吐蕃佛教

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出版者:宗教文化出版社
作者:尕藏加
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2002-11-1
价格:19.80元
装帧:简裝本
isbn号码:9787801234391
丛书系列:
图书标签:
  • 藏传佛教
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具体描述

瀚海星辰:西域古文明的辉煌遗存与丝路上的信仰流变 导言:跨越千年的回响 本书旨在深入探讨西域古文明在不同历史阶段的文化脉络、宗教信仰的演变及其对欧亚大陆文明交流产生的深远影响。我们聚焦于那些在历史长河中犹如璀璨星辰般闪耀的地域,它们不仅是地理上的交汇点,更是思想、艺术与贸易的枢纽。本书将以扎实的史料考证和精细的图像分析为基础,勾勒出一幅宏大而细腻的西域文明图景,尤其关注未涉及吐蕃佛教的领域,展现一个多元、复杂且充满活力的古代中亚世界。 第一章:丝绸之路的动脉与早期信仰的萌芽 本章将追溯丝绸之路开辟初期,即汉代至魏晋南北朝阶段,西域诸国(如楼兰、高昌、于阗、疏勒等)的政治结构、社会生活及对外交流的模式。我们将详细分析早期传入的伊朗宗教,特别是琐罗亚斯德教(拜火教)在绿洲城邦中的传播轨迹、祭祀仪式与建筑遗存。 琐罗亚斯德教的渗透与本土化: 探讨火坛的形制、祭司阶层在社会中的地位,以及其“善恶二元论”思想如何与当地萨满信仰及早期泛灵信仰发生融合与冲突。通过对出土文献和壁画残片的解读,重构拜火教在西域盛行时期的宗教生活面貌。 希腊化影响的残留: 鉴于亚历山大东征的历史遗留,本章将审视希腊化艺术风格(犍陀罗艺术的早期形态)如何体现在早期的雕塑和服饰中,以及希腊哲学思想的某些元素是如何在文人阶层中流传的。 道家与本土神祇的共存: 考察中原文化与西域本土信仰的接触点,例如道家思想中的长生不老观念与西域本土山神崇拜的交集,揭示早期宗教生态的复杂性。 第二章:大月氏、贵霜帝国的兴衰及其宗教遗产 重点转向公元一至三世纪崛起的贵霜帝国。作为一个横跨印度河、阿姆河的中亚帝国,贵霜是多元文化交融的典范。本章将详述大乘佛教在贵霜境内的传播与发展,特别是其早期犍陀罗艺术的成熟阶段,以及贵霜王室对不同信仰采取的宽容政策。 犍陀罗艺术的黄金时代: 深入分析犍陀罗造像艺术的风格特征,包括对希腊雕塑手法(如衣褶处理、人体结构)的继承与改造。我们将重点考察佛、菩萨造像中的“希腊化”元素,以及这种艺术形式如何服务于大乘佛教的初期弘法需求。 印度教(婆罗门教)的并存: 贵霜的王室同时供奉本土神祇与外来神祇,本章将考察湿婆、毗湿奴等印度教主神在贵霜疆域内的早期造像和铭文证据,体现宗教上的“大熔炉”现象。 早期波斯萨珊王朝的冲击与文化反弹: 探讨萨珊王朝对贵霜西部的蚕食,以及这种外部压力如何反过来促使贵霜在文化和宗教上更加紧密地与印度核心地带联系,进一步推动大乘教义的本土化进程。 第三章:粟特商人的网络与景教、摩尼教的东传 本章聚焦于公元四至九世纪,粟特人(Sogdians)作为中亚主要的商业和文化媒介所扮演的关键角色。粟特语和粟特商路是连接东西方的血脉,他们带来的宗教信仰极大地丰富了西域的宗教图景。 摩尼教的传播与结构: 详细剖析摩尼教(Manichaeism)的教义核心——光与暗的斗争,以及其高度组织化的传教体系。通过对新疆及中原地区出土的摩尼教文献(如《二宗妙理》的早期版本)和壁画的分析,重建摩尼教在西域绿洲中的聚会场所和仪式流程。 景教(基督教聂斯脱里派)的足迹: 考察景教如何沿着商道传入中亚,并在不同绿洲城邦中建立起小型但坚韧的教团。我们将侧重于景教在艺术上的融合特点,例如在表现圣经故事时融入了犍陀罗或克孜尔壁画的风格元素。 粟特语在宗教传播中的作用: 粟特语是当时的中亚通用商业语言,这种语言的普及如何加速了非本土宗教的翻译和接纳过程,成为文化交流的强大载体。 第四章:克孜尔石窟与西域的“本土化”佛教艺术 本章将完全聚焦于南疆和北疆的佛教艺术中心,特别是克孜尔(Kizil)和高昌(Turfan)的佛教遗迹,分析汉传佛教(特别是早期传入的部派佛教和中观学说)在西域地区如何发展出独有的艺术风格,与后来的高原佛教文化圈形成鲜明对比。 克孜尔的“先声夺人”: 深入分析克孜尔壁画的时代特征,如其浓郁的早期犍陀罗风格向中原风格过渡的痕迹。重点研究“本生故事”和“佛传故事”的表现手法,强调其叙事性和地域性特征,如对中亚服饰和风俗的描绘。 高昌与中原的互动: 探讨高昌王国的宗教政策,特别是北凉、北魏等中原政权对高昌佛教的影响。分析高昌艺术如何体现出中原佛教(如禅宗前身观念)的渗透,以及其石窟壁画中独特的“热烈”与“雄浑”之美。 部派佛教的遗存与衰落: 考察在公元八世纪前,西域佛教仍以部派佛教(如说一切有部)为主导的文献和遗迹证据,揭示这一阶段佛教思想体系的特点及其在面对新兴的摩尼教、景教竞争时的脆弱性。 结语:流逝的光影与永恒的文化遗产 本书最后将对西域文明在公元十世纪后,随着伊斯兰教的全面兴起,其多元宗教体系(琐罗亚斯德教、摩尼教、景教)如何逐渐隐退或被同化进行总结。西域的文明是一部关于开放、接纳与转化的宏大史诗,其留下的不仅仅是残垣断壁,更是东西方文明交流史上那些不可磨灭的印记。本书致力于还原那个曾经光芒万丈、信仰多元的“瀚海星辰”之地。

