中国烟具

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出版者:陕西旅游出版社
作者:孟庆国 编
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005-2
价格:68.00元
装帧:
isbn号码:9787541821608
丛书系列:
图书标签:
  • 烟具
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具体描述

繁华落尽:清末民初的市井百态与世情变迁 图书名称: 繁华落尽:清末民初的市井百态与世情变迁 图书简介: 本书并非聚焦于某一种特定器物或物质文化,而是以清末民初这个风云变幻的时代为宏大背景,深入剖析了社会结构、人情冷暖以及生活方式在剧烈冲击下所发生的深刻转变。我们试图通过描绘那个特定历史时期普通民众的生存状态、精神面貌以及他们所处的社会环境,来勾勒出一幅立体、复杂且充满张力的时代画卷。 第一部分:旧秩序的摇摇欲坠——权力与民众的张力 清朝末年的帝国,在内忧外患中,其统治的合法性和权威性正面临前所未有的挑战。本书将从地方权力机构的运作失常、传统士绅阶层的失势与转型,以及新兴资产阶级和知识分子的崛起这三个维度展开叙述。 我们不再着墨于宏大的政治宣言,而是深入到县衙、乡绅公所等基层治理单元。描绘在朝廷政令日益空洞化、中央权威衰微的背景下,地方精英如何利用传统关系网维持表面的安定,同时又不得不与日益活跃的民间力量、秘密结社乃至军阀势力进行微妙的周旋与妥协。 具体而言,书中会详细探讨以下几个侧面: 赋税与徭役的重压: 在社会动荡和对外赔款压力下,基层百姓负担的加剧。这些负担如何通过族权、乡绅的保甲制度层层转嫁,最终演变成民变的导火索。我们侧重于那些不被官方史书记录的“小反抗”——例如对税官的抵制、对地方恶势力的联合上告,以及这些行为在不同地域的差异性。 法律与习俗的冲突: 西方法律思想的渗透与传统“人情世故”的碰撞。例如,在涉及土地买卖、婚姻纠纷甚至命案的处理上,新的司法体系如何与根深蒂固的宗族审判权争夺话语权。书中将引用大量地方志和民间档案中记载的奇特判例,展示法律在不同阶层面前的实际效力。 教育的转型与知识分子的困境: 新式学堂的建立,如何打破了传统的科举垄断,催生了大量受过新式教育的青年。然而,这些青年在走出校门后面临的“无用之用”的尴尬——他们既不被旧体制完全接纳,又难以在快速的商业化浪潮中找到施展抱负的平台。他们的思想激进与现实处境的脱节,构成了那个时代特有的一种悲剧色彩。 第二部分:城市化的脉动与新旧生活的交织 随着通商口岸的开放和铁路的修建,城市成为了那个时代最鲜明的试验田。