中国古代文化知识辞典

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出版者:江西教育出版社
作者:段启明 编
出品人:
页数:1230
译者:
出版时间:2001-8
价格:85.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787539235554
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
  • 中国古代文化
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具体描述

《中国古代文化知识辞典》初版于1991年4月。为了适应当前需要,我们对初版全文迸行了审核修订,并增加了新的词条。此次增订出版,作为向21世纪的献礼。中国幅员辽阔,历史悠久,典籍浩如烟海,文物繁于群星,在世界上首屈一指。了解中国古代文化,吸取精华并加以发扬光大,是建设社会主义精神文明、提高民族自尊心与自信心必不可少的条件。为此,我们编写并增订了这部中型的《中国古代文化知识辞典》。

《中国古代文化知识辞典》供中等以上文化程度的专业研究人员、大中学校学生、古代文化爱好者及其他读者使用,同时也可作中小学教师、文化工作者教学与工作中的参考。

《中国古代文化知识辞典》采用了古今学者大量研究成果,并吸收了一些最新成果。限于体例,不可能一一注明,谨在此表示衷心的感谢!在编写、出版及增订出版过程中,出版社的领导、编辑、排校同志付出了辛勤劳动,也谨在此表示深切的谢意!

《全球艺术史纲:从史前到数字时代》 内容简介: 本书是一部宏大而精深的世界艺术史著作,旨在为读者构建一个清晰、连贯且富有洞察力的全球艺术发展脉络。它超越了传统上以西方为中心的叙事模式,将目光投向五大洲的各个文明,力图展现人类艺术创造力在不同地域、不同历史阶段的多元面貌与深刻联系。 全书结构严谨,以时间为经,以地域为纬,划分为七个主要部分,涵盖了从史前洞穴壁画到当代数字艺术的漫长历程。 第一部分:文明的曙光与早期形式(约公元前 30000 年 – 公元前 500 年) 本部分深入探讨了人类最早的视觉表达形式,不仅仅聚焦于欧洲的拉斯科和阿尔塔米拉洞穴壁画,更详尽地考察了非洲的岩画艺术、澳洲原住民的“梦境”绘画以及大洋洲的雕刻传统。随后,我们进入早期大河流域文明的艺术世界:美索不达米亚(苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述)的楔形文字板、权杖与神庙建筑的演变;古埃及法老统治下雕塑的永恒性、壁画的叙事模式以及金字塔工程的社会意义。此外,我们还追溯了印度河流域文明(如摩亨佐-达罗的“祭司王”雕像)和早期中国(如良渚文化的玉琮与青铜器)的独特艺术语言。 第二部分:古典世界的辉煌与理性(约公元前 800 年 – 公元 400 年) 本卷重点解析了古希腊和古罗马艺术对西方美学标准的奠定作用。希腊艺术部分,从几何时期到古风时期,再到古典盛期的理想化人体(如菲狄亚斯的作品),直至希腊化时期对情感的捕捉,脉络清晰。罗马艺术则被置于其帝国扩张的背景下,探讨了肖像雕塑的写实主义、纪念性建筑(如万神殿)的工程学成就以及壁画中的生活场景记录。同时,本书并未忽视地中海周边的其他力量,如伊特鲁里亚的墓葬艺术,以及小亚细亚赫梯文明的浮雕传统。 