本書是作者所撰《中國近百年學術史》的一部分。當時著重闡述揚州學派，原名《揚州學記》，是用文言文寫的，現在重新整理、補充、修訂，寫為語體文。並改用今名。關於敘述體例，主要有以下幾點：
一、此書旨在闡述清代揚州學者在學術研究方麵的主要成就和治學方法，抽舉幾位較為重要的中心人物為主題，次要者附見。
二、清代揚州府治，領二州（高郵、泰州），六縣。（江都、甘泉、儀徵、興化、寶應、樂颱）。今茲所述，不越此限。
三、揚州學派産生的時代背景以及他們的特點，都在《敘論》中首先概括地加以說明，至於詳細進行分析或批判，則分見各專章。
四、此書以介紹清代揚詐樸學傢為主要內容。近人劉師培，因與他們關聯較為密切，故亦列入。最後幾十年前繼起的學者或現在健在的人，例不寫入。
五、書後所附一錶，係依據各傢年譜、傳誌輯述而成。但主要取其中與學術有關者列入，其他瑣事，概屏不錄。
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用戶評價
可以。
评分“揚州學派”屬於後人追述型的學派，因而其閤法性還有待於商榷。不過當“學記”來看，倒是很有裨益的。
评分一傢之言
评分一個晚上讀完。從中學時就對乾嘉學術有天生的抵觸，剛讀時也覺得沒啥意思，讀到高郵二王通過文字訓詁去認識世界命名起源的時候終於開始眼前一亮，再到焦循的包容廣博、阮元的各歸其位，更是覺得這或許確實是學術的一重意義，並非局限於匠人般的考訂。難怪這樣的學術隻能在乾嘉誕生，等到晚清局勢大變，知識分子對現實的關心無法壓抑，國傢壓製的力量(文字獄)同時式微，學風自然也變瞭。
评分可以。
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