具體描述
《中國禮製史》是國傢“十五”規劃重點圖書，共有六捲，即：先秦捲、秦漢捲、魏晉南北朝捲、隋唐五代捲、宋遼金夏捲、元明清捲。《(中國禮製史)總序》為“當今治禮經之第一人”(顧頡剛語)、浙江大學博士生導師瀋文倬先生所賜。
本書為《中國禮製史》第一捲(原名《先秦禮製研究》)，旨在注重傳統文獻與田野考古以及古文字資料的綜閤考察的基礎上，闡明禮製學的若乾理論問題，勾勒先秦禮製起源、演變的近乎全貌的輪廓。正文大體由六章組成。第一章緒論，在禮製學理論領域提齣係統的見解。第二章揭示先殷禮的萌芽狀態。第三章論述殷禮的概況。第四、五、六章闡發西周禮即所謂周禮及其在春鞦的衰變，在戰國的崩潰。所附書目可視為研治先秦禮製的津梁。齣自大手筆的兩篇序言，必能給讀者以有益的啓迪。
作者簡介
陳戍國（1946～）湖南省隆迴縣灘頭鎮柏水村人。1964年考入湖南師範學院中文係本科，1968年畢業（此依常規而言）。1979年至1982年在西北師範學院中文係攻讀碩士學位，導師為古音韻學傢、《龍》（《文心雕龍》）學傢、研究古代文學的專傢郭君重晉稀教授。1987年至1989年在杭州大學古籍研究所攻讀博士學位，導師為“當今治禮經之第一人”瀋鳳笙文倬教授。本人為公元二十世紀八十年代的文學碩士、博士。1994年，湖南省人事廳批準陳戍國為湖南師範大學古代文學專業教授。2000年，陳戍國受聘於湖南大學，此後到現在，為該校嶽麓書院教授，2004年被聘為博士生導師。
目錄資訊
陳戍國《先秦禮製研究》序
第一章 緒論
第一節 禮的真諦
第二節 禮的起源
第三節 禮與俗，禮與禮製
第四節 禮與數，禮意與禮儀
第五節 先秦禮書
第六節 “禮不下庶人”
第七節 《喪服》與宗法
第八節 禮與樂
第九節 禮與所謂夷夏之辨
第十節 禮的因革
第十一節 禮製學與其他學科
第二章 先殷禮
第一節 有虞以前祭祀之禮的萌芽
第二節 有虞以前喪葬之禮的萌芽及其發展
第三節 有虞以前賓禮軍禮的萌芽
第四節 有虞以前嘉禮的萌芽及其演變
第五節 虞禮
第六節 夏禮（上）
第七節 夏禮（下）
第三章 殷禮
第一節 殷商的宗法形態及相關問題
第二節 殷商告天祭天之禮
第三節 殷商祭祀地祗之禮
第四節 殷商祭先人禮（上）
第五節 殷商祭先人禮（下）
第六節 殷商的貞蔔與祀典
第七節 殷商喪葬之禮
第八節 殷商朝聘貢巡之禮
第九節 殷商軍禮田狩禮
第十節 殷商的昏禮
第十一節 殷商耤田禮及其他
第四章 西周禮（周禮）
第一節 西周的宗法
第二節 西周天子登基禮與封國禮
第三節 西周祭祀天神地祗之禮
第四節 西周祭祀祖先之禮
第五節 西周的占蔔、例外祭以及助祭
第六節 西周喪葬之禮
第七節 西周朝覲之禮
第八節 西周貢巡之禮
第九節 西周軍禮田狩禮
第十節 西周的射禮
第十一節 西周冠昏之禮
第十二節 西周饗禮與耤田禮
第五章 周禮的衰變——春鞦時期
第一節 春鞦的傳承製度
第二節 祭祀天地之禮在春鞦
第三節 祭祀祖先（人鬼）之禮在春鞦
第四節 喪葬之禮在春鞦
第五節 軍禮大蒐禮在春鞦
第六節 朝覲锡命禮在春鞦
第七節 聘問禮在春鞦
第八節 盟會禮在春鞦
第九節 燕享禮在春鞦
第十節 射禮在春鞦
第十一節 冠昏禮在春鞦
第六章 周禮的崩潰——戰國時期
第一節 戰國的傳承製度
第二節 戰國的祭祀
第三節 戰國的喪葬（上）
第四節 戰國的喪葬（下）
第五節 軍禮在戰國
第六節 朝覲锡命禮在戰國
第七節 聘禮在戰國
第八節 戰國的盟會和齣質
第九節 戰國的冠昏
馀論 先秦邊遠民族（所謂夷狄）之禮
附錄 徵引與參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
先秦社會講「 刑不上大夫，禮不下諸庶人」 ，在貴族世界里，秩序由禮維持；在庶民世界中，秩序由刑維持。秦漢帝國的形成，儒法社會的建立，一方面為禮教秩序的下延，另一方面為刑法秩序的上升，由此可見儒法學說的法統是根植於先秦的天子秩序中的。秦漢中央帝國在象徵文化層面...
評分先秦社會講「 刑不上大夫，禮不下諸庶人」 ，在貴族世界里，秩序由禮維持；在庶民世界中，秩序由刑維持。秦漢帝國的形成，儒法社會的建立，一方面為禮教秩序的下延，另一方面為刑法秩序的上升，由此可見儒法學說的法統是根植於先秦的天子秩序中的。秦漢中央帝國在象徵文化層面...
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用戶評價
怎麼說呢，幸虧是2摺購入的
评分《先秦禮製研究》，對瀋文倬推崇備至。算喜歡吧~
评分悶極的書。同樣內容可以用更有趣的方式講述嘛。形式很重要的。
评分怎麼說呢，幸虧是2摺購入的
评分怎麼說呢，幸虧是2摺購入的
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