第三部分:信仰的时代与风格的融合(约公元 400 年 – 公元 1400 年) 这一时期,宗教成为艺术创作的核心驱动力。拜占庭艺术以其对马赛克和圣像画的精湛运用,确立了独特的东方基督教美学。在欧洲,早期基督教艺术向罗马式(厚重的墙体、叙事的雕塑)和哥特式(飞扶壁、彩色玻璃的“光线神学”)的演变被细致地描绘。同时,本书将大量篇幅分配给非西方世界:伊斯兰艺术的几何图案、书法与装饰艺术的成熟;印度笈多王朝和帕拉王朝精美的佛教雕塑;以及中美洲奥尔梅克、玛雅文明在祭祀金字塔和历法石雕上的非凡成就。 第四部分:全球的觉醒与文艺复兴的浪潮(约公元 1400 年 – 公元 1600 年) 文艺复兴不仅是意大利的“重生”,而是一场全球性的知识和艺术思潮的觉醒。本书从透视法、人体解剖学和古典复兴的角度剖析了达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔等大师的作品。然而,叙事并未止步于佛罗伦萨。我们将探讨尼德兰的早期油画技术革新(如凡·艾克),西班牙的宗教艺术的复杂性,以及中国明代文人画的内敛与写意精神,并对比探讨了奥斯曼帝国在建筑和细密画领域的繁荣。 第五部分:巴洛克的动荡与启蒙的理性(约公元 1600 年 – 公元 1800 年) 巴洛克艺术以其戏剧性的光影、强烈的动感和情感张力,服务于反宗教改革和君主专制。卡拉瓦乔的“黑暗与光明”手法、贝尼尼的动态雕塑成为核心案例。与此同时,荷兰黄金时代的艺术(如伦勃朗、维米尔)展现了市民阶层对日常生活和光线的深刻观察。启蒙运动催生了新古典主义,强调秩序与道德。在亚洲,清代宫廷艺术的集大成与日本江户时代的浮世绘的兴起,形成了强烈的地域对比。 第六部分:现代性的诞生与剧变(约公元 1800 年 – 公元 1945 年) 工业革命和全球化对艺术产生了颠覆性影响。浪漫主义的反叛精神、现实主义对社会纪实的关注,以及印象派对光影瞬间的捕捉,标志着艺术彻底脱离了学院派的束缚。野兽派、立体主义、未来主义、表现主义和抽象艺术的爆炸性发展,反映了世界大战前后社会的焦虑与科学的冲击。本书尤其关注非西方艺术对现代主义的影响,如塞尚和毕加索对非洲雕塑的借鉴,以及早期现代主义者对日本浮世绘的痴迷。 第七部分:后现代与数字的疆域(约公元 1945 年至今) 战后,艺术中心开始多元化。抽象表现主义的磅礴气势、波普艺术对大众文化的挪用、极简主义对形式的回归,以及观念艺术对“艺术品”定义的挑战,构成了战后艺术的核心。本书的最后部分将重点讨论全球化背景下的身份政治、后殖民艺术的兴起,以及计算机技术、互联网和虚拟现实如何重塑了当代艺术的媒介与传播方式,探讨了人工智能生成图像对传统艺术实践的冲击与融合。 本书特色: 全球视野: 贯穿始终地比较和联系了各大洲的艺术发展,避免了单一地域的偏见。 跨学科整合: 艺术分析与历史背景、哲学思潮、社会结构和技术进步紧密结合。 图文并茂: 囊括了大量高精度、多角度的艺术作品插图,并配有详细的图注和出处说明。 深度文本: 语言精炼、论证严谨,适合艺术史专业学生、历史爱好者以及对人类文化探索有浓厚兴趣的广大读者。 本书不仅是一部百科全书式的艺术史梳理,更是一部关于人类精神追求和视觉表达的史诗。它邀请读者踏上一段跨越数万年的旅程,去理解艺术如何记录、挑战并塑造了我们所生活的世界。

