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出版者:吉林大学出版社

作者:耿菲菲

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2003-05-01

价格:19.5

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isbn号码:9787560129044

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好的，以下是为您撰写的《哲学英语》一书的图书简介，内容涵盖了哲学思辨、语言逻辑、历史脉络及应用层面的深入探讨，力求详实且富有洞察力，不涉及您已有的书籍内容。 --- 书名：哲思之境：西方哲学经典与现代思维导向 书籍简介 导言：穿越时空，探寻思想的根基 《哲思之境：西方哲学经典与现代思维导向》并非一本简单的哲学教科书，而是一次邀请读者深入西方思想史核心的探险。本书旨在拆解那些塑造了我们认知世界方式的宏大叙事，从古希腊的理性光辉到后现代主义的多元解构，为读者提供一套系统而富有批判性的思维工具。我们相信，理解哲学，即是理解人类如何提问、如何论证，以及我们最终如何定义“真实”。 第一部分：原初的追问——从苏格拉底到形而上学的奠基 本书的开篇聚焦于西方哲学的“黄金时代”。我们细致考察了米利都学派对“本源”（Arche）的探索，从泰勒斯的水到赫拉克利特的“变”与巴门尼德的“不变”。随后，我们将笔锋转向了哲学的核心——苏格拉底的道德拷问，以及柏拉图通过“洞穴寓言”所构建的理念世界。 重点章节深入分析了柏拉图的“相论”及其对知识论的深远影响，讨论了“善的理念”如何成为所有知识和价值的终极来源。紧接着，我们详细梳理了亚里士多德对柏拉图体系的修正与超越。亚里士多德的逻辑学（三段论）如何奠定了西方理性思维的框架，以及他关于“潜能与实现”（Potency and Act）的论述如何首次系统地将形而上学与经验世界联系起来。我们不仅阐述了“实体”的概念，还探讨了亚里士多德的“四因说”在理解事物存在和变化过程中的关键作用。 第二部分：信仰与理性的张力——中世纪的整合与文艺复兴的觉醒 进入中世纪，本书探讨了哲学如何与神学深度融合。我们对比了圣奥古斯丁对柏拉图主义的基督教化改造，以及托马斯·阿奎那如何巧妙地将亚里士多德的理性工具引入天主教教义，构建了影响深远的经院哲学体系。重点分析了“信仰能否认识真理”这一核心议题的辩论，以及对“上帝存在之证明”的各种尝试（如本体论证明）。 文艺复兴的曙光为思想界带来了人性的回归。本书描绘了人文主义者如何将焦点从彼岸拉回此岸，对古典文本的重新发现如何激发了对人的潜能和世俗价值的重新评估。 第三部分：知识的革命——近代哲学的两大阵营与认识论的中心地位 近代哲学标志着认识论（Epistemology）的崛起，核心问题从“世界是什么”转变为“我能知道什么”。 大陆理性主义的辉煌： 笛卡尔的“我思故我在”是全书的转折点。我们系统梳理了笛卡尔如何通过普遍怀疑法寻求不可动摇的知识基础，并探讨了其身心二元论（Res Cogitans 与 Res Extensa）的遗产与困境。