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出版者:岳麓书社

作者:朱树人 标点

出品人:

页数:405

译者:

出版时间:1997年7月第1版

价格:12.00

装帧:平装

isbn号码:9787805207568

丛书系列:

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《山河赋》图书简介 一卷风云，尽述家国兴亡；千载春秋，长留忠义浩气。 《山河赋》并非一部单纯的历史叙事，它是一部立足于广袤的东方大地，以磅礴的气势和细腻的笔触，描绘自上古洪荒至近现代转型时期，中华文明波澜壮阔的史诗画卷。全书共分四部，二十四卷，以时间为轴，以人物群像为骨，深入剖析了不同历史阶段的社会结构、思想变迁、军事战略与文化传承的内在逻辑。 本书的叙事视角超越了传统史学的帝王将相叙事框架，力求展现“人”在历史洪流中的挣扎与抉择。它探讨的核心命题是：“大势”之下，个体如何保有其精神的独立性与价值的恒久性？ --- 第一部：鸿蒙初辟与礼乐初建（约占全书四分之一篇幅） 主题：秩序的建立与神话的退位 这一部分聚焦于传说中“三皇五帝”至周朝建立的漫长岁月。作者摒弃了简单的神化处理，而是尝试以社会学的角度，重构早期文明的诞生过程。 部下卷一：《石器与星辰》：描绘了从渔猎采集向农耕文明过渡的艰辛历程。重点刻画了早期部落联盟的形成、资源的争夺以及土地私有的萌芽。书中详细描述了早期祭祀仪式的社会功能——如何通过仪式来巩固统治阶层和维系群体认同。 部下卷二：《九鼎与箴言》：深入探讨了夏商两代的统治形态。不同于以往聚焦于朝代更迭，《山河赋》更侧重于“巫术政治”向“礼制政治”的艰难转型。周公制礼作乐的意义，被提升到国家意识形态建构的高度来解析，它不仅是道德规范，更是对早期权力无序扩张的制度性约束。 部下卷三：《犬戎与春秋》：详细梳理了周王室衰微后，诸侯国如何从附属地位走向独立扩张的历程。此处笔墨着重于早期士人阶层的崛起，他们如何以知识和道德标准，在权力真空中寻求自我定位。我们看到早期游说之士的辩论艺术，以及“修身、齐家、治国、平天下”这一思想链条的初步形成。 文学特色： 这一部分语言古朴凝练，多借用《诗经》的意境，营造出一种庄严而略带神秘的氛围。 --- 第二部：诸子争鸣与百家争流（约占全书四分之一篇幅） 主题：思想的爆炸与秩序的重构 第二部是全书思想最为活跃的部分，它不再侧重于军事或政治事件，而是将核心投向了哲学思辨和对理想社会的探寻。 部下卷四：《稷下之辩》：集中展现了战国时期，各国君主如何不遗余力地招揽人才，形成了思想市场。作者没有简单罗列各家学说，而是通过设计一系列虚构但极具代表性的辩论场景，展现儒、墨、道、法诸家观点的碰撞。例如，在一个关于“治理水患”的场景中，墨家强调“兼爱非攻”的实际工程效率，法家主张严苛的律法与统一调度，而道家则隐晦地提出“无为而治”在自然平衡中的优越性。 部下卷五：《秦皇扫六合》：解析了秦朝的建立及其内在矛盾。本书认为，秦的统一并非单纯的武力胜利，而是其“法制”理念对东方土地上分散的“血缘共同体”的制度性碾压。然而，这种极端刚性的统一，也为其迅速崩塌埋下了伏笔。重点分析了焚书坑儒对文化传承的短期冲击与长期反思。 部下卷六：《汉承秦制》：研究了汉朝初期如何吸取秦亡教训，实现“外儒内法”的微妙平衡。董仲舒的“天人感应”被解读为一种政治润滑剂，它巧妙地将皇权依附于一个超越性的、道德化的体系之上，从而软化了严酷的法制。书中对“察举制”的盛衰进行了详尽的社会阶层流动分析。 文学特色： 语言风格转为思辨性强，多用类比和寓言手法，节奏明快，充满了智慧的交锋感。 --- 第三部：士人的孤忠与信仰的坚守（约占全书四分之一篇幅） 主题：乱世中的道德困境与文化血脉的延续 这一漫长时段涵盖了魏晋南北朝至唐宋之间的动荡与重塑，关注点转向了知识分子（士人）在政权更迭中的精神状态。 部下卷七：《竹林与玄谈》：深入描写了魏晋时期，士大夫面对“浊世”时的“避世”与“入世”的两难选择。竹林七贤并非简单的享乐主义者，他们实际上是在寻找一种对抗政治高压的精神避难所。玄学的兴盛，被视为对儒家僵化教条的一种形而上学的反叛。 部下卷八：《贞观之治与边疆》：描绘了唐朝的开放气度。本书特别关注了文化与民族的深度交融，如与吐蕃的密切往来，以及佛教、景教等外来思想的本土化过程。强调唐朝的强盛，在于其对多元文化的高度包容与吸收能力。 部下卷九：《靖康耻与理学》：重点分析了宋朝文官政治的精致化与军事上的积弱之间的悖论。靖康之变的冲击，迫使知识分子进行更深层次的“内省”。理学的兴起，被视为宋代士人试图在内心深处建立一个永恒、不变的“道德宇宙”来对抗外部环境的残酷性。 文学特色： 语言充满诗意和哲思，尤其对人物内心世界的描摹细腻入微，展现了古典美学在逆境中的坚韧。 --- 第四部：变革的阵痛与未来的展望（约占全书四分之一篇幅） 主题：帝国晚期的挣扎与现代性的撞击 最后一部分聚焦于明清至近代，这是一个充满剧烈冲突和深刻反思的时期。 部下卷十：《海禁与内敛》：分析了明代中后期，国家政策如何从积极的海洋探索转向严苛的“海禁”，以及这种转向对社会经济结构和民族精神面貌的影响。重点描述了市民阶层的兴起及其对传统宗法社会的冲击。 部下卷十一：《晚清的最后挣扎》：全书最沉重的部分。它不侧重于描述战争的失败，而是聚焦于知识分子群体内部，从“师夷长技以制夷”到“全盘西化”思想光谱的剧烈摆动。书中详细描绘了洋务运动、戊戌变法等一系列改革失败的深层原因——即制度的惰性与思想准备的不足。 部下卷十二：《新生的黎明》：本卷作为全书的收束，并非简单地回顾过去，而是提出了对现代国家构建的哲学思考。作者探讨了在传统价值（如“仁义礼智信”）与现代价值（如“科学、民主、自由”）的交汇点上，如何提炼出具有东方特色的，能支撑民族精神的“新共同体意识”。全书在对“山河”——即这片土地及其孕育的文化生命体——永恒性的追问中，缓缓收笔。 文学特色： 语言具有很强的张力，时而沉郁顿挫，时而激昂澎湃，充满了对历史教训的深刻洞察与对未来方向的审慎期盼。 --- 整体评价： 《山河赋》以其宏大的时间跨度、对社会结构与思想脉络的深层挖掘，提供了一部兼具史学深度与文学魅力的作品。它拒绝简单的二元对立，而是致力于展现历史的复杂性、人性的多面性以及文化传承的韧性。读者读完此书，将不仅仅了解了事件的经过，更将获得一套审视国家、社会与自我精神的独特坐标系。这是一部献给所有对“我们从何处来，将往何处去”抱有深切关怀者的时代之作。