本书将对比传统江南水乡、北方古都与新兴的租界城市,展示生活方式的巨大鸿沟。 商业生态的重塑: 从传统的钱庄、票号到新式银行的出现,以及传统手工业者(如染坊、丝绸作坊)如何在新工业品(如洋货、机械纺织品)的冲击下挣扎求存。我们会详细描述茶馆、酒肆这些传统信息交流中心,如何逐渐被报馆、新式书局和俱乐部所取代,以及这种信息渠道的更迭对人们认知世界方式的颠覆。 服饰、饮食与礼仪的革命: 旗袍、西装、新式发型开始在城市中流行,但这种“新潮”往往局限于上层社会或特定行业。书中将捕捉这种服饰差异如何成为阶级和地域身份的标记。同时,探讨西餐、咖啡等饮食的引入,如何在本土化过程中,与传统宴饮文化产生了有趣的融合与排斥。 公共空间的异化: 传统意义上的宗祠、庙宇等集体记忆空间,在现代化进程中地位下降。取而代之的是公园、戏园子(改良后的文明戏)以及街头巷尾的“洋货店”。这些新公共空间如何成为市民阶层构建自我身份认同的场所,以及权力如何试图介入和管控这些新的聚集地。 第三部分:人情的浮沉——家庭、情感与个体觉醒 时代的剧变,最深刻的反映在最微小的单元——家庭和个体的情感世界中。本书着重探讨在社会结构松动后,传统的人伦关系如何被重新定义。 婚姻与女性地位的松动: 尽管“三从四德”依然是主流社会对女性的要求,但受新思想影响的知识女性、工厂女工以及城市中产阶级的妻妾们,其生活轨迹开始出现分化。我们将探讨“自由恋爱”思潮的萌芽,以及“贞节观”在不同社会阶层间的瓦解速度。例如,描述那些打破包办婚姻、选择离家出走的女性,她们在城市中如何为生计而奔波,以及她们在传统家族叙事中所遭受的污名化。 家族观念的稀释与个体价值的萌芽: 传统的“孝道”与个体对“自我实现”的追求之间的矛盾被空前激化。在大家族中,兄弟分家、子辈对父辈权威的挑战,成为日常生活的常态。我们会关注那些为追求个人事业或理想而选择“背井离乡”的年轻人,他们如何在新环境中构建新的情感支持网络,以替代传统血缘关系。 “麻木”与“觉醒”的边缘群体: 除了那些积极投身变革的知识分子和商人,绝大多数民众仍然生活在一种相对麻木或无力感中。本书将描绘那些在战乱和饥荒中挣扎求生的底层劳动者——挑夫、轿夫、棚户区居民。他们的生存哲学,是对时代动荡最直接、最朴素的回应:如何在既定的苦难中寻找片刻的安宁,如何通过朴素的迷信和仪式来应对无法理解的灾难。 结论:未竟的转型与历史的余音 清末民初,是一个充满矛盾的时代:它在向往光明的同时,又深深植根于腐朽的土壤;它充满了创造的热情,也伴随着毁灭的阵痛。本书力求呈现的,不是一个关于“进步”或“倒退”的简单结论,而是这个社会在巨大惯性与新潮冲击下,所展现出的那种复杂、纠结、充满生命力的“中间状态”。这些市井百态的片段,共同构成了我们理解现代中国转型期社会心理与物质生活的珍贵切片。

