忍經-中華傳世名著經典讀本在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024

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[元]吳亮作者

黃山書社

譯者

2007-6 出版日期

244 頁數

12.00元價格

平裝

叢書系列

9787206045417 圖書編碼

忍經-中華傳世名著經典讀本在線電子書圖書標籤: 處事之道，經驗之談哲學中國文學

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發表於2024-12-26

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忍經-中華傳世名著經典讀本在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

補標。終於把封麵等信息改迴來瞭。對我影響特彆大的一本書。10歲時當閱讀課作業讀的。算是改變瞭我的人生軌跡的一本書吧。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

陳腐之中有新奇，足以感人

評分☆☆☆☆☆

補標。終於把封麵等信息改迴來瞭。對我影響特彆大的一本書。10歲時當閱讀課作業讀的。算是改變瞭我的人生軌跡的一本書吧。

忍經-中華傳世名著經典讀本在線電子書著者簡介

忍經十五則忍經故事細過掩匿醉飽之過不過吐嘔圯上取履齣胯下尿寒灰誣金誣褲羹汙朝衣認馬雞肋不足以當尊拳唾麵自乾九世同居置怨結歡鞍壞不加罪萬事之中，忍字為上盤碎，色不少吝不忍按遜以自免盛德所容含垢匿瑕未嘗見喜怒語侵不恨射牛無怪代錢不言認豬不爭鼓琴不問唯得忠恕益見忠直酒流滿路不形於言未嘗峻摺非毀反己辭和氣平委麯彌縫詆短遜謝直為受之服公有量嗬辱自隱容物不校德量過人眾服公量還居不追直持燭燃鬢物成毀有時數罵如不聞佯為不聞罵殊自若為同列斥不發人過器量過人動心忍性受之未嘗行色與物無競忤逆不怒潛捲授之俾之自新未嘗按黜一吏小過不懌拔藩益地憤爭損身，憤亦損財十一世未嘗訟人於官無疾言劇色子孫數世同居願得金帶公誠有德所持一心人服雅量終不自明戶曹長者逾年後杖終不自辯自擇所安得金不認一言齏粉無入不自得不若無愧而死未嘗含怒處傢貴寬容勸忍百箴言之忍第一氣之忍第二色之忍第三酒之忍第四聲之忍第五食之忍第六樂之忍第七權之忍第八勢之忍第九貧之忍第十富之忍第十一賤之忍第十二貴之忍第十三寵之忍第十四辱之忍第十五安之忍第十六危之忍第十七忠之忍第十八孝之忍第十九仁之忍第二十禮之忍第二十一智之忍第二十二信之忍第二十三喜之忍第二十四怒之忍第二十五疾之忍第二十六變之忍第二十七侮之忍第二十八謗之忍第二十九譽之忍第三十諂之忍第三十一笑之忍第三十二妒之忍第三十三忤之忍第三十四仇之忍第三十五爭之忍第三十六欺之忍第三十七淫之忍第三十八懼之忍第三十九好之忍第四十惡之忍第四十一勞之忍第四十二苦之忍第四十三儉之忍第四十四貪之忍第四十五躁之忍第四十六虐之忍第四十七驕之忍第四十八矜之忍第四十九侈之忍第五十勇之忍第五十一直之忍第五十二急之忍第五十三死之忍第五十四生之忍第五十五滿之忍第五十六快之忍第五十七取之忍第五十八予之忍第五十九乞之忍第六十求之忍第六十一失之忍第六十二利害之忍第六十三頑■之忍第六十四不平之忍第六十五不滿之忍第六十六聽讒之忍第六十七無益之忍第六十八苛察之忍第六十九屠殺之忍第七十禍福之忍第七十一苟祿之忍第七十二躁進之忍第七十三特立之忍第七十四勇退之忍第七十五挫摺之忍第七十六不遇之忍第七十七纔技之忍第七十八小節之忍第七十九隨時之忍第八十背義之忍第八十一事君之忍第八十二事師之忍第八十三同寅之忍第八十四為士之忍第八十五為農之忍第八十六為工之忍第八十七為商之忍第八十八父子之忍第八十九兄弟之忍第九十夫婦之忍第九十一賓主之忍第九十二奴婢之忍第九十三交友之忍第九十四年少之忍第九十五將帥之忍第九十六宰相之忍第九十七好學之忍第九十八
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忍經-中華傳世名著經典讀本在線電子書圖書描述

中華民族是個極具忍耐力，也極具堅韌力的一個民族，隱忍謙讓是自古以來的美德。儒傢的內聖、道傢的守柔、佛傢的慈悲皆是“忍”的錶現，退一步海闊天空，有所忍纔能有所成，有所不為纔能有所為，內聖纔能外王，守柔纔能剛強，慈悲纔能超度。《尚書》中周成王告誡君陳說：“必有忍，其乃有濟；有容，德乃大。”孔子的“小不忍則亂大謀”、“君子無所爭”；孟子的“養浩然之氣”；老子的“上善若水，水善利萬物而不爭”，“天道不爭而善勝，不言而善應”，“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥”；佛傢的“六度萬行，忍為第一”；諺語所說‘凡事得忍且忍，饒人不是癡漢，癡漢不會饒人”等等皆是中國忍文化的錶現。

《說文解字》釋“忍”為“能也”。能，即一種屬於熊類的像鹿一樣的野獸，它的皮毛之下有強壯堅硬的筋骨。而“忍”字的結構從刃從心，心上有刃，它意味著內心堅毅而決絕，即能忍人所不能忍。這是一種能力，是一種修養，也是一種韜略。重耳流亡忍苦受辱，終成晉君；範蠢獻齣西施助越滅吳，卻引身而退；顔淵簞食瓢飲安貧樂道，終成孔門中最賢德之弟子；柳下慧坐懷不亂潔身自好，而為後人嘉嘆；韓信負劍卻忍受胯下之辱；張良圮下拾履，終登相位；蘇武杖節牧羊十九年，忍常人所不能忍，而為後人楷模等等，皆是能屈能伸終有所成的好例，“能忍恥者安，能忍辱者存”。反之，便心不能安，身難以存。玉環恃寵而萎命馬鬼，石崇驕富終至被殺。

元成宗大德十年丙午（1306年），杭州人吳亮匯集曆代名人有關“忍”的言論和曆史上隱忍謙讓忠厚寬恕的人事，編成《忍經》，共156條。四年後，即元武宗至大三年庚戌（1310年），許名奎不謀而閤地著成《勸忍百箴》四捲，共100條，成為忍學集大成者。內容涉及到忠孝仁義等道德範疇、喜怒好惡等情感領域以及酒食聲色、名譽權勢等，既有關於忍的理論。忍的方法、忍的功用、忍的要訣，又用關於忍的故事、忍的實踐和忍的曆史，形成瞭一個以忍為核心的理論和實踐的體係。尤其是每一條裏幾乎都包含有一個乃至多個有關忍的故事，使得這部書可讀性、趣味性極強，同時又能讓人從中獲得智慧，更好地為人處世、和諧共存、得頤天年。這也是我們編譯這本勸世良言之書的拳拳心願。

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