“跨世纪优秀人才培养计划”,现为华东师范大学终身教授,华东师范大学中国文字研究与应用中心主任,全国语标委汉字分技术委员会副主任,上海市政府重点学科——华东师范大学汉语言文字学学科带头人。“出土古文字与古文献语料库”“说文解字、原本玉篇与万象名义比较研究(01JAZJD740007)”“唐宋字书收字时间层次研究(05JJD740183)” 等国家教育部重大课题首席负责人。获“宝钢优秀教师奖”、中国图书奖、国家图书奖提名奖、国家教育部上海市哲学社会科学、上海市教委优秀教材等奖励十余项。
科研成果:
尚书文字校诂,上海教育出版社 1999。
说文解字新订 ,合作,中华书局 2002。
说文解字全文检索,合作,南方日报出版社 2004。
金文今译类检,合作,广西教育出版社 2003。
尚书文献用字札记,文史 第 56辑,中华书局2001年第3期。
释上海博物馆藏战国楚竹书中的“诗论”文字,中国人民大学语言文字学 2002年第10期。
<殷周金文集成>读书杂志(二),古文字研究第24辑,中华书局2002年。
基于金文资料库的 <殷周金文集成>札记,考古与文物2002年先秦考古卷。
上海博物馆藏 <战国楚竹书>所引<尚书>文字考,中国人民大学语言文字学2003年第7期。
日藏唐写本 <说文·木部>残卷原件与大徐本小篆形讹字考订,合作,文史2003年第2期。
<尚书> “诰”字考,中国文化2002年第19、20期合刊本。
中国现存最早诗学批评文献及范型——上海博物馆藏〈战国楚竹书〉中的“诗论”文字, 中国人民大学中国古代文学、近代文学 2004年第3期。
鱼鼎匕铭文有关器名性质新释,考古与文物 2004年第5期。
尚书语法类型补遗,加拿大不列颠哥伦比亚大学汉学中心意义与形式——古代汉语语法论文集 2004年第55期。
金文杂考 ,古文字研究第 25辑,中华书局2004。
历史汉字的贮存、传播与变异(一)—从原本玉篇到大徐本说文解字,陆宗达先生诞辰 100百周年纪念论文集,中国广播出版社2005年。
历史汉字的贮存、传播与变异(二)—从原本玉篇到万象名义,中国文字研究 2005年第六期。
承担课题:
1、上海市社科项目“出土古文字与古文献语料库”
2、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“说文解字、原本玉篇与万象名义比较研究(01JAZJD740007)”
3、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“唐宋字书收字时间层次研究(05JJD740183)”
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《尚书文字校诂》这本书,从其扎实的学术根基和严谨的考证态度,便足以证明其价值非凡。作者在文字研究方面所展现出的深度和广度,令人钦佩。我之所以对这本书如此推崇,是因为它让我体验到了一种“温故而知新”的阅读乐趣。作者在解读《尚书》的文字时,常常会追溯其源头,例如,会从甲骨文、金文等古文字形态出发,来分析字词的本义,并展示其在历史长河中的演变过程。这种由浅入深、由表及里的分析方法,不仅让我对《尚书》的文字有了更深刻的理解,也让我对中国古代文字的发展脉络有了更清晰的认识。书中对于一些关键的历史事件和人物的评价,也常常通过对相关文字的深入解读来展开。作者能够从字词的细微之处,挖掘出背后所蕴含的历史信息和人物性格,这种“以小见大”的分析能力,让我深感折服。我尤其印象深刻的是,书中对一些古代官职、地名、以及祭祀礼仪的考证。这些内容不仅丰富了我的历史知识,更让我能够更加生动地理解《尚书》中所描绘的古代社会图景。这本书让我认识到,真正的学问,需要的是耐心、细致,以及对历史的敬畏之心。
