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出版者:高等教育

作者:仇春霖 编

出品人:

页数:392

译者:

出版时间:2005-2

价格:28.8

装帧:

isbn号码:9787040161397

丛书系列:

图书标签:

• 美学
• 文艺理论
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• 校园文化
• 艺术理论

好的，以下是为您创作的图书简介，不包含您提到的“大学美育”一书的内容，字数约为1500字： --- 《古韵新声：宋代文人精神与艺术探微》 引言：宋代——审美觉醒的黄金时代 宋代（960年—1279年），是中国历史上一个文化与艺术达到巅峰的时期。它不仅以军事上的相对疲弱而著称，更以其在哲学、文学、艺术和日常生活美学上的深刻成就，为后世树立了一座难以逾越的里程碑。本书旨在深入剖析这一时代独特的“文人精神”，探讨这种精神如何渗透并塑造了宋代的绘画、书法、园林、陶瓷乃至日常器用之中，构建出一个精致、内敛而又充满生命力的审美世界。我们不将宋代简单视为对唐代辉煌的继承，而应视之为一次深刻的审美转向——从外放的盛唐气象转向内省的士人情怀。 第一部：士人风骨——宋代哲思与人格塑造 宋代的社会结构和思想氛围，为文人阶层的崛起提供了沃土。理学的兴盛，对“格物致知”与“存天理，灭人欲”的强调，塑造了一代士人的精神内核。他们不再仅仅是朝廷的工具，而是拥有独立人格和深刻社会责任感的知识分子群体。 第一章：理学精神对日常美学的渗透 本书首先聚焦于理学对宋代生活观念的根本影响。程朱理学倡导的“天理”与“人情”的调和，使得士人将对宇宙秩序的探求，投射到对器物和环境的精细打磨上。这种精神促成了对“素雅”与“简约”的追求，反对矫饰与繁复，推崇“自然天成”的境界。例如，在建筑设计中，对空间布局的理性规划，以及对材料本色的尊重，无不体现着这种对内在秩序的执着。 第二章：雅集文化与士人交游的图景 宋代文人阶层形成了以“雅集”为核心的社交模式。这些活动不仅仅是简单的聚会，而是知识、技艺和审美品味的集中展示与切磋。焚香、点茶、插花、挂画（“四般闲事”）成为士人生活的重要组成部分。通过对《东京梦华录》等文献的细致考察，我们可以重建彼时文人在郊外踏青、城中品茗、诗会唱和的生动场景，理解“圈层文化”如何成为美学传播的载体。 第二部：水墨之间——宋画的写意革命 宋画，特别是院体画与文人画的分流与交融，是中国艺术史上的关键转折点。它标志着绘画从单纯的“记事”或“献颂”功能，转变为“抒情”与“言志”的独立艺术门类。 第三章：院体画的典范与理性之美 以徽宗朝为代表的院体画，在技法上达到了炉火纯青的境地。其精细入微的描摹能力，对光影、结构、动态的精准捕捉，体现了宋人对客观世界细致入微的观察力。然而，这种“写实”并非西方意义上的再现，而是融入了高度的秩序感和理想化的提炼。我们将详细分析如何从巨幅山水画中，解读出“大观”之下蕴含的宇宙观。 第四章：文人画的崛起与笔墨的哲学 与院体画相对，苏轼、米芾等倡导的文人画，将书法用笔与绘画创作彻底结合，开创了“以书入画”的传统。本书将重点探讨“皴法”、“点苔”等技法如何成为表达画家心境的符号系统。米芾的“刷笔”与“积墨”，不再追求形象的相似性，而是追求“意在笔先”的瞬间爆发力，这种对自我表达的强调，是宋代士人精神的集中体现。 第三部：器物之道——宋代日用之美的极致 宋代的审美转向最显著地体现在其日常器用上，体现了“大道至简”的哲学理念。 第五章：陶瓷的釉色与极简主义 宋代五大名窑——汝、官、哥、定、钧，代表了中国陶瓷史的最高成就。本书将聚焦于它们特有的釉色与造型，如汝窑的“雨过天青”、哥窑的“金丝铁线”开片，探讨这些非人为控制的自然变化如何被士人阶层推崇。这反映了一种“不完美之美”的接纳，即对自然机理的尊重，超越了对完美对称的刻板追求。 第六章：园林与建筑中的天人合一 宋代的私家园林，如苏州拙政园的前身，强调“小中见大”，将自然景观浓缩于有限空间之内。与唐代雄伟的皇家园林不同，宋园更注重步移景异的层次感和隐逸之趣。对叠石理水技术的剖析，揭示了宋人如何通过精巧的布局，实现人与自然的和谐对话，创造出可居、可游、可赏的微缩宇宙。 结语：宋韵的永恒回响 《古韵新声》最终旨在指出，宋代美学并非仅仅是历史的一个阶段，而是我们理解“雅致”、“内敛”与“精致生活”的永恒参照系。从一碗茶汤的温度，到一幅山水的留白，宋人将“生活即艺术”的理念推向了极致。理解宋代，就是理解中国文化中那股深沉、内秀而又充满思辨力量的审美主流。本书将引领读者穿梭于历史的尘烟中，重新聆听那穿越千年的古韵，领悟新声中的不朽智慧。 ---