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读后感

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用户评价

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我必须承认,在翻开这本书之前,我对“烟具”的认知是非常狭窄的,仅限于一些具象的物品,例如烟斗、烟盒。然而,《中国烟具》这本书,以一种极为巧妙的方式,将我带入了一个更为广阔的认知领域。它不仅仅是在介绍烟具的形态、材质、工艺,更是通过烟具,去解读中国人的生活方式、审美情趣、社会习俗,甚至是思维方式。 书中有一段关于“吸烟的仪式感”的描绘,让我耳目一新。它不仅仅是点燃烟草,而是包含了从选择烟草、准备烟具、到点火、吸食、以及最后的熄灭,每一个环节都可能蕴含着某种特定的文化含义或个人习惯。例如,不同的人可能会用不同的方式来清洗烟斗,或是在特定的时间、特定的地点吸烟,这些看似微小的习惯,却折射出他们对待生活的一种态度,一种仪式感。这种对“仪式感”的挖掘,让我看到了烟具在中国文化中的一个被忽视的维度。它让我开始思考,我们今天的生活中,是否也遗失了太多本应存在的仪式感?这本书,让我对“物”与“人”的关系有了更深的理解,它不仅仅是物品的集合,更是承载着文化、情感与生活方式的载体。

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这本《中国烟具》,光是书名就带着一种历史的厚重感与生活的气息,仿佛能闻到淡淡的烟草香,看到昏黄灯光下,长者手中把玩着精心雕琢的烟斗,或是指间夹着一枚古朴的烟盒。然而,当我翻开它,看到的却远不止于此。它没有直接陈列出各种烟具的图谱,也没有枯燥的分类与年代考究。相反,它以一种极为舒缓且引人入胜的方式,将中国数千年的烟草文化巧妙地融入到社会变迁、人文风情之中。我惊奇地发现,书中对于烟具的描述,往往不是孤立的物品介绍,而是如同串珠一般,将不同时代、不同阶层的人们,他们对烟草的使用习惯、他们与烟具之间的情感联系,生动地呈现在我眼前。 比如,书中有一段描述,虽然没有直接出现“烟具”二字,但字里行间却充满了对明清时期文人墨客吸食烟草场景的细致勾勒。从他们如何选择烟草的品种,到他们如何用特制的火镰点燃,再到他们对烟斗、烟盒的偏爱,无不透露出一种精致的生活态度和文化品味。我仿佛能看到陆游在窗前,手中轻摇着一个颇具雅趣的鼻烟壶,鼻烟特有的辛辣气息伴随着他沉思的眼神,融入那满纸的诗篇;又或是曹雪芹在伏案疾书之际,从腰间的锦囊里掏出一枚小巧的玉质烟盒,里面装着他独爱的金陵烟草,那烟草的香气,是否也曾在他笔下流淌,成为《红楼梦》中某个场景的烘托?书中没有给出明确的答案,但这种留白,反而激发了我无限的遐想,让我对烟具与文化、与创作之间的微妙联系有了更深的理解。它不是一本简单的器物志,更像是一本浸润着历史与情感的中国生活画卷,而烟具,则是这画卷中不可或缺的点睛之笔。

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阅读《中国烟具》,我最大的感受之一是它对中国传统文化中“雅”与“俗”的和谐统一的精彩展现。书中对于文人雅士手中那些精致、考究的烟具的描绘,确实展现了中国传统文化中追求精致、品味的“雅”。我读到关于,古代官员或富商,如何将昂贵的材料,如象牙、玉石、金银,运用到烟斗、烟盒的设计中,并辅以精美的雕刻和镶嵌,体现出一种极致的奢华和品味。这些描述,让我仿佛置身于某个宫廷内苑,或是达官显贵的书房,感受到那种高雅脱俗的生活气息。 然而,这本书的魅力远不止于此。它并没有将“烟具”仅仅局限于这些高雅的器物,而是同样关注那些在市井生活中,普通民众所使用的简朴而实用的烟具。我读到书中关于,老农手中的一个粗糙的竹筒烟斗,街头小贩的几个散装烟草包,这些虽然简陋,却充满了生活气息,承载着普通人的喜怒哀乐,反映了中国社会最真实、最朴实的一面。书中对这些“俗”的描绘,同样细致入微,让我感受到一种亲切和温暖。它让我明白,真正的文化,应该是包容的、多元的,既有高雅的艺术,也有质朴的生活,而烟具,恰恰是连接这两者的桥梁,是理解中国文化“雅俗共赏”特质的一个绝佳切入点。

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当我读到书中关于“烟具与健康”的讨论时,我深感意外,但同时也觉得非常自然。尽管我们今天普遍认为吸烟有害健康,但在不同的历史时期,人们对烟草和烟具的认识,以及它们在生活中的作用,是截然不同的。书中并没有回避这一点,而是以一种客观的态度,去探讨在某些时期,烟草可能被视为具有某种药用价值,或是被认为能够驱散寒气。 我读到书中关于,一些传统烟具的设计,可能也考虑到了使用者的健康因素,例如某些烟斗的设计,可能为了减少烟草的焦油吸入,或是为了让烟雾更加温和。这种对“健康”维度的关注,让我看到了这本书的深度和全面性。它不仅仅是停留在器物的层面,而是将其置于更广阔的社会、文化和生理背景下进行解读。它让我思考,我们对“健康”的认知,是如何随着时代的发展而变化的,而烟具,也见证了这种变化。这本书以一种非常接地气的方式,让我对“烟”这个概念有了更全面、更 nuanced 的理解,不再是单一的负面认知,而是看到了它在历史长河中,所扮演的多重角色。

