清宫殿本版画

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出版者:紫禁城出版社
作者:朱赛虹 编
出品人:
页数:45
译者:
出版时间:2002-10
价格:10.00元
装帧:
isbn号码:9787800473906
丛书系列:故宫知识丛书
图书标签:
  • 艺术
  • 版画
  • 清代
  • 版画
  • 宫廷艺术
  • 绘画
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具体描述

《清宫殿本版画》主要内容:中国的版画艺术历史悠久。隋唐时期,佛经图像的版画已大量出现,从唐末到五代,我们所看到的版画多是宗教性的。至宋代,雕版印刷术进入了黄金时期,版画题材逐渐摆脱了宗教的羁绊,书籍插图也大量采用雕版刷印。明代铜活字印刷术、双色、多色套印技术则更为成熟,版画作品大放异彩,不仅在数量上远超宋元时期,而且题材更为广泛,镌刻更为精王。特别是明万历、天启两朝,堪称中国版画史上的鼎盛时期。清人关后至康、雍、乾三朝,中央政权稳固、社会经济逐步繁荣,清代统治者为宣扬其文治武功,歌颂升平、臣服四海,“钦定”绘刻了大量宫廷版画,因其刻印地点在武英殿,又称“殿本版画”。殿本版画以皇家的雄厚财力人力作后盾,将绘、刻、印艺术溶于版画作品中,演绎出更为雄浑华美的风格,其规模之宏大、镌刻之精工、纸墨之精妙、装潢之考究,已达无以复加的程度!同时期,西洋的铜版画技术也传人宫廷,得到皇帝的青睞,刷印了大量铜版画佳作。嘉庆朝后,清王朝国力渐衰,西洋的石印、铅印技术逐渐取代了传统的雕版印刷术,清宫版画的辉煌历史也随之逐步走向终结,仅留下这些艺术珍品,供后人一窥其本来面貌。