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读后感

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说实话,我购买《中国古代文化知识辞典》之前,我对中国古代的很多知识都停留在模糊的认知阶段,很多概念、人物、事件都容易混淆。《中国古代文化知识辞典》这本书,我买来之后,就一直在里面“遨游”。它最吸引我的地方在于,它能够将一些非常复杂、抽象的古代概念,用一种非常生动、形象的方式解释清楚。比如,我一直对中国的古代哲学,特别是儒家、道家、法家等学派的概念感到有些困惑,但在这本书里,它用了很多通俗易懂的语言,结合生动的历史典故,将这些学派的核心思想进行了清晰的解读。我尤其喜欢它关于“无为而治”的解释,它不是简单地将其等同于“什么都不做”,而是深入阐述了其背后顺应自然、因势利导的智慧。此外,书中还提供了很多关于古代历史人物的介绍,不仅仅是他们的生平事迹,更重要的是对他们思想、贡献的解读,让我能够更深入地理解他们的历史地位。

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作为一个历史爱好者,我一直对中国古代的“礼”情有独钟。我觉得“礼”是中国古代社会最重要的组成部分之一,它不仅规范了人们的行为,更体现了中国人的处世智慧。《中国古代文化知识辞典》这本书,我看到它的条目里有“礼仪”这个部分,就立刻被吸引住了。我非常好奇它会如何解读中国古代的礼仪文化。当我深入阅读后,我发现这本书在这方面做得非常出色。它不仅仅是简单地介绍了一些礼节,而是从礼的起源、发展,以及在不同场合、不同身份下的具体应用,进行了细致的阐述。我印象最深刻的是关于“祭祀”的条目。它详细介绍了古代祭祀的流程、祭品,以及祭祀的意义。让我了解到,古代的祭祀不仅仅是对祖先和神灵的敬畏,更是维系社会秩序、凝聚家族情感的重要方式。而且,书中还穿插了一些古代文人关于礼的讨论,让我看到了不同思想家对礼的理解和看法,这让我觉得这本书的视角非常多元,不仅仅是单一的叙述,而是包含了丰富的思想碰撞。

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《中国古代文化知识辞典》这本书,我拿到手的时候,确实被它的厚重感和内容丰富性给震撼到了。作为一个对中国古代文化一直抱有浓厚兴趣的普通读者,我希望能找到一本既权威又能让我轻松入门的书。这本书的名字听起来就很符合我的需求,仿佛一头扎进去,就能在浩瀚的古代文明海洋中遨游,找到那些散落在历史尘埃中的璀璨明珠。翻开第一页,印刷质量和纸张都相当不错,拿在手里有一种踏实的感觉。我特别喜欢它采用的条目式编排,这使得我在阅读过程中,可以随时根据自己的兴趣点进行跳转,而不必像读小说一样,非得按部就班地从头看到尾。比如,我最近对古代的服饰产生了兴趣,就迫不及待地翻到了“服饰”相关的条目。里面不仅详细介绍了不同朝代的服饰特点,还附带了精美的插图,让我对汉服、唐装等有了更直观的认识。更让我惊喜的是,它还解释了服饰背后蕴含的礼仪文化,比如不同颜色、纹饰所代表的等级和意义。这让我意识到,古代的服饰不仅仅是蔽体保暖的衣物,更是社会身份、道德修养的象征。这种由表及里的讲解方式,让我觉得非常有深度,也更容易理解和记住。

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我一直认为,了解一个民族的文化,最直观的方式就是通过他们的艺术。《中国古代文化知识辞典》这本书,我在购买之前就对它其中的“艺术”部分抱有很高的期待。拿到手后,它果然没有让我失望。书中对中国古代的绘画、书法、雕塑、音乐、戏剧等艺术形式,都进行了详尽的介绍。我特别喜欢它对中国古代绘画的讲解,它不仅仅介绍了不同朝代的绘画风格,如唐代的工笔重彩,宋代的写意山水,还对一些著名画家的作品进行了深入的赏析,让我能够更深刻地理解中国画的意境和美学追求。更重要的是,书中还解释了中国传统艺术中“气韵生动”、“写意传神”等重要的美学理念,让我意识到中国艺术不仅仅是技艺的展现,更是精神的表达。这种从艺术作品本身到背后美学思想的深度挖掘,让我对中国古代艺术有了更全面的认识。

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说实话,我当初买这本书,是抱着一种“试一试”的心态。我之前读过一些关于中国古代历史的书,但往往感觉有些零散,知识点不成体系。我渴望找到一本能将中国古代的方方面面都囊括进去,并且能够融会贯通的工具书。《中国古代文化知识辞典》的名字非常吸引我,它承诺的是“知识辞典”,这让我觉得它应该会包含非常广泛的知识面。拿到手后,我发现我的期待并没有落空。它不仅仅是罗列一些人名、地名、年代,而是将中国古代的方方面面都进行了深入浅出的介绍。从哲学思想、文学艺术,到天文历法、医药养生,再到民俗风情、宫廷礼仪,几乎涵盖了古代社会生活的各个角落。我尤其喜欢其中关于古代建筑的条目,里面不仅介绍了故宫、长城等著名建筑的结构和特点,还解释了建筑中蕴含的阴阳五行、天人合一等哲学思想。这种将物质文化和精神文化相结合的讲解方式,让我对中国古代建筑有了全新的认识。我以前只知道它们宏伟壮观,却不知道它们背后承载着如此深厚的文化内涵。这本书就像一个宝库,每次翻阅都能发现新的惊喜。

