现代西方哲学

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出版者:高等教育
作者:韩震 编
出品人:
页数:446
译者:
出版时间:2002-7
价格:21.50元
装帧:
isbn号码:9787040105995
丛书系列:
图书标签:
  • 现代西方哲学史
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  • 分析哲学
  • 存在主义
  • 现象学
  • 伦理学
  • 认识论
  • 哲学方法
  • 思想史
  • 西方思想
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具体描述

《现代西方哲学(专升本)》是教育部师范司组编的中学教师进修高等师范本科(专科起点)思想政治教育专业必修课教材之一。全书系统论述了现代西方哲学产生及其发展的基本历程,着重介绍了主要思潮的代表人物、理论体系及其社会根源。全书条理清楚、讲解规范,有助于读者准确把握现代西方哲学的概貌,提高哲学素养,更好地适应中学政治课教学需要。《现代西方哲学(专升本)》亦可供哲学爱好者阅读使用。

《古希腊哲学沉思录》 这是一部深入探索古希腊哲学核心思想的著作。本书并非对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德及其后继者进行线性梳理,而是以一种更具批判性和启发性的视角,挖掘其思想的内在张力与演进轨迹。作者回避了传统哲学史的叙述模式,将重点放在那些能够引发深刻思考的哲学命题和概念上。 本书首先聚焦于“认识论的黎明”——古希腊早期哲学家们如何从神话思维转向理性探究。作者不会简单罗列泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特等人的观点,而是深入分析他们试图回答的根本问题:世界的本源是什么?我们如何认识它?这些追问如何在不同学派之间产生共鸣与分歧?例如,在讨论“变”与“不变”的永恒辩题时,作者将赫拉克利特的“万物流变”与巴门尼德的“存在永恒”置于更广阔的哲学语境中,探讨它们如何塑造了西方思想关于实在和知识的不同路径。 接着,本书将笔触转向“理想的维度”——柏拉图的理念论及其对西方哲学深远的影响。与单纯介绍理念论的著作不同,本书将深入剖析理念论的内在逻辑,包括其“分有说”、“模仿说”等解释,并着重探讨其在伦理学、政治学和认识论上的应用。作者会详细分析《理想国》中“洞穴寓言”所蕴含的关于真理、知识与幻象的深刻洞见,以及其对后世思想家提出的挑战。同时,书中也会对理念论可能存在的局限性进行审视,比如它是否过于脱离具体现实,以及由此产生的形而上学难题。 然后,本书会深入“现实的体系”——亚里士多德的哲学建构。这里不再是简单地列举四因说、潜能与现实、德性伦理等概念,而是将其置于一个更完整的思想体系中进行考察。作者会详细阐释亚里士多德如何试图调和柏拉图的理念与感官世界,如何通过对自然、生命和人类行为的细致观察,构建起一套包罗万象的哲学理论。书中会重点分析亚里士多德在逻辑学、形而上学、伦理学、政治学和美学等领域的开创性贡献,并特别关注其“目的论”思想在理解自然和社会秩序中的作用。作者还会探讨亚里士多德与柏拉图在许多核心问题上的论辩,例如灵魂的本质、知识的来源等,揭示其思想的独特创造性。 此外,《古希腊哲学沉思录》还将探讨“ Hellenistic 时代的哲学转向”。在城邦衰落、帝国兴起的时代,哲学不再局限于抽象思辨,而是更加关注个体如何获得幸福和内心的平静。本书将深入分析斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义和怀疑主义的核心教义,以及它们在应对人生困境时提供的不同策略。作者会详细解读斯多葛主义的“德性即善”、“顺应自然”等观念,伊壁鸠鲁主义的“快乐主义”和“原子论”,以及怀疑主义的“悬置判断”等方法,展现古希腊哲学在实践智慧方面的独特魅力。 本书的另一大特色在于,它将古希腊哲学中的“关键辩论”进行深度解析。例如,关于“自由意志与命运”、“普遍与特殊”、“理性与情感”等持久性的哲学议题,作者会追溯其在古希腊思想中的起源,以及不同哲学家是如何尝试解决这些难题的。通过对这些辩论的梳理,读者可以更清晰地看到西方哲学思想发展的脉络和内在动力。 在行文风格上,本书力求避免枯燥的学院派论述,而是采用一种引人入胜的叙事方式,让读者仿佛置身于古希腊哲学家的思想世界之中。作者善于运用类比、故事和生动的语言,将抽象的哲学概念变得易于理解,同时又不失其深刻性。书中穿插着对关键哲学文献的精炼引用和独到解读,鼓励读者独立思考,形成自己的见解。 本书并非提供一个固定的答案,而是邀请读者参与到一场古老的思想对话中。它希望能够激发读者对人类生存、知识本质、道德价值以及人生意义等根本问题的持续追问,从而在理解古希腊哲学的同时,也更深刻地认识自我和我们所处的世界。本书是一次对西方思想源头的一次深度回溯,一次对人类理性精神的致敬,一次对永恒哲学问题的沉思。