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最让我感到惊喜的是,这本书并没有将烟具仅仅视为一种历史遗物或工艺品,而是将它与中国人的情感世界巧妙地联系起来。书中关于“寄情于物”的段落,让我深有感触。我读到,在古代,一个精美的烟盒,往往不仅仅是用来盛放烟草,它还可能是定情信物,是离别赠礼,是思念的寄托。例如,一位女子亲手为远行的丈夫制作了一个绣有鸳鸯的烟袋,那烟袋里装的,是她满满的牵挂与祝福。 书中还描绘了,在一些重要的历史时刻,烟具如何见证了人与人之间的情感交流。比如,在战乱年代,一个简陋的火折子,一次共同的点烟,可能就是生死兄弟间最无声的约定,是最深切的信任。这种描绘,没有煽情的语言,却有着直击人心的力量。我仿佛能看到,在战火纷飞的阵地上,两个年轻的战士,分享着同一支烟,烟雾弥漫中,他们眼中流淌着的是对生命的渴望,对和平的期盼,以及对彼此的无言支持。这本书让我明白,烟具所承载的,不仅仅是物质本身,更是中国人在漫长历史中,所积淀下的丰富情感,是那些无法用言语表达的爱、思念、友情和承诺。

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这本书最打动我的地方,在于它所传递出的那份对历史的尊重与人文关怀。它不是简单地陈列冰冷的器物,而是通过对烟具的讲述,去挖掘背后隐藏的故事,去体察使用者的情感,去理解不同时代的社会背景。我读到书中关于,在某些特定历史时期,烟具的使用曾经是受到限制或鼓励的,这种描述,让我看到历史的复杂性与多面性。 我尤其被书中对一些“失传”或“濒临失传”的烟具制作技艺的追溯所吸引。它不仅仅是记录了这些技艺的存在,更是一种对文化遗产的珍视与传承。书中可能通过对某位老艺人的访谈,或是对一件古老烟具的细致分析,来展现这些濒危的工艺,让我感受到一种紧迫感,也激发了我对保护传统文化的思考。它让我意识到,每一件物品,都可能承载着一段历史,一种技艺,一份情感,而我们对它们的关注,就是对历史的尊重,对文化的传承。这种深沉的人文情怀,让这本书不仅仅是一本关于烟具的书,更是一本关于中国历史与文化的“人情味”读物。

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《中国烟具》这本书,最让我感到惊艳的是其叙事的独特性和视角的广度。它并没有按照传统的编年体或器物分类方式来展开,而是通过一个个生动的故事,一个个鲜活的场景,将中国烟具的历史与文化娓娓道来。我仿佛看到,书中关于某个朝代的描述,虽然没有直接提及“烟具”,但字里行间却充满了对当时社会生活细节的捕捉,而这些细节,往往与烟草和烟具的使用息息相关。 例如,书中在描绘某个时期的民间节日时,可能会提及人们在聚会时,如何共用一个大烟锅,或是如何在节日期间,互赠精心制作的烟盒作为礼物。这些场景的描绘,让我感受到一种历史的鲜活感,仿佛我亲身置身其中,感受着当时的氛围,体察着当时的人情。书中对这些细节的刻画,没有刻意的拔高或矮化,而是以一种平和、客观的态度,去展现历史的真实面貌。它让我意识到,一个宏大的历史叙事,往往是由无数个微小的生活片段构成的,而烟具,就是其中不可或缺的一个重要组成部分。