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这本书，我断断续续读了好几个月，每次翻开，都像走进一个充满惊喜的万花筒。初次接触《大学美育》这个书名，以为不过是又一本学院派的枯燥理论，没想到它如此生动、包容，仿佛一位老友在娓娓道来，将那些原本遥不可及的美学概念，变得触手可及，甚至让我重新审视了自己生活中那些被忽略的美好。书中没有空泛的陈词滥调，也没有故弄玄虚的术语堆砌，取而代之的是无数个鲜活的例子，从古典绘画的笔触肌理，到现代音乐的和声律动，再到建筑的线条空间，无不被细致地拆解、分析，并巧妙地与我们当下的生活经验相连接。作者的笔触细腻而富有洞察力，总能在细微之处发现美的踪迹，并用朴实却极富感染力的语言将其呈现。我尤其喜欢其中对“日常美学”的探讨，让我意识到，美并非只存在于博物馆和音乐厅，它就藏在我们一日三餐的摆盘里，藏在我们通勤路上的晨昏变幻中，藏在我们与朋友闲聊时的声色笑语里。这种将宏大的美学理论落地于现实的视角，是我阅读这本书最大的收获之一。它不仅提升了我的审美能力，更重要的是，它教会我如何去发现美、感受美，并最终将美融入我的生活，让我的生命体验更加丰盈和有意义。每一次合上书本，我都会感到内心充满了宁静和喜悦，仿佛在喧嚣的世界里找到了一片可以安放灵魂的净土。

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这本书，让我对“创造力”这个概念有了全新的认识。我一直以为创造力是少数天才的专利，但《大学美育》这本书却告诉我，创造力是一种可以被培养的能力，而美育是培养创造力的重要途径。作者在书中分析了许多艺术家在创作过程中所经历的思考、试错、以及最终突破的过程，让我看到了创造力背后艰辛的付出和不懈的努力。他鼓励读者，即使是普通人，也能够通过积极的观察、大胆的尝试，来激发自己的创造潜能。我开始尝试在日常生活中，做一些“不循规蹈矩”的事情，比如尝试新的烹饪方法，或者用不同的方式来表达自己的想法。这些微小的尝试，虽然不一定能产生惊天动地的作品，但却让我感受到了探索和创造的乐趣，也让我对自己有了更多的信心。这本书没有给我“灵感爆发”的秘诀，而是提供了一种脚踏实地的培养创造力的方法，让我相信，每个人都有可能成为一个有创造力的人。它让我对生活充满了激情，也让我看到了更多的可能性。

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我一直是个对美学充满好奇，却又不知从何下手的人。市面上的美学书籍，要么过于艰深，要么流于表面。《大学美育》这本书，恰好填补了我的这种空白。作者的叙述方式非常清晰，他循序渐进地引导读者进入美育的世界，从最基础的感知训练，到更深层次的审美判断，每一步都充满了逻辑性和启发性。我特别喜欢书中关于“和谐与统一”的探讨。作者通过大量的实例，展示了在不同艺术门类中，如何通过元素的巧妙组合，达到视觉、听觉上的和谐，以及这种和谐所带来的愉悦感。我尝试着将这种“和谐”的理念运用到我的生活中，比如在整理房间时，注意色彩的搭配和物品的摆放，或者在烹饪时，注意食材的组合和味道的平衡。意外地发现，这样做不仅让我的生活环境更加舒适，也让我从中体会到了更多的乐趣。这本书没有给我一套固定的模式，而是教会我一种思考美的方式，让我可以在不同的情境下，主动地去发现和创造美。它让我明白，美育并非遥不可及，而是可以融入我们生活的方方面面，并为我们的生活带来积极的影响。