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读后感

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用户评价

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我特别欣赏作者在处理一些哲学上的“争议点”时所展现出的细致和深入。他并没有回避那些可能引起分歧的论点,而是通过详细的史料梳理和严谨的逻辑分析,为读者呈现了不同观点的来龙去脉。例如,在讨论符号学和解构主义时,作者并没有简单地将德里达的思想描绘成对语言意义的彻底否定,而是深入分析了其“延异”等概念,并指出了这些概念如何挑战了传统的二元对立思维,以及这些挑战对文学批评、文化研究等领域产生的深远影响。 这种“审慎”的态度,让我对哲学研究的复杂性和不确定性有了更深的理解。它让我明白,哲学问题往往没有唯一的正确答案,而是在不断的探索和辩论中逐步深入。通过这本书,我学会了如何带着批判性思维去阅读哲学,如何识别不同观点之间的逻辑关系,并最终形成自己的判断。

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这本书在阐述哲学概念时,非常注重将其与实际生活经验的联系。作者并没有将哲学描绘成一套远离尘嚣的理论体系,而是生动地展示了那些深刻的哲学思想是如何影响了我们对自身、对社会、对世界的理解,以及如何在潜移默化中塑造我们的价值观和行为方式。例如,在介绍存在主义时,作者并没有止步于萨特关于自由选择的论述,而是联系了现代人在面对人生困境时的焦虑和迷茫,说明了存在主义思想如何为我们提供了一种理解和应对这些困境的视角。 这种“落地”的讲解方式,让我觉得哲学不再是遥不可及的学问,而是与我们息息相关的、能够指导我们生活的智慧。它让我能够将书中的理论与我自己的生活经验相结合,从而获得更深刻的感悟和启发。这本书就像一位老朋友,用一种温和而有力的方式,引导我去探索那些关于人生意义、关于幸福、关于自由的终极问题。

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这本书的文字风格让我倍感亲切,它在保持学术严谨性的同时,又充满了人文关怀和思想的温度。作者在介绍一些相对艰深的哲学概念时,并没有使用过于晦涩的术语,而是通过生动形象的比喻和深入浅出的讲解,将复杂的思想化繁为简。我尤其喜欢作者在引述哲学家原文时,会适时地穿插自己的解读和评论,这种“画龙点睛”式的处理,不仅加深了我对原意的理解,更激发了我进一步思考的兴趣。 阅读过程中,我常常会被作者对哲学问题的执着和热忱所感染。他不仅仅是在陈述事实,而是在引领我一同踏上这场探索人类存在、认识世界、追寻真理的智性之旅。这本书的每一个章节,都像是一扇新的窗口,让我得以窥见西方思想的璀璨星空,也让我对自己所处的时代和自身的思想有了更深刻的审视。它不是一本只需要被动接受的教科书,更像是一位循循善诱的导师,引导我主动地去思考、去质疑、去建构自己的哲学理解。

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《现代西方哲学》最吸引我的地方在于,它不仅仅局限于对哲学家理论的“是什么”的介绍,更侧重于“为什么”和“如何”的探讨。作者在介绍每一个重要哲学思潮的起源时,都会深入剖析其所处的历史语境、社会条件以及科学技术的进步,例如,在解释科学哲学中经验主义的兴起时,作者清晰地梳理了培根、洛克等思想家如何受到当时自然科学发展的启发,强调观察和实验的重要性。 这种“追根溯源”的写作方式,让我能够更深刻地理解哲学思想是如何与现实世界紧密相连的。它让我明白,哲学并非空中楼阁,而是人类在面对现实世界种种挑战时的理性回应。通过这本书,我看到了不同哲学流派之间在认识论、方法论上的辩论,以及这些辩论如何推动了人类认识能力的不断深化。这种对思想“生长”过程的呈现,让我对哲学本身有了更立体、更生动的认识。

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这本书在语言表达上,既有学术的严谨性,又不失读者的可读性。作者在介绍那些复杂的哲学理论时,并没有使用过于冗长和晦涩的句子,而是通过清晰的逻辑结构和精炼的语言,将思想的核心传达出来。我尤其喜欢作者在引述哲学家观点时,会用简洁的语言进行概括,然后再进行深入的阐释,这种“双重保险”式的讲解,让我无论在哪个层面都能获得清晰的理解。 它让我觉得,学习哲学并非是一件枯燥乏味的事情,而是一种充满智慧和乐趣的探索。这本书就像一个引路人,在我迷失在西方哲学浩瀚的海洋中时,给予我明确的指引。它帮助我克服了对哲学入门的恐惧,让我能够自信地去接触和理解那些伟大的思想。