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读后感

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用户评价

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这本书的结构安排非常合理,循序渐进地将吐蕃佛教的发展脉络展现在读者面前。作者的叙述方式清晰而富有条理,他从佛教传入吐蕃的早期历史讲起,一直到藏传佛教形成和发展壮大。我特别关注了书中关于吐蕃佛教与印度佛教、汉传佛教之间交流的论述。作者通过比较分析,揭示了吐蕃佛教在吸收外来文化的同时,如何保持自身的独特性。我还在书中了解到了吐蕃王朝在不同时期对佛教的态度变化,以及佛教对吐蕃政治、经济、文化等方面产生的深远影响。书中对吐蕃佛教寺院的建筑风格、宗教仪轨以及僧侣制度的介绍,都让我受益匪浅。我被那些关于高僧大德的生平事迹所打动,他们的智慧和奉献精神,是吐蕃佛教得以传承和发扬的关键。这本书让我对藏传佛教有了更全面、更深入的了解,也让我更加敬佩藏族人民的文化创造力。

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我一直对藏族文化有着浓厚的兴趣,而《吐蕃佛教》这本书则为我打开了一扇深入了解其精神内核的窗户。作者的叙述方式非常引人入胜,他没有采用枯燥的学术语言,而是用一种娓娓道来的方式,将吐蕃佛教的发展脉络清晰地展现在读者面前。我特别喜欢书中关于佛教传入吐蕃的初期阶段的描写,那些关于高僧大德如何克服重重困难,将佛法种子播撒在雪域高原的故事,充满了传奇色彩。我还在书中了解到了吐蕃王朝如何积极推动佛教的发展,以及佛教对吐蕃政治、经济、文化等方面产生的深远影响。书中对佛教在吐蕃的制度化进程也进行了详实的阐述,例如寺院的建立、僧侣的管理以及佛教经典的编纂等。我还在书中看到了许多关于吐蕃佛教艺术的精彩介绍,那些精美的壁画、雕塑和唐卡,都凝聚着吐蕃人民的智慧和信仰。这本书不仅让我增长了知识,更让我对藏族人民的精神世界有了更深的理解和敬意。