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这本书，让我对“个性化”的美育有了更深的理解。作者并没有强求读者去接受某种固定的审美标准，而是鼓励每个人去发现、去形成自己独特的审美情趣。他通过分析不同文化、不同历史时期，人们对美的不同解读，让我意识到，美本身就是多元的、发展的。我尤其喜欢书中关于“反叛与创新”在艺术发展中的作用。作者通过讲述一些艺术家如何挑战传统、打破常规，最终开创出新的艺术风格，让我看到了个性化表达的巨大力量。这让我开始反思自己，是否过于在意别人的看法，而忽略了自己的内心声音。我开始尝试在穿着打扮、生活方式上，更加遵从自己的喜好，而不是盲目追随潮流。这种“为自己而活”的勇气，让我感到前所未有的轻松和自在。这本书就像一个温暖的拥抱，让我更加接纳自己，也更加自信地去探索属于自己的那片美的天地。它让我明白，真正的美育，是帮助我们成为更好的自己，而不是成为别人眼中的“完美”。

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《大学美育》这本书，对于我这样一个在艺术领域门外汉的人来说，无疑是一盏指路的明灯。作者的语言极其生动形象，他用一个个鲜活的比喻，将那些晦涩难懂的艺术理论，变得如同发生在身边的故事一样亲切。我特别喜欢书中关于“节奏与韵律”的探讨。作者通过分析音乐、诗歌、绘画，甚至建筑中的节奏感，让我深刻理解了这种规律如何影响我们的感知和情绪。我开始有意识地去寻找生活中的节奏，比如听一首有起伏的音乐，或者观察一条河流的流淌。当我开始感受到这些节奏时，我发现整个世界都变得更加生动和有序。这本书让我明白，美不仅仅是静态的，它更是一种动态的、流动的过程。它教会我如何去感受和捕捉这种动态的美，并将其融入到我的生活体验中。合上书本，我感觉自己仿佛获得了一种“第六感”，能够更加敏锐地捕捉到生活中那些被忽略的美丽瞬间。

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《大学美育》这本书，与其说是一本教材，不如说是一场思维的革命。我一直认为美学是属于少数人的象牙塔，而这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种极其平易近人的方式，将那些抽象的美学概念，通过生动的叙事和贴切的比喻，变得异常鲜活。我尤其欣赏书中关于“想象力”的论述。它不像我们常理解的“异想天开”，而是强调一种基于现实观察的、创造性的联想。比如，作者通过分析一些伟大的艺术作品，展示了艺术家是如何从日常事物中汲取灵感，并将其升华为具有普遍意义的表达。这让我意识到，我的想象力是可以被培养和引导的，而不是凭空产生的。读完这一部分，我开始尝试在写作、甚至在解决工作问题时，主动运用这种“移情”和“联想”的思维方式，效果出奇地好。书中并没有给出标准答案，而是鼓励读者去探索、去思考、去形成自己的理解。这种开放性的引导，让我感觉自己不是在被动接受知识，而是在主动参与一场关于美的发现之旅。它让我明白，美育不是一门可以速成的技艺，而是一种需要长期浸润和实践的过程。这本书点燃了我对未知世界的好奇心，也让我对未来的学习和探索充满了期待。

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我通常不是一个会主动去读理论书籍的人，但《大学美育》这本书，却像一块磁石一样牢牢吸引了我。作者的叙事风格非常独特，他并非板着面孔讲大道理，而是将自己的感悟、体验，甚至是一些个人轶事，巧妙地穿插其中，使得整本书读起来一点也不枯燥，反而充满了人情味。其中关于“情感的共鸣”与艺术的关系，让我受益匪浅。我一直以为艺术欣赏是一种纯粹理性的分析，但书中却强调了情感在其中扮演的关键角色。作者通过分析不同作品如何触动人们内心深处的情感，是如何引发同情、喜悦、甚至忧伤，让我意识到，原来艺术最迷人的地方，就在于它能够跨越语言和文化的障碍，直接触及我们的灵魂。我开始更加关注自己在欣赏艺术时的内心感受，不再仅仅停留在“好看”或“不好看”的层面，而是去探究自己为什么会有这样的感受，这种感受又与作品的哪些元素相关联。这种更加深入的自我探寻，让我对艺术的理解上升到了一个新的高度，也让我更加理解了为什么有些作品能够流传千古，成为经典。这本书不仅拓宽了我的艺术视野，更让我学会了如何更真诚、更深入地去连接艺术，连接我自己。