随后，我们将考察斯宾诺莎的“实体一元论”——以几何学方式构建的泛神论体系，以及莱布尼茨的“单子论”及其预定和谐的精妙设计。 英国经验主义的制衡： 与理性主义相对，洛克的“白板说”如何挑战天赋观念，以及他关于第一性质和第二性质的区分如何影响了后世的物理学和心理学。休谟的怀疑主义达到了高峰，他通过对“因果必然性”的批判，动摇了整个形而上学的基础，并指出习惯和信念才是人类行为的真正驱动力。 第四部分：综合与批判——康德的“哥白尼式革命” 伊曼努尔·康德是本书最为精细分析的部分之一。我们认为，康德的工作是对近代哲学冲突的伟大综合。通过《纯粹理性批判》，康德成功地划定了人类知识的界限——“现象界”（Phenomenal World）与“物自体”（Noumenal World）。我们详细解读了“先验演绎”中关于知性范畴（如因果性）如何是先天植入我们认知结构中的工具，而不是从经验中抽象得来的。 此外，本书还梳理了康德的实践理性（道德法则）与审美判断，展示了他如何试图在理性、经验与道德之间建立起一个宏大而严密的体系。 第五部分：理性的扩张与异化——德国唯心主义与十九世纪的变革 黑格尔的“绝对精神”构成了对康德体系的激进推进。本书将重点讲解其辩证法（正、反、合）如何成为一种动态的、历史性的思维方式，并探讨“绝对知识”的最终实现。 紧随其后，我们分析了对黑格尔体系的反动与修正： 1. 费尔巴哈与马克思： 人本主义的回归，将哲学从天上拉回人间，聚焦于社会、经济基础和异化劳动。 2. 叔本华： 悲观主义的哲学，对“盲目意志”的探讨，及其对弗洛伊德和存在主义的先导作用。 3. 尼采： “上帝之死”的宣告，权力意志（Will to Power）的重估，以及对永恒轮回和超人（Übermensch）概念的阐释。 第六部分：现代性的碎片化与意义的重塑——二十世纪以来的哲学浪潮 二十世纪哲学呈现出高度专业化和多元化的特征。本书分两条主线展开： 分析哲学的严格逻辑： 聚焦于维特根斯坦的《逻辑哲学论》如何试图划清语言的界限，以及他后期“语言游戏”理论对日常语言哲学的奠基。罗素和弗雷格在逻辑原子论和数学基础上的贡献，展示了对语言精确性的极致追求。 欧陆哲学的存在与现象： 胡塞尔的现象学如何通过“悬置”自然态度来回归事物本身。海德格尔对“存在”（Sein）本身的追问，及其对“此在”（Dasein）的细致分析，揭示了人与时间、死亡之间的本质联系。萨特的存在主义则强调“存在先于本质”，将个体的自由选择和责任推向了极致。 结语：哲学的当代挑战与公民的责任 本书的最终部分讨论了后现代主义对宏大叙事的解构，如福柯对知识与权力的关系分析，德里达的“解构主义”对文本中心论的挑战。我们探讨了这些流派对科学主义、客观性概念的冲击。 《哲思之境》最终旨在装备读者，使其能够以更清晰、更有深度的视角审视当代社会中层出不穷的伦理困境、政治话语和科技伦理问题。理解这些思想的交锋，就是掌握了批判性思考的最高形式，使我们不盲从于任何既成的真理，而是有能力在复杂的世界中，构建属于自己的、经过审视的意义框架。本书是一扇门，通往的不是简单的答案，而是更具洞察力的提问方式。 ---