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我尤为欣赏书中对于中国传统工艺与烟具之间关系的探讨。它没有泛泛而谈,而是通过一些具体的案例,例如一个精雕细琢的景泰蓝烟盒,一个镶嵌着玉石的象牙烟斗,或是几个带有程式化纹样的青铜烟盒,来阐述不同地域、不同时期,中国工匠们如何将他们的智慧与审美,倾注在这些小小的器物之上。书中对这些工艺细节的描述,比如景泰蓝的掐丝、填色,玉石的雕刻、抛光,青铜的铸造、纹饰,都充满了专业性,但又用非常易懂的语言呈现出来,让我这个对工艺一窍不通的读者,也能感受到其中蕴含的匠心独运。 我看到了书中对一把紫砂烟斗的描绘,其器型之古朴,手感之温润,纹饰之典雅,都凝聚了制作者对材料的深刻理解和对使用者体验的极致追求。每一道手工的痕迹,都仿佛在诉说着一段关于耐心与专注的故事。它不是批量生产的工业品,而是独一无二的艺术品,承载着制作者的情感和对美的追求。书中这种对细节的关注,让我仿佛置身于一个古老的工坊,听着锤击声、打磨声,感受着温度与湿度,与那些默默奉献的匠人一同呼吸。它让我看到了,即便是看似平凡的烟具,也能在中国传统工艺的加持下,绽放出璀璨的光芒,成为连接过去与现在的文化载体。

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令人着迷的是,这本书并未止步于对高雅文化的描绘,而是将视角延伸到了更为广阔的社会阶层,展现了烟具在不同人群中的多样形态与功能。我读到书中关于民国时期,一位小市民如何在街头巷尾,用一个简单的锡制烟盒,与三两好友分享一袋价廉物美的旱烟,那场景充满了市井的烟火气,朴实而又温暖。他手中的烟盒,或许没有景泰蓝的光彩,没有象牙的细腻,但它承载的是一份信任,一份慰藉,一份在辛劳生活中短暂休憩的仪式感。书中对这些细节的捕捉,让我感受到一种跨越时代的共鸣。我开始思考,即便是最普通的物件,当它与人的生活紧密相连,便拥有了独特的生命力。 书中还描绘了军旅生涯中的烟具,那是如何在战火纷飞的年代,成为士兵们传递情感、缓解压力的重要媒介。一块粗糙的木质烟斗,或是几个简单的小火柴盒,它们可能沾染着硝烟的气息,记录着硝烟中的生死离别。这种描绘,没有英雄主义的煽情,却有一种更为深刻的人性力量。我仿佛看到了一个年轻的士兵,在寒冷的夜里,点燃一支烟,烟雾袅袅升起,带走了他对家人的思念,也燃起了他继续战斗的勇气。这本书让我意识到,烟具并非简单的消费品,它能够折射出不同时代的社会风貌,不同人群的心灵轨迹,甚至是历史洪流中的微小个体所经历的喜怒哀乐。这种深入骨髓的社会学视角,让我对“烟具”这一概念有了颠覆性的认识。

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这本书带给我的,不仅仅是对中国烟具知识的增加,更是一种对中国社会变迁和生活方式的深刻洞察。它巧妙地避开了枯燥的年代梳理和数据堆砌,而是以一种叙事的方式,将烟具作为一条线索,串联起不同时代的社会风貌、生活习俗和价值观念。我读到书中关于近代以来,随着西方文化和科技的传入,中国烟具发生了怎样的演变,从传统的旱烟斗、鼻烟壶,到后来的香烟、打火机,这种转变不仅仅是工具的更迭,更是生活方式的深刻变革。 我看到了书中关于,在特定历史时期,烟具如何成为身份的象征,或是政治的符号。例如,某些特定材质或纹样的烟具,可能只有特定阶层的人才能拥有,它们代表着一种社会地位和权力。又或者,在某些特殊场合,特定类型的烟具被用来进行外交活动,传递着国家的形象和立场。这种将烟具置于宏大的历史和社会背景下进行解读的方式,让我对“物”的认识有了新的维度。它让我看到,即便是我们今天看来可能有些遥远的烟具,在历史上也曾扮演过如此多元且重要的角色,它们是时代的见证者,也是社会变迁的缩影。

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