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《大学美育》这本书，读起来有一种“抽丝剥茧”的快感。作者并没有直接给出“什么是美”的定义，而是通过一步步的引导，带领读者去体验、去感受、去思考，最终形成自己的理解。我非常赞赏书中关于“形式与内容”的辨证关系。作者指出，艺术作品的形式固然重要，但其背后所承载的内容和意义，才是打动人心的关键。他通过分析不同作品的创作背景、历史意义，以及它们所传达的思想情感，让我深刻理解了为何有些作品能够超越时间和空间的限制，成为永恒的经典。在阅读过程中，我尝试着去反思自己过去的阅读和观影习惯，发现自己常常过于关注情节的起伏，而忽略了作品背后更深层次的思考。这本书就像一个“显微镜”，让我能够更细致地审视艺术作品，也让我开始更加关注生活中的各种现象，去探究其背后的原因和意义。它不仅提升了我的艺术鉴赏力，更重要的是，它培养了我一种深入探究的习惯，让我对世界充满了好奇，并乐于去挖掘事物本质。

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说实话，拿到《大学美育》这本书，我一开始并没有抱太大期望，想着无非是些艺术史的梳理，或者一些哲学家的美学观点搬运。但读进去之后，才发现完全不是那么回事。作者的视角非常独特，他没有拘泥于某个具体的艺术门类，而是从一个更广阔的视角，将美育视为一种能力、一种思维方式来探讨。书中关于“感知力”的训练，给我留下了深刻的印象。他通过引导读者去观察事物的细节，去体会不同的材质、光影、声音所带来的感官冲击，来唤醒我们被日常琐碎磨钝的感知。我尝试着按照书中的方法，在生活中刻意去留意一些之前从未注意过的细节，比如窗外树叶的纹路、咖啡杯的触感、甚至是雨滴落在地面发出的声音，惊喜地发现，原来世界可以如此丰富多彩，如此充满细节。这种“慢下来”的体验，让我摆脱了之前那种匆忙、机械的生活状态。更让我欣喜的是，书中还探讨了美育与个人成长之间的联系，强调了审美能力如何帮助我们更好地理解自我，表达自我，并与他人建立更深刻的联结。它不是一个独立的学科，而是渗透在生活方方面面，帮助我们成为一个更完整、更懂得欣赏生命的人。这本书就像一个温柔的向导，引领我穿越了知识的迷雾，看到了艺术与生活的真正交融之处。

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《大学美育》这本书，给我最大的感受就是它的“边界感”非常模糊。它不像一本严格意义上的学术著作，但也绝非一本浅显的读物。作者以一种非常博大的胸怀，将哲学、历史、心理学、社会学等多个领域的知识融汇贯通，来探讨美育的意义。我尤其喜欢书中关于“批判性思维”在美育中的作用。作者指出，真正的美育并非盲目地接受一切，而是要培养一种辨别力，去区分什么是真正的价值，什么是表面的浮华。他鼓励读者质疑、思考，甚至挑战权威，去形成自己独立的判断。这一点对我影响很大，我一直以来都习惯于接受现成的观点，很少去深入思考其背后的逻辑。读完这一部分，我开始尝试在接收信息时，多问一个“为什么”，去分析信息的来源、目的，以及它是否经得起推敲。这种批判性的视角，不仅提升了我对艺术作品的鉴赏能力，也让我对生活中的各种信息有了更清醒的认识。这本书就像一位睿智的长者，在循循善诱地引导我，让我不仅看到美，更能理解美，并学会如何在这个纷繁复杂的世界中，保持独立思考和清醒的头脑。

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就讀過出題那頁。。。同時轉此書~~

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就讀過出題那頁。。。同時轉此書~~

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习惯性地从教材看起，写得比较规矩，全面，提纲挈领，然后再按照自己的喜好，细致地学习。

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