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我之所以对《哲学英语》这本书如此着迷，是因为它提供了一种前所未有的“浸入式”哲学学习体验。我一直觉得，要真正理解哲学，就必须沉浸在原汁原味的语言环境中，去感受那些思想是如何在语言的土壤中生根发芽的。这本书恰恰做到了这一点。它不仅仅是简单地翻译或解释哲学词汇，而是通过精选的哲学文本片段，展示了这些词汇和概念在实际语境中的运用。例如，在关于“政治哲学”的章节，书中引用了霍布斯《利维坦》中的经典片段，并详细解析了“state of nature”、“social contract”、“sovereignty”等核心概念在原文中的精确表达和深层含义。我通过对比中文翻译，发现原文的语言力量更加直接和震撼。这本书还提供了大量的练习，鼓励我模仿和运用这些哲学英语表达，从而内化这些语言工具。例如，有一项练习要求我用指定的哲学英语来解释“柏拉图的洞穴比喻”，这不仅锻炼了我的语言组织能力，也加深了我对这个经典哲学寓言的理解。这本书为我打开了一扇通往西方哲学思想殿堂的大门，让我能够以一种更直接、更深刻的方式去领略其魅力。

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这本书的价值，在于它提供了一种全新的、更具操作性的哲学学习方式。我一直觉得，阅读哲学原著是了解哲学思想最直接的方式，但语言的障碍常常让我望而却步。《哲学英语》恰恰解决了这个痛点。它不仅仅是提供词汇，而是深入分析了哲学概念的英语表达方式，以及这些表达方式如何构成严密的哲学体系。我尤其喜欢书中关于“概念的清晰化与模糊性”的讨论。例如，在解析“后现代主义”的语言特点时，书中深入探讨了“deconstruction”、“relativism”、“subjectivity”等词语在这一思潮中的多重含义和争议，并引用了德里达、福柯等哲学家的著作片段，展示了这些词语如何被用来挑战传统的哲学范式。它让我意识到，理解哲学不仅仅是掌握词汇，更是要理解词汇背后的思想和语境。这本书为我提供了一个“哲学语言地图”，让我能够更清晰地认识到不同哲学概念之间的联系和区别，以及它们在英语中的精确表达方式。通过这本书，我能够更自信地去阅读那些晦涩难懂的哲学文献，并且能够更好地组织和表达自己的哲学思考。

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《哲学英语》这本书的价值，在于它为我提供了一种全新的、更有效率的哲学学习路径。我之前尝试过阅读很多哲学经典，但常常因为语言的隔阂而感到沮丧，感觉自己像是隔着一层厚厚的玻璃在观察。这本书则提供了一种“敲碎玻璃”的方式，让我能够更直接、更真切地接触到哲学思想本身。它并非简单地罗列词汇，而是深入分析了哲学语言的逻辑结构和表达方式。例如，在关于“形而上学”的部分，书中详细讲解了“ontology”、“metaphysics”、“substance”、“accident”、“essence”、“existence”等核心概念在英语中的精确含义和不同哲学流派中的细微差别，并引用了亚里士多德、柏拉图、斯宾诺莎等哲学家的著作片段，展示了这些概念是如何在构建他们的形而上学体系中发挥作用的。我尤其欣赏书中关于“哲学论证的结构与语言表达”的章节，它教会我如何识别哲学论文中的论证逻辑，如何区分“premise”、“conclusion”、“implication”、“deduction”、“induction”等概念，以及如何用精确的英语来构建自己的论证。这些技能的提升，让我能够更自信地去阅读和理解那些复杂的哲学文献，并且能够更好地组织和表达自己的哲学思考。

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我一直对西方哲学抱有浓厚的兴趣，但每次尝试阅读原著时，都会被那些晦涩难懂的术语和复杂的句式所困扰，感觉自己像是站在一座宏伟的宫殿前，却找不到钥匙去打开它的门。《哲学英语》的出现，彻底改变了我的阅读体验。它不仅仅是一本简单的词汇手册，更像是一位循循善诱的向导，带领我深入哲学思想的腹地。我尤其喜欢书中对不同哲学流派核心概念的英语阐释，例如，在解析“存在主义”时，它并没有简单地给出“existence”这个词，而是深入探讨了“being”、“existence”、“essence”等词在这一流派中的微妙区别和相互关系，并通过分析萨特和加缪的原文片段，展示了这些概念是如何在实际语境中被运用的。这种深入浅出的讲解方式，让我仿佛亲临其境，与这些伟大的思想家进行对话。书中还提供了大量的阅读策略和分析方法，指导我如何去理解哲学论文的结构、识别论证的薄弱环节、以及评价观点的有效性。这些技巧不仅仅是关于语言本身，更是关于如何用英语去进行批判性思考。我曾经在一篇关于休谟的论文中，对“skepticism”一词的理解产生了困惑，总觉得它和中文的“怀疑主义”有些出入，但在这本书的帮助下，我理解了在英语语境下，尤其是在休谟的著作中，“skepticism”更侧重于一种对知识获取的限制和对绝对真理的审慎态度，而非简单的全盘否定。这种细致的辨析，对我来说是极大的启发。