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我一直对中国古代的“生活方式”非常感兴趣,总觉得那个时代的人们,虽然没有现代化的便利,但却有着一种独特的从容和智慧。《中国古代文化知识辞典》这本书,正好满足了我对这方面的探索欲。我翻看了关于古代的“饮食”、“起居”、“娱乐”等方面的条目,觉得非常有趣。比如,书中对古代的饮食文化进行了详细的介绍,不仅列举了各种食材和烹饪方法,还解释了不同时期、不同阶层人们的饮食习惯和观念。我了解到,原来很多我们现在熟悉的菜肴,都有着悠久的历史渊源。此外,书中还介绍了古代的各种娱乐方式,如蹴鞠、围棋、赏花等,让我看到了古人丰富多彩的精神生活。这些内容不仅仅是简单的知识罗列,更让我感受到了一种跨越时空的文化连接,仿佛自己也置身于那个时代,体会着古人的生活情趣。

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在我看来,了解一个文明,不能仅仅局限于宏大的历史叙事,更要关注那些支撑起文明基石的“小细节”,那些体现在日常生活中的智慧。《中国古代文化知识辞典》这本书,它恰恰在这一点上做得非常出色。它对中国古代的“度量衡”、“货币”、“交通”、“通讯”等方面的介绍,让我看到了古人在物质生产和交往方面的智慧和创新。比如,它详细介绍了古代的度量衡制度,以及这些制度的演变过程,让我了解到古人是如何精确地计量物品的。再比如,关于古代货币的介绍,不仅列举了各种不同时期的货币形态,还解释了货币在社会经济发展中的作用。这些看似“不起眼”的知识点,却能够让我更真切地感受到中国古代文明的实用性和先进性,也让我对古人的智慧和创造力充满了敬意。

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我对中国古代的“民俗文化”一直充满好奇,总觉得那些流传至今的节日、习俗,都蕴含着古人对生活的美好期盼和价值追求。《中国古代文化知识辞典》这本书,它在这方面的介绍,让我觉得既有趣又有意义。我翻看了关于“春节”、“中秋节”、“端午节”等传统节日的条目,了解到这些节日的起源、演变,以及各种庆祝活动和习俗。我尤其喜欢它关于“春节”的讲解,它不仅介绍了贴春联、放鞭炮等传统习俗,还深入地探讨了春节背后蕴含的家庭团聚、辞旧迎新等文化内涵。此外,书中还介绍了许多有趣的民俗,如生肖、十二节气、各地的地方风俗等,让我对中国古代的民俗文化有了更立体、更生动的认识,也更加理解了中华民族的情感和价值取向。

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作为一名对中国古代历史有着广泛兴趣的读者,我一直希望能够找到一本能够系统地、全面地梳理中国古代思想文化脉络的书籍。《中国古代文化知识辞典》这本书,它恰好满足了我这个需求。我最欣赏的是它对中国古代各种哲学流派的梳理和解读,比如儒家、道家、墨家、法家等等。它不仅仅是简单地介绍这些学派的代表人物和核心观点,而是深入地探讨了它们之间的联系与区别,以及它们在中国古代思想史上的演变和发展。我尤其喜欢它关于“道家思想”的条目,它深入浅出地阐释了“道”、“德”、“无为”等核心概念,并将其与中国古代的政治、文化、艺术等领域相结合,让我对道家思想有了更深刻的理解。这本书让我感觉,中国古代的思想文化是如此的博大精深,充满了智慧和魅力。

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我一直对中国古代的“科技”发展抱有浓厚的兴趣,总觉得在那个时代,没有现代科技的辅助,中国人却能创造出如此辉煌的文明,这本身就是一件非常了不起的事情。《中国古代文化知识辞典》这本书,它里面的“科技”部分,就让我大开眼界。书中对中国古代的四大发明,如造纸术、印刷术、指南针、火药,进行了详尽的介绍,不仅阐述了它们的发明过程和技术原理,还分析了它们对中国乃至世界文明产生的深远影响。我尤其对指南针的条目印象深刻,它详细介绍了古代人如何利用磁石来辨别方向,以及指南针在航海、军事等方面的应用。这本书让我意识到,中国古代的科技成就,绝不仅仅是“四大发明”,还有很多在天文学、数学、医学、建筑学等领域的卓越贡献,都值得我们去深入了解和学习。

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