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说实话，我一开始对这种题材的书抱有些许保留，总觉得可能会有些老套。但这本书完全超出了我的预期。它在叙事手法上非常新颖，没有陷入传统传记文学的窠臼。作者巧妙地运用了多线叙事和交叉视角，让整个故事的结构更加立体和丰满。阅读过程中，我不断地被新的信息和不同的观点所冲击，这使得我必须全神贯注，去拼凑和理解作者想要传达的宏大主题。书中对于战争场面的描写尤为精彩，那种紧张感和压迫感扑面而来，仿佛能听到金戈铁马的声响。这种高超的描写技巧，真正体现了作者深厚的文学功底。

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从装帧设计到排版细节，这本书都透着一股匠心。拿到手里就能感受到它的分量和质感，这对于我这种偏爱实体书的读者来说非常重要。内容上，我最欣赏的是作者对细节的考据和把控，每一个小小的器物描写，每一次的礼仪规范，都显示出作者做了大量的案头工作。这使得整个故事的真实感和沉浸感大大增强。它不是空泛地谈论历史，而是将历史的脉络细致地编织进了人物的日常生活中。每一次阅读，都像是一次深入历史现场的考察，收获满满，绝非泛泛之作可比。

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这本书的语言风格有一种独特的韵味，读起来朗朗上口，却又不失古典的厚重感。很多句子都像是经过精心雕琢的诗句，读起来让人忍不住反复咀嚼。我特别欣赏作者在刻画女性角色时的细腻之处。她们不再是传统叙事中扁平化的符号，而是有着自己独立思想和挣扎的鲜活个体。她们的智慧、坚韧，以及在乱世中的无奈与抗争，都得到了充分的展现，这为整部作品增添了别样的光彩和深度。我建议大家可以尝试朗读一些段落，更能体会到那种文字之美。

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这本书真是让人爱不释手，作者的笔力深厚，对人物的刻画入木三分。我常常在阅读时感到自己仿佛置身于那个波澜壮阔的时代，与那些英雄豪杰同呼吸、共命运。情节跌宕起伏，充满了意想不到的转折，让人一页接一页地读下去，根本停不下来。尤其是一些关键情节的处理，细腻而又富有张力，将人性的复杂与历史的厚重感完美地融合在一起。这本书不仅仅是一部讲述故事的作品，更像是一部历史的画卷，让人在阅读中领悟到什么是真正的忠诚与牺牲。读完之后，那种荡气回肠的感觉久久不能散去，我甚至会花很长时间去回味其中某些人物的抉择与命运。

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我最近一直在思考，一本好书的标准是什么？读完这本作品后，我似乎找到了答案：它能够引发你持久的思考。这本书并不提供简单的对错判断，而是将所有的复杂性摊开在你面前，让你去权衡和抉择。它探讨了理想主义在残酷现实面前的脆弱与坚守，以及英雄主义背后的沉重代价。每当我合上书本，脑海中浮现的都是那些在历史洪流中挣扎的身影，他们的选择，他们的遗憾，都让我这个现代的读者产生了强烈的共鸣。这种能够穿越时空与读者进行精神对话的能力，是这本书最了不起的地方。

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