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《现代西方哲学》最让我惊艳的地方,在于它所展现出的那种“前瞻性”。作者在梳理了西方哲学的发展脉络之后,并没有将目光仅仅停留在历史的梳理上,而是巧妙地将这些古老的思想与当代的社会议题和科学发展相结合,展现了哲学思想的生命力和现实意义。例如,在讨论后结构主义和后现代主义时,作者不仅分析了福柯关于权力与知识关系的论述,还将其与当下信息爆炸、身份认同危机等社会现象联系起来,引发了我对这些哲学思想在当代的价值的深入思考。 这种“连接现实”的讲解,让我觉得哲学不仅仅是历史的遗物,更是我们理解当下、塑造未来的重要思想资源。它拓宽了我的视野,让我看到哲学思想是如何穿越时空,依然能够为我们提供洞察当下世界、解决现实问题的智慧。这本书的出现,让我对西方哲学产生了前所未有的兴趣,并激励我继续深入探索这个充满魅力的思想世界。

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《现代西方哲学》的叙事结构非常巧妙,它不是简单的线性推进,而是将一些重要的哲学主题和思想流派穿插讲解,从而形成了一种“网状”的知识结构。作者在介绍某个哲学家的思想时,会适时地回顾前人的观点,并展望后来的发展,这种“多维度”的参照,极大地加深了我对哲学思想的理解。例如,在讨论后现代主义时,作者并没有将其视为对现代主义的简单否定,而是将其置于现代哲学的发展脉络中,分析了后现代主义如何挑战了现代主义的核心范畴,例如宏大叙事、普遍真理等。 这种“关联性”的讲解,让我能够更好地理解不同哲学思想之间的相互影响和演变。我不再觉得哲学史是一系列孤立的事件,而是看到了思想之间那种生生不息的对话和传承。这种“联系”的建立,也让我对哲学研究本身有了更深的认识,明白哲学不仅仅是知识的积累,更是思想的碰撞和创新。

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在我阅读《现代西方哲学》的过程中,最让我印象深刻的便是作者对于不同哲学家之间思想联系和张力的细致描绘。他并非简单地将每一位哲学家视为孤立的存在,而是巧妙地将他们置于一个相互对话、相互影响的宏大图景中。例如,在阐述尼采的权力意志时,作者没有回避其与叔本华悲观主义之间的批判性继承,更进一步地指出了尼采思想如何挑战了启蒙以来理性至上的传统,为后来的存在主义等思潮埋下了伏笔。 这种“联系”的呈现方式,让我得以窥见西方哲学内部那些错综复杂的思想线索。读完某个学派的介绍,我常常能立刻理解其如何回应前人的思想,又为何会引发后人的争议。这种“脉络感”的建立,对于我这样并非专业哲学出身的读者来说尤为重要。它让我能够将零散的哲学概念串联起来,形成一个有机的整体,从而更深刻地理解西方哲学的发展轨迹,以及那些伟大的思想家是如何在历史的长河中,不断地探索、修正、甚至颠覆彼此的。

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我特别欣赏作者在处理一些哲学上的分歧和争论时所展现出的中立和客观。他并没有试图将某些哲学观点“捧上神坛”,也没有对某些思想进行片面的批判,而是清晰地呈现了不同思想家之间的论战,以及这些论战所产生的深远影响。例如,在讨论现象学和存在主义的差异时,作者并没有简单地将海德格尔的思想归类于胡塞尔的延续,而是详细分析了两者在“存在”概念上的根本分歧,以及这些分歧如何影响了后来的哲学发展。 这种“公正”的呈现,让我能够更清晰地认识到哲学本身就是一个不断质疑、不断突破、不断自我修正的过程。它鼓励我保持开放的心态,去理解和尊重不同的观点,即使它们与我自己的想法可能相悖。通过这本书,我学会了从多个维度去审视一个哲学问题,不再局限于单一的视角,而是能够看到问题的复杂性和多样性。

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这本书的出现,无疑填补了我对西方哲学历史脉络理解上的一个巨大空白。作为一名对思想史充满好奇的普通读者,我一直以来都觉得西方哲学是一片广阔却又有些杂乱无章的森林,各种思想流派层出不穷,人物关系错综复杂。翻开《现代西方哲学》,我惊喜地发现,作者用一种非常清晰且极具引导性的方式,为我梳理了从启蒙时代至今,那些塑造了我们认知世界方式的关键思想家及其核心观点。这本书没有直接给我答案,而是教会了我如何去提问,如何去追溯那些影响深远的哲学观念是如何一步步演变、碰撞、融合的。 我尤其欣赏作者在介绍不同哲学流派时所采用的视角。他不仅仅是罗列概念,而是将这些概念置于其产生的历史和社会背景之下,让我能够理解为何某些思想会在特定的时代应运而生,又为何会对后世产生如此巨大的影响。例如,对于康德的“哥白尼式革命”,作者并非仅仅停留于其先验范畴的讨论,而是深入剖析了这一革命性思想如何挑战了传统形而上学,并为后来的唯心主义和经验主义打下了基础。这种对思想“缘起”的关注,让哲学不再是枯燥的文字堆砌,而是充满生命力的思想探索过程。

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