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这本书的出现，无疑是一场及时雨，对于像我这样，在学习和理解西方哲学时，常常被语言障碍所困扰的读者来说，它提供了一个近乎完美的解决方案。我一直觉得，很多哲学思想的精髓，如果能直接通过原文去体悟，其力量和深度是翻译本难以企及的。然而，直接啃读原文，又常常因为词汇、句式和概念的复杂性而望而却步。这本书的出现，就像为我打开了一扇通往哲学殿堂的窗户，让我可以在最纯粹的语言环境中，去感受那些伟大的思想是如何被构建和表达的。它不仅仅是词汇的堆砌，更重要的是，它似乎有一种魔力，能够将那些晦涩难懂的哲学概念，用一种更加清晰、更具逻辑性的英语来呈现。我在阅读过程中，发现很多我之前在中文翻译中理解得模模糊糊的概念，在这本书的引导下，变得豁然开朗。例如，对康德的“先验范畴”的理解，在直接阅读其德文原文时，我会感到一种遥远和疏离，但通过这本书提供的特定语言解释和语境，我开始能够体会到这些范畴在构建我们认知能力中的核心作用，以及它们是如何在英语的表达中被精确地定义和运用的。这种体验是前所未有的，它让我意识到，语言不仅仅是思想的载体，更是思想本身的一部分，而这本书，恰恰让我能够以一种更直接、更深入的方式去接触和理解哲学思想的“原生状态”。我尤其欣赏它在处理哲学术语时所展现出的细致入微，并非简单地给出一个对应的英文单词，而是深入剖析了该术语在不同哲学流派中的含义演变和细微差别，并通过大量的例句展示其在实际语境中的运用。这使得我在阅读时，不仅仅是在学习“哲学”，更是在学习“如何用英语来思考哲学”。

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《哲学英语》这本书，为我提供了一种前所未有的“沉浸式”哲学学习体验。我一直认为，要真正领略哲学思想的魅力，就必须直接接触原汁原味的语言。这本书恰恰做到了这一点，它不仅仅是简单的词汇罗列，更是对哲学语言的深度剖析。书中关于“哲学论证的逻辑结构”和“语言表达的精准性”的探讨，让我印象深刻。例如，在关于“伦理学的‘义务论’与‘功利主义’”的对比分析中，书中详细解释了“duty”、“obligation”、“consequence”、“utility”、“greatest happiness principle”等核心概念在英语中的精确含义和不同哲学流派中的细微差别，并引用了康德和密尔的著作片段，展示了这些词汇如何构建他们的伦理体系。我尤其喜欢书中关于“如何用英语进行批判性评价”的章节，它教会我如何识别哲学文本中的论证模式，如何区分“validity”与“soundness”，以及如何用精确的英语来表达自己的评价。这些技能的提升，让我能够更自信地去阅读和理解那些复杂的哲学文献，并且能够更好地组织和表达自己的哲学思考。

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这本书的设计理念非常独特，它并没有将哲学内容本身作为重点，而是聚焦于“如何用英语来表达和理解哲学”。这一点正是我一直以来所需要的。我并非要成为一名哲学家，但我希望能够更深入地理解那些影响世界的哲学思想，而语言一直是横亘在我面前的障碍。我发现，《哲学英语》在这方面做得非常出色。它通过对海量哲学文献的精细分析，提炼出了那些最常用、最核心的哲学表达方式。例如，在关于“认识论”的部分，它详细讲解了“epistemology”这个词的词源，以及“knowledge”、“belief”、“justification”、“truth”等关键概念在英语中的精确含义和运用范围，并通过引用洛克、笛卡尔等哲学家的著作片段，展示了这些词汇如何在构建他们的认识论体系中发挥作用。书中的练习题也设计得非常实用，并非简单的填空或翻译，而是要求读者去分析哲学论证的结构，识别逻辑谬误，或者用特定的哲学英语来表达自己的观点。我做完这些练习后，感觉自己对哲学语言的掌握程度有了质的飞跃。我能够更自信地去阅读那些复杂的哲学文本，并且在自己的写作中，也能更精准地运用哲学英语来表达我的想法。这本书为我打开了一个全新的学习维度，让我意识到，语言的掌握程度，直接决定了我对知识的理解深度。