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《吐蕃佛教》这本书给我带来了前所未有的学习体验。作者的叙述风格非常独特,他将历史事件与人文关怀相结合,使得冰冷的史实充满了温度。我特别喜欢书中对吐蕃佛教早期传播的描写,那些关于高僧大德如何克服重重困难,将佛法带入吐蕃的故事,让我感受到了信仰的力量。书中还对佛教在吐蕃的本土化过程进行了深入的分析,我理解了佛教如何与吐蕃的政治、文化、社会生活相互影响,并最终形成了独具特色的藏传佛教。我还在书中看到了许多关于吐蕃佛教艺术的精彩介绍,那些精美的壁画、雕塑和唐卡,都展现了吐蕃人民的创造力和宗教信仰。作者对佛教经典的翻译和传播的论述,让我看到了文化传承的伟大意义。这本书让我对吐蕃这个神秘的国度和它所孕育的独特文化有了更深刻的认识,也让我更加珍视人类文明的宝贵遗产。

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阅读《吐蕃佛教》的过程中,我被作者对细节的考究和对历史脉络的梳理深深吸引。从早期佛教经典在吐蕃的翻译和传播,到高僧大德的修行和著述,再到寺院的兴建和宗教仪轨的形成,每一个方面都进行了详尽的阐述。我尤其对书中关于“前弘期”和“后弘期”的划分以及这两个时期佛教发展的差异分析印象深刻。作者通过对比不同历史时期的文献资料,清晰地展现了吐蕃佛教在经历了一段低潮期后如何重焕生机,并最终成为藏族文化的主导力量。我特别关注了关于桑耶寺的建设部分,这座被誉为“吐蕃第一寺”的寺院,其建筑风格、寺院布局以及早期僧侣的组织管理,都被作者描绘得栩栩如生。书中还提及了许多重要的吐蕃佛教宗派的起源和发展,比如宁玛派、噶当派等,以及它们之间在教义和修行上的异同。作者并没有简单地罗列史实,而是通过深入的分析,揭示了这些宗派如何在吐蕃复杂的社会政治环境中形成和演变,以及它们对吐蕃文化和艺术产生的巨大影响。这本书让我对藏传佛教有了更系统、更全面的认识,它不仅仅是宗教信仰,更是吐蕃文明的重要组成部分。

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这本书的封面设计就有一种古老而神秘的气息,深邃的紫色背景上,隐约可见的曼陀罗图案和藏文字母,瞬间就将我拉入了遥远的雪域高原。迫不及待地翻开第一页,我发现自己仿佛置身于一个宏大的历史画卷之中。作者的文字如同涓涓细流,缓缓地诉说着吐蕃佛教从无到有,从小到大,如何在高原这片纯净的土地上扎根、生长、繁荣的过程。从最初苯教的统治,到印度佛教的传入,再到吐蕃王朝的积极引进和本土化改造,每一个环节都被描绘得细致入微。我特别喜欢作者对于不同时期佛教传播方式的解读,比如那些远渡重洋、克服万难来到吐蕃的高僧,他们如何与当地的苯教势力周旋,又如何将佛法精髓与高原文化相结合,最终形成了独具特色的藏传佛教。书中还穿插了一些生动的历史故事和传说,让冰冷的史实变得鲜活起来,比如关于松赞干布迎娶文成公主和尼泊尔赤尊公主的故事,以及赤尊公主如何为吐蕃带来了佛像和佛经,这些都让我对那段历史有了更深的理解和感悟。总而言之,这本书不仅仅是一部学术著作,更是一次穿越时空的文化之旅,让我深刻体会到了佛教在吐蕃这片土地上所扮演的重要角色,以及它对藏族人民精神世界产生的深远影响。

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这本书给我带来的惊喜远不止于对历史事件的了解,更在于它所展现出的深厚的人文关怀。作者在描述吐蕃佛教传播过程中,特别强调了那些在艰苦条件下,为了传播佛法而默默奉献的高僧大德。我被书中描绘的那些为了求法不畏艰险、跋山涉水的求法者的形象所打动。他们为了得到佛陀的教诲,不惜牺牲一切,这种坚韧不拔的精神,在今天依然具有重要的启示意义。书中还对吐蕃佛教的艺术成就进行了深入的探讨,从壁画、雕塑到唐卡,都展现了吐蕃艺术家们高超的技艺和独特的审美情趣。我仿佛看到了那些色彩斑斓、线条流畅的佛像,听到了寺院里庄严肃穆的诵经声,感受到了那份宁静祥和的氛围。作者在分析这些艺术作品时,不仅仅停留在表面的技法,更深入地挖掘了其背后所蕴含的宗教思想和哲学理念。这本书让我明白,吐蕃佛教并非是枯燥乏味的教条,而是与艺术、生活、文化紧密相连,是一种充满生命力的精神追求。