评分《尚书》这部浩瀚的典籍,其文字的精妙与历史的厚重,一直是我心头萦绕的课题。当我翻开《尚书文字校诂》时,首先被其严谨的治学态度和深入的考辨所折服。书的开篇并非直接深入繁复的训诂,而是从《尚书》在学术史上的地位、历代学者对其研究的脉络出发,为读者构建了一个宏大的学术背景。这种“站高望远”的开篇方式,极大地激发了我进一步探索的兴趣。作者并非孤立地看待每一个字词,而是将其置于当时的社会语境、政治制度、甚至思想文化的大背景下进行审视。例如,在解读某个关键性词汇时,作者不仅列举了历代学者对其的不同解释,更重要的是,他会追溯这些解释的源头,分析其背后的理据和可能存在的时代局限。这种层层剥茧、溯本追源的分析方法,让我看到了文字背后隐藏的丰富信息。我尤其欣赏作者在处理一些疑难字词时所展现的耐心与细致。他不会轻易下定论,而是通过对比不同版本、不同时代的文献,甚至借鉴同源语系的研究成果,来一点点逼近其本义。这种严谨的求证过程,本身就是一种对知识的敬畏。读这本书,如同与一位博学多闻的长者对话,他不仅解答我的疑问,更引导我学会如何去独立思考、如何去辨析真伪,如何去理解文字的生命力。从《尚书》这部古籍中,我窥见了中华文明的深邃与悠久,而《尚书文字校诂》则像一把金钥匙,为我开启了这扇通往智慧殿堂的大门,让我得以更深刻地领略先贤的思想光辉。
评分《尚书文字校诂》这本书,以其精湛的学术水准和严谨的论证,为我打开了理解《尚书》这部经典的一扇大门。作者在文字考证方面所展现出的深厚功力,以及对《尚书》文本的透彻把握,都让我赞叹不已。我之所以如此钟爱这本书,是因为它让我看到了“学问”的温度和魅力。作者在处理每一个字词时,都不仅仅是简单地给出释义,而是会结合大量的史料,对字词的起源、发展、以及在不同语境下的具体运用进行深入的分析。他会引述历代学者的观点,并在此基础上提出自己的见解,展现了一种开放而又审慎的学术态度。我尤其欣赏书中对一些历史事件和政治制度的解读,常常是围绕着关键的文字展开。作者能够从一个字词的细微之处,引申出对当时社会状况、政治思想、甚至文化观念的深刻理解。这种“以字证史”、“以字解史”的写作方式,让我对《尚书》这部古籍的认识,提升到了一个全新的高度。这本书不仅仅是一本工具书,更是一本能够引导读者进行深度思考的学术著作,它让我对中华文明的厚重有了更深刻的体会。
评分《尚书文字校诂》这本书,如同一个精密的放大镜,将《尚书》这部古籍中每一个细微的文字细节都呈现得淋漓尽致。作者的学术功底之深厚,以及他对《尚书》文本的熟悉程度,都令人叹为观止。我之所以如此着迷于这本书,是因为它在解读文字时,展现了一种深刻的历史洞察力。作者在考证字词时,并非孤立地看待,而是将其置于其产生的具体历史背景之下,分析其在特定时代所承载的政治、文化、社会含义。他会引用大量的史料,包括出土文献和传世古籍,来佐证自己的观点,并对历代学者的不同见解进行梳理和评价。我印象最深刻的是,书中对于一些涉及古代礼仪、祭祀、法律等方面的词汇的考释。作者能够通过对这些词汇的细致解读,帮助我们理解古代社会的方方面面,从天子祭天到百姓生活,都仿佛呈现在眼前。例如,书中对“享”字的考释,就不仅仅是简单的“祭祀”,而是深入探讨了其作为“贡献”、“进献”等意义在不同场合的运用,以及其背后所体现的等级制度和人际关系。这本书让我明白,理解古籍,需要的是一种历史的温度和人文的关怀,而《尚书文字校诂》正是这样一本充满温度和智慧的书。