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我一直认为，语言是思想的载体，而要深入理解任何学科的思想，就必须掌握其赖以表达的语言。《哲学英语》这本书，正是为我提供了这样一套强大的工具。它不仅仅是简单的词汇手册，更是对哲学语言的深度解析。书中对“概念的精确性”和“表达的多样性”的探讨，让我印象深刻。例如，在关于“笛卡尔的‘我思故我在’”的解析中，书中详细对比了“Cogito, ergo sum”在不同英语翻译中的细微差别，并深入分析了“think”、“exist”、“therefore”等词语在构建这一著名哲学命题时的关键作用。它让我意识到，即使是看似简单的句子，在哲学语境下也可能蕴含着丰富的含义和精密的逻辑。我尤其喜欢书中关于“不同哲学流派的语言风格”的对比分析，它让我能够更清晰地辨别出不同哲学家的语言特征和思维模式。例如，分析弗洛伊德的心理分析文本时，它会重点突出那些描述潜意识、压抑、和防御机制的特定词汇和句式，而分析尼采的文本时，则会强调其充满力量和隐喻的语言风格。这种对语言差异的敏感性，极大地提升了我阅读和理解哲学文本的能力。

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这本《哲学英语》给我最大的惊喜，在于它如何巧妙地将语言学和哲学研究融为一体。我一直认为，语言是思想的容器，而哲学，则是对思想进行最深刻、最细致探究的学科。因此，要真正理解哲学，掌握其赖以表达的语言工具，就显得尤为重要。这本书不仅仅是提供了大量的哲学词汇和句型，更重要的是，它深入探讨了这些语言元素是如何被哲学家们用来构建他们的理论、提出他们的论证、以及挑战前人的思想的。我翻阅了几章关于“逻辑与论证的英语表达”的部分，感到受益匪浅。它详细解析了诸如“imply”、“infer”、“conclude”、“therefore”、“hence”等词语在哲学论证中的精确含义和使用方法，以及它们如何构成严密的逻辑链条。很多时候，我们在阅读哲学文本时，会因为对这些细微的语言差异理解不深，而误读了作者的意图。这本书通过拆解和分析，让我能够更清晰地辨别这些微妙之处，从而更准确地把握哲学家的论证过程。更让我赞叹的是，书中还包含了一些关于“修辞与说服在哲学中的作用”的讨论，这部分内容是我之前从未在同类书籍中见过的。它让我意识到，哲学不仅仅是冷冰冰的逻辑推理，也包含着对读者情感和认知的影响，而语言的巧妙运用，正是实现这一切的关键。这本书为我提供了一个全新的视角，让我能够从语言的层面去理解哲学的魅力和力量。

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《哲学英语》为我提供了一个全新的视角来审视哲学学习的整个过程。我之前一直把注意力放在哲学理论本身，而忽略了语言作为理解这些理论的基石的作用。这本书让我明白，掌握一套精确的哲学英语表达体系，能够极大地提升我理解和吸收哲学思想的效率。它并没有简单地列举哲学词汇，而是深入剖析了这些词汇在不同哲学语境下的具体用法，以及它们如何构成复杂的哲学概念。例如，在解析“伦理学”部分时，书中详细探讨了“ethics”、“morality”、“virtue”、“duty”、“good”等词语的细微差别，并引用了亚里士多德、康德、密尔等哲学家的著作，展示了这些词汇在构建他们的伦理体系中的核心地位。我尤其欣赏书中关于“批判性思维与哲学语言”的章节，它教会我如何通过分析哲学文本中的语言特征，来识别作者的论证策略、潜在的假设以及可能存在的偏见。这不仅仅是语言的学习，更是思维方式的训练。通过这本书，我学会了如何更敏锐地捕捉哲学文本中的语言线索，从而更深入地理解哲学家的思想。例如，在阅读一篇关于“自由意志”的哲学论文时，我能够更容易地分辨出作者是在强调“agency”还是“autonomy”，这两者在哲学语境下虽有联系，却有着不同的侧重点。

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