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读完《吐蕃佛教》,我仿佛完成了一次精神的朝圣之旅。作者以其深厚的学术功底和充满人文关怀的笔触,将吐蕃佛教的悠久历史和深邃内涵娓娓道来。我被书中那些关于佛教传入吐蕃的早期历史所吸引,特别是关于高僧大德们如何克服重重困难,将佛法播撒在雪域高原的故事,充满了传奇色彩。书中对佛教在吐蕃的本土化过程进行了深入的剖析,我理解了佛教如何与吐蕃的政治、文化、社会生活相互影响,并最终形成了独具特色的藏传佛教。我还在书中看到了许多关于吐蕃佛教艺术的精彩介绍,那些精美的壁画、雕塑和唐卡,都展现了吐蕃人民的创造力和宗教信仰。作者对佛教经典的翻译和传播的论述,让我看到了文化传承的伟大意义。这本书让我对吐蕃这个神秘的国度和它所孕育的独特文化有了更深刻的认识,也让我更加珍视人类文明的宝贵遗产。

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这本书的阅读体验是沉浸式的,我仿佛穿越了时空,亲身经历了一段波澜壮阔的历史。作者的笔触细腻而富有感染力,他将吐蕃佛教的发展历程描绘得既宏大又具体。我特别着迷于书中关于佛教在吐蕃的传播过程中的文化碰撞与融合的论述。作者深入浅出地分析了佛教如何与吐蕃本土的苯教以及其他外来文化进行交流,并最终形成具有鲜明特色的藏传佛教。我还在书中了解到了吐蕃王朝在不同时期对佛教的态度变化,以及佛教对吐蕃社会结构和文化价值观产生的深刻影响。书中对吐蕃佛教经典翻译的详尽介绍,让我看到了前辈们为文化传承所付出的巨大努力。我被那些远赴印度求法的吐蕃僧侣的故事所打动,他们不畏艰险,矢志不渝地追求真理的精神,是令人敬佩的。这本书让我对吐蕃佛教有了更立体、更全面的认识,它不仅仅是一种宗教信仰,更是吐蕃文明的重要载体。

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翻开《吐蕃佛教》,我仿佛看到了一幅宏伟的历史画卷在眼前徐徐展开。作者以其渊博的学识和细腻的笔触,为我揭示了吐蕃佛教从无到有、从小到大的发展历程。我被那些关于早期佛教传入吐蕃的史实深深吸引,特别是关于松赞干布时期佛教的引进,以及文成公主和赤尊公主对佛教传播的贡献。书中对佛教在吐蕃的本土化过程进行了深入的剖析,我理解了佛教如何与苯教等本土宗教相互影响,并最终形成了独具特色的藏传佛教。作者对不同历史时期佛教发展的关键节点进行了清晰的梳理,例如“父子传法”时期的重要性,以及朗达玛灭佛事件对吐蕃佛教产生的短暂影响。我特别欣赏作者对佛教经典在吐蕃的翻译和传播的论述,这不仅仅是一项学术工作,更是文化传承的伟大工程。书中还穿插了一些关于高僧大德的生平事迹,他们的智慧和奉献精神让我肃然起敬。这本书让我对吐蕃这个神秘的国度和它所孕育的独特文化有了更深刻的认识。

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这本书让我对吐蕃佛教的理解从零散的片段走向了系统和完整。作者的叙述方式非常引人入胜,他没有使用艰涩难懂的专业术语,而是用一种流畅而富有感染力的方式,将吐蕃佛教的发展脉络清晰地展现在我面前。我特别着迷于书中关于佛教传入吐蕃的初期阶段的描写,那些关于高僧大德如何克服重重困难,将佛法种子播撒在雪域高原的故事,充满了传奇色彩。我还在书中了解到了吐蕃王朝如何积极推动佛教的发展,以及佛教对吐蕃政治、经济、文化等方面产生的深远影响。书中对佛教在吐蕃的制度化进程也进行了详实的阐述,例如寺院的建立、僧侣的管理以及佛教经典的编纂等。我被那些远赴印度求法的吐蕃僧侣的故事所打动,他们不畏艰险,矢志不渝地追求真理的精神,是令人敬佩的。这本书让我对藏传佛教有了更立体、更全面的认识,它不仅仅是一种宗教信仰,更是吐蕃文明的重要载体。

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