评分《尚书文字校诂》这本书,从封面设计到内容编排,都透露着一股沉静而有力的学术气息。作者在文字考证方面所付出的心血,绝非一朝一夕之功,而是多年潜心研究的结晶。我之所以对这本书情有独钟,是因为它成功地将那些看似冰冷、枯燥的文字考证,变得鲜活而富有吸引力。作者并没有一味地堆砌资料,而是善于将复杂的学术问题,以清晰的逻辑和生动的语言呈现出来。他经常会以一个字词为切入点,然后围绕这个字词展开层层深入的探讨,引出与之相关的历史事件、社会制度、思想观念等。这种“以点带面”的叙事方式,让我在阅读过程中,不仅学习了文字的知识,更对中国古代历史文化有了更全面的认识。书中对于一些关键历史人物的言论,以及他们所处的时代背景,都进行了细致的考量,这使得对相关文字的理解,更加贴近历史真实。我印象特别深刻的是,作者在解读《尚书》中一些具有政治色彩的词汇时,能够敏锐地捕捉到其背后所蕴含的权力博弈和意识形态斗争。这种超越文字本身的解读,让我看到了《尚书》作为一部政治文献的独特价值。这本书不仅仅是对《尚书》文字的校订,更是对《尚书》背后所承载的中华文明基因的深度挖掘。它让我明白,理解古籍,不仅仅是认识字词,更是要理解文字背后所承载的时代精神和文化传承。
评分当我拿起《尚书文字校诂》这本书,我怀揣着一种期待,希望能够更深入地理解这部被誉为“古人之规”的经典。阅读过程,我欣喜地发现,这本书完全超出了我的预期。作者以极其严谨的学术态度,对《尚书》中的每一个字词进行了细致的考订和梳理。他不仅仅是简单地给出释义,而是通过大量的文献比对、语境分析,甚至运用了古文字学、音韵学等交叉学科的知识,来还原字词的本义及其在不同时期、不同篇章中的具体用法。我尤其欣赏书中对一些关键性词语的深入探讨。例如,书中关于“政”字的考释,就非常具有启发性。作者并非将其简单地理解为“政治”,而是从其本义“正”出发,探讨了其在《尚书》中作为“治理”、“政令”、“法律”等多种含义的演变和运用。通过对大量史料的梳理,作者清晰地展示了“政”字在古代中国政治实践中的重要地位。这种由字及事、由事及理的分析方法,让我在阅读中不仅学习了文字,更理解了古代中国的政治运作和社会结构。这本书为我打开了一扇了解《尚书》的窗户,让我得以窥见先贤的智慧,也让我对中华文明的厚重有了更深刻的认识。
评分拿到《尚书文字校诂》这本书,我第一个念头便是它能否真正触及《尚书》文本的核心奥秘。阅读过程中,我发现它不仅仅是一本简单的字典或词汇释义集,而是一部真正意义上的学术专著。作者在处理每一个字词时,都展现了深厚的古文字学功底和扎实的文献学基础。他不仅关注字形的变化,更深入探究字义的流变及其在不同语境下的具体运用。书中的考证部分,往往会引用大量出土文献,如甲骨文、金文,以及传世的古籍,通过多方面的证据来佐证自己的观点。这种方法论上的严谨性,让我对书中的每一个结论都充满了信任感。我特别喜欢作者对一些常用但意义复杂的字词进行的深度剖析。例如,书中对于“居”字的多种含义及其在《尚书》中的具体用法,进行了非常详尽的梳理。作者不仅仅给出简单的释义,还会追溯其词源,分析其引申义,并通过具体的《尚书》篇章例证,清晰地展示了“居”字在不同历史时期、不同语境下的演变。这种细致入微的解读,让我对《尚书》文本的理解上升到了一个新的高度。此外,书中对一些地名、官职、祭祀用语等的考证,也极具价值。它们不仅帮助我理解了《尚书》中所描绘的古代社会图景,也让我对中国古代政治制度、文化习俗有了更生动的认识。这本书的价值,在于它为我们这些非专业读者提供了一个了解《尚书》的权威入口,也为专业研究者提供了宝贵的参考资料。