古籍寻踪:宋元刻本的艺术与历史 引言 在中华文明浩瀚的典籍长河中,宋元时期的刻本以其独特的艺术魅力和无可替代的史料价值,占据着举足轻重的地位。它们不仅是古代印刷术发展史上的重要里程碑,更是承载着宋元两代社会风貌、思想文化脉络的珍贵载物。本书《古籍寻踪:宋元刻本的艺术与历史》旨在深入剖析这一时期木刻印刷品的方方面面,从技术工艺、版本流变到艺术风格、文化影响,勾勒出一幅清晰而立体的宋元刻本全景图。 第一章:技术革新与雕印的黄金时代 宋代是中国雕版印刷技术臻于成熟的标志性时期。本书首先将重点探讨雕版印刷术的材料准备与制作流程。从选材——多采用细密坚韧的梨木或枣木——到雕刻的精细程度,无不体现出当时工匠高超的技艺。我们详细考察了“初雕”、“复雕”以及“填补”等关键技术环节,分析了雕版在反复刷印过程中如何保持清晰度和耐久性。 北宋时期,随着活字印刷术(如毕昇的泥活字)的出现,雕版印刷并未衰落,反而在官方和民间需求下,进入了一个“重雕工,求精美”的黄金阶段。我们对比了官刻本与坊刻本在雕刻风格上的差异。官刻本,特别是以官方资助的刊刻,如宋徽宗时期的《说文解字注》或官方史书的重刻本,往往追求版式的规范和刀法的严谨,体现出宫廷审美和国家意志。而坊刻本则更富于民间活力,在插图的生动性和文字的通俗性上更胜一筹,迎合了市民阶层的阅读需求。 第二章:刻本的流派与区域特色 宋元两代的刻本,如同不同地域的方言,呈现出鲜明的地域性特征。本书将按地域划分,详细介绍几个重要的刻书中心及其独特的风格体系。 浙刻与“餖版”的辉煌: 以杭州、苏州为代表的江南地区,是宋元刻书最发达的区域。浙刻本以其精美的纸张、考究的用墨和典雅的版式著称。特别是南宋时期,受限于政治环境,江南地区文人对文献的保存与整理愈发重视,催生了大量精善的刻本。书中将重点分析“餖版”(套印)技术在宋元时期的应用,特别是那些色彩鲜丽、图案复杂的图谱和佛经插画,如何通过多次使用不同颜色油墨的雕版叠加印制而成,展示出极高的艺术造诣。 四川的“宋版”遗风: 四川地区在北宋及南宋前期拥有深厚的刻书传统,其特点是文字排布疏朗有致,字体多取颜体或欧体之意,风格浑厚有力。虽然传世的宋版数量不及江南,但其保存下来的精本,如一些地方志和类书,为研究宋代西南文化提供了宝贵的窗口。 元代的整合与影响: 元代,随着疆域的统一,南北方的刻书经验得以交流融合。元代的官刻本,特别是大都(北京)和江南的刻本,在吸收宋代精髓的基础上,更注重文字的清晰度和版面的大气。同时,大量元代戏曲和通俗小说得以刻印,标志着平民文学开始登上正式的印刷舞台。 第三章:版本学的视角——辨伪与流传 对于研究宋元刻本的学者而言,版本学的研究是核心环节。本书将提供一套系统的版本鉴别方法,帮助读者理解何为“善本”。 印记与讳字: 详细分析宋元时期特有的避讳用字习惯(如宋代的“仁”字多用“壬”代替,元代的特定处理),以及不同时期官方印章、私家藏书印的特征。这些细微的符号变化,是断代和判断版本早晚的重要依据。 纸墨的物证: 宋元书籍所用纸张的质地(如皮纸、竹纸、麻纸)及其随年代衍生的自然老化特征(如“涶痕”、“虫蛀痕迹”)具有不可复制性。我们将结合现代科技手段,分析不同时期用墨的成分差异,探讨墨色深浅、油腻程度与雕刻深度的关系。 版式的学问: 介绍“校勘记”的设置、“鱼尾纹”或“朱栏”的装饰手法,以及“一句一印”和“双行小字”等不同版式如何反映书籍的不同用途(如是否为科举用书或注释本)。 第四章:图文并茂的艺术——宋元插图的叙事力量 宋元时期是插图艺术蓬勃发展的阶段。本书用大量篇幅展示刻本插图(版画)的艺术成就,它们不仅是文字的辅助,更是独立的艺术品。 图像的类型与功能: 我们分类研究了宋元刻本中的插图类型,包括: 1. 史鉴类插图: 如《资治通鉴纲目》中的战争场景或历史人物肖像,重在表现历史的庄严感。 2. 博物与科技类插图: 如农书、医书中的植物、器物图解,这些图像追求极度的写实性与准确性,是当时科学知识传播的重要载体。 3. 小说与戏曲插图: 这类插图充满生活气息,人物形象生动,衣着、场景描绘细致入微,为后世的绘画提供了丰富的母题。 刀法的演变: 分析从北宋早期的粗犷、写意风格,到南宋中后期对线条的精细处理,再到元代插图受院体画影响后所呈现出的工整与装饰性。某些大师级版画家的作品,如我们所知晓的某些刻本中的精美佛像或山水布局,其刀法之洗练,已然达到了“笔”意而非“刀”痕的境界。 结语 宋元刻本,是古代知识分子对文化传承的庄严承诺,是工匠精神与艺术想象力的完美结合。阅读这些刻本,如同与千年前的匠人进行一场无声的对话。本书力求通过严谨的考据和细致的图像分析,为读者打开一扇通往古代印刷文明核心的窗户,领略宋元刻本穿越千年依然鲜活的生命力。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计本身就是一件艺术品,这在当代出版物中已经很少见了。内页采用了特殊的哑光纸,那种纸张的质感,使得即便是印刷极精细的黑白线条画,也展现出了一种沉静而厚重的历史感,完全没有普通铜版纸那种浮躁的光泽。尤其让我印象深刻的是,它不是简单地将图片罗列出来,而是巧妙地运用了版面的留白和不同图文的排版对比。比如,在一组介绍清代宫廷服饰补子图案演变的章节中,相邻的两页会用极简的黑白拓本和高彩度的实物照片进行对照,这种视觉上的张力,非常有效地突显了纹样在不同媒介和光照条件下的微妙差异。这种排版上的匠心独运,其实也在某种程度上体现了清代宫廷艺术对“秩序”和“对比”的极致追求。它不是简单地展示文物,而是在引导读者去“阅读”设计,去体会创作者在构图和布局上的深思熟虑。