评分《尚书文字校诂》这本书,对于我这样一位对中国古代历史和文化充满好奇的读者来说,无疑是一份珍贵的馈赠。它的价值不仅在于对《尚书》文字的严谨考证,更在于它所展现的作者对中国古代学术思想的深刻理解。我之所以如此钟爱这本书,是因为它让我看到了“学”的真正模样。作者在处理每一个字词时,都仿佛是一个侦探,细致地搜寻着一切可能存在的线索。他会从文字的形、音、义入手,然后追溯其在不同历史时期的演变,再结合当时的社会背景、政治制度、甚至哲学思想,来给出最贴切的解释。这种多维度的解读,让《尚书》的文字不再是僵死的符号,而是鲜活地跳动着历史的脉搏。书中对于一些政治术语的考释,尤其让我印象深刻。例如,作者在分析“德”字的含义时,并没有将其局限于抽象的道德范畴,而是结合了《尚书》中关于“德”的政治意义,以及在古代王朝更替中的实际运用。这种深刻的洞见,让我对“德”这个在中国政治思想中至关重要的概念有了更清晰的认识。这本书让我明白,真正的学问,需要的是耐心、细致、以及对知识的敬畏之心。它引导我学会如何去欣赏古人的智慧,如何去理解历史的复杂性,如何去感受中华文明的源远流长。
评分在我阅读《尚书文字校诂》的过程中,我最直观的感受就是它对《尚书》文本的“还原文貌”。作者在对待每一个字词的考证时,都秉持着一种极其审慎的态度,力求还原其最本真的含义。书中呈现的考证过程,充满了逻辑的严密性和论证的充分性。作者会详细列举相关的史料,分析不同学者的观点,并在此基础上提出自己的见解。这种“证据说话”的治学方式,让我深感信服。例如,书中对“惟”字的考释,就非常具有代表性。作者并没有简单地将其归为“是”、“唯”,而是通过大量的例证,分析了“惟”字在不同句法结构中承担的功能,有的表示语气的停顿,有的表示强调,有的则作为连词。这种细致的辨析,让我对这个看似简单的字有了全新的认识。此外,作者在处理一些多音字、通假字时,也表现出了极高的学术水准。他能够根据上下文的语境,准确判断其读音和意义,并提供充分的证据来支持自己的判断。这对于我们这些对古代汉语了解不深的读者来说,无疑是极大的帮助。阅读这本书,我感觉自己仿佛置身于一个古籍图书馆,在众多学者智慧的火花中,一点点地探索《尚书》的奥秘。它不仅仅是一本书,更是一扇窗,透过这扇窗,我看到了中国古代文字的演变轨迹,也看到了中华文明的博大精深。
评分初次翻阅《尚书文字校诂》,就被其严谨的学术风格和深入的文字考证所吸引。作者的写作,与其说是对《尚书》文字的“校诂”,不如说是一场关于中国古代文化基因的深度挖掘。我之所以如此器重这本书,在于它将枯燥的文字考证,化作了一次次引人入胜的学术探险。作者在处理每一个字词时,都如同一个考古学家,在层层堆积的史料中,小心翼翼地发掘出其最本真的面貌。他不仅仅关注字词的音义,更深入探究其在不同历史时期、不同语境下的演变轨迹,以及这些演变所反映的社会文化变迁。书中对于一些具有政治隐喻的词汇的解读,尤为精彩。作者能够敏锐地捕捉到这些词汇背后所蕴含的权力关系、意识形态斗争,以及古代政治家们的权谋策略。这种将文字与政治、思想深度结合的分析,让我对《尚书》这部经典的深刻内涵有了全新的认识。我尤其喜欢作者在处理一些多义字、易混淆字时的细致辨析。他通过列举大量的例证,并进行对比分析,帮助读者清晰地认识到这些字词在不同语境下的细微差别,从而避免了望文生义的错误。这本书不仅仅是一本工具书,更是一本能够引导读者进行深度思考的启迪之书。
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