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我最近对清代宫廷的“礼仪用器”特别感兴趣,总觉得那些物件里藏着权力运行的密码。这本书里有一块内容专门剖析了不同等级的官员在祭祀场合所使用的“卤簿”器皿的形制规定。我过去一直以为那些青铜器、玉器都是一成不变的,但通过书中对不同册封仪式中,器皿数量、材质乃至摆放位置的微小调整的细致梳理,我才明白,每一次的祭祀都不是简单的重复,而是一场精心编排的政治戏剧。书里甚至追溯了某些仪轨的源头,探讨了康熙、雍正两代皇帝如何有意识地将汉、满、蒙三种文化元素融合进这些“仪式美学”中,以巩固其统治的合法性。这种将艺术品放置于宏大历史叙事和具体政治情境中的分析方法,让我读起来倍感震撼,它超越了单纯的艺术欣赏,触及到了权力运作的核心机制,让人不禁思考,在那个时代,美学本身就是最直接的政治语言。

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哇,最近翻阅了一本关于清代宫廷艺术的画册,装帧考究,纸张的触感也特别棒,让人爱不释手。这本书的选材非常精妙,不像市面上那些泛泛而谈的普及读物,它深入挖掘了清宫廷内部对于视觉艺术的独特偏好和审美取向。比如,书中有一组关于乾隆时期玉器纹饰的研究,通过高清的图版和细致的拓本对比,清晰地展示了“大宝相纹”是如何从早期的佛教元素,逐渐演化成具有强烈皇家威仪象征的符号的。作者对不同时期不同造办处的工艺差异有着极其敏锐的洞察力,光是分析一个铜胎珐琅瓶上的釉色变化,就能推演出当时皇帝对色彩偏好的微小波动,这种考据的深度,真不是一般收藏家能轻易企及的。特别是对于一些从未公开展示过的内廷档案中的记录引用,更让人觉得作者是真正下了大功夫,不是简单地在故宫的固定藏品中打转悠,而是深入到了历史的肌理之中去寻找证据。这本书绝对是那种需要泡上一壶好茶,细细品味的力作,能让你对清代的工艺美术有一个全新的、更具层次感的认识。

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这本书的价值,我认为很大一部分体现在它对“非主流”艺术领域的挖掘上。我们通常接触到的清宫艺术多集中在珐琅、瓷器或者绘画这些显学,但这本书却用了相当大的篇幅去探讨了清代宫廷中的“戏曲道具”和“造办处泥塑”的工艺。比如,对制作戏班角色的泥胎塑像的描述,细致到连演员的面部表情所采用的“晕染法”都是严格遵循宫廷画院的技法,这种对“舞台背面”的关注,极大地丰富了我对宫廷生活艺术化的理解。它揭示了即便是为娱乐而生的道具,也必须遵守着一套极其严苛的、与朝廷核心审美相符的标准。这种对文化层级和功能边界的深入探讨,让整本书的视野变得立体而饱满,不再是扁平化的皇家炫耀,而是展现了一个复杂、精细且一丝不苟的艺术生态系统。读完后,感觉对那个时代的艺术图景有了更全面的拼图。

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说实话,我刚拿到手的时候还有点担心,怕这又是一本徒有其表的“大部头”,图漂亮但文字晦涩难懂。没想到,作者的叙事方式非常流畅且富有画面感,即便是介绍那些晦涩的清宫典制或者复杂的织绣工艺,也能用一种近乎讲故事的笔法娓娓道来。比如,书中对光绪年间慈禧太后在颐和园修建“万寿山”工程中,对“堆锦”装饰手法应用的描述,简直让人身临其境。文字没有堆砌那些拗口的学术术语,而是着重描绘了工匠们在极其有限的工期内,如何调动人力物力,将无数细小的彩色织物碎片,如同绘制油画一般精确地组合起来,那种对细节的执着和对“完美”的追求,跃然纸上。这种深入浅出的表达,让一个对外表精致的清宫艺术品不甚了解的门外汉,也能迅速抓住其核心的审美价值和背后的文化意涵,而不是仅仅停留在“哇,真好看”的层面。读起来很享受,像是听一位学识渊博又极富激情的历史学家,在用最生动的方式,向你展示一个过去的世界。

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