《历代碑帖善本精选:唐•东方先生画赞碑》主要内容简介:碑文为正书,四面刻,阴阳面皆15行,两侧各3行,每行皆30宇。碑阳“画赞并序”为晋夏侯湛撰文,颜真卿所书。东方朔,字曼倩。汉代著名的学者、幽默大师。常以诙谐的寓言故事作为谏言,规劝汉武帝的错误,为后世留下了许多脍炙人口的故事.东方朔所处的时代是一个战争迭起、纷乱动荡的时代,汉武帝霸业甫定,得意忘形之间,常对臣下做出过激的事来,不少功臣被杀。东方朔在这种情况下,并不是一味的用奉承阿媚的方法求得自安。他既要存傲骨、明节气,同时还要保护自己的生命。
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《东方先生画赞碑》这本书,我只能用“醍醐灌顶”来形容我的阅读体验。在此之前,我对于中国画的认识,可能还停留在一些非常表面的认知层面,认为不过是描绘山川草木,人物仕女而已。但通过这本书,我仿佛打开了一个全新的视角,看到了中国画背后那博大精深的文化体系和哲学思想。东方先生的文字,有一种独特的魔力,他能够将那些古老的艺术理论,那些晦涩的绘画技法,用一种极其通俗易懂,却又饱含力量的方式呈现出来。我印象最深刻的是他对“气韵生动”的解读,他没有直接给出一个僵化的定义,而是通过分析历代画家的作品,展现了“气韵”在不同时代、不同画家的笔下是如何生动体现的。他提到,真正的“气韵”,是画家的生命在纸上的投射,是笔墨在运动中的灵魂。这种论述,让我不再觉得“气韵”是一个虚无缥缈的词汇,而是有了具体可感的认知。而且,东方先生的论述,总是能够引经据典,旁征博引,但他又不会让人感到枯燥乏味,反而是在那些引用的经典中,提炼出最精华的部分,与当下读者产生共鸣。他用一种非常现代的视角,重新审视和解读了古代的艺术成就,这对于我们这些非专业读者来说,简直是一场及时雨。这本书让我对中国画的认识,从“看热闹”变成了“看门道”,从“欣赏形似”走向了“体悟神似”。
评分终于捧读《东方先生画赞碑》这本书,心情真是难以言喻的激动。我是一个普通读者,对艺术史研究并不算精通,但自打听闻此书的名声,便心痒难耐,迫不及待地想一探究竟。拿到书的那一刻,厚重的纸张,雅致的装帧,就已经让我感受到了一种扑面而来的历史厚度与文化底蕴。阅读的过程,更像是一场穿越时空的对话。东方先生的笔触,与其说是描绘,不如说是解构,他以一种极其细腻而又充满哲思的方式,拆解了那些我们习以为常的山水、人物、花鸟,将它们背后的精神内核、创作意图,乃至时代风貌,一一呈现在读者面前。我并非艺术科班出身,很多专业术语一开始让我有些生涩,但东方先生的叙述,总是循循善诱,仿佛一位和蔼的长者,耐心地引导我走进艺术的世界。他不仅仅是在解读画面,更是在挖掘画面背后所承载的生命体验和哲学思考。例如,他论述一幅山水画时,并非仅仅停留于笔墨的勾勒,而是深入探讨了画家为何选择这样的构图,笔法的起伏是否暗含了作者当时的心境,色彩的运用又如何折射出时代的审美倾向。我尤其被他关于“意境”的阐述所吸引,他认为意境并非虚无缥缈,而是艺术家将主观情感与客观物象巧妙融合的产物,是一种“可感而不可触”的精神境界。读到此处,我不禁联想起自己曾经在某个清晨,独自站在山巅,看着云雾缭绕,那种壮阔而又孤独的感觉,东方先生恰恰捕捉到了艺术家试图传达的这种共通的情感共鸣。这本书让我意识到,艺术的魅力,远不止于视觉的享受,更在于它触及我们内心深处的柔软与震撼。
评分《东方先生画赞碑》这本书,是我近年来阅读过的最令人惊喜的艺术评论之一。我本以为这类书籍会比较严肃,充满理论,但我错了。东方先生的文字,轻松而幽默,他用一种非常接地气的方式,为我们解读中国画的奥秘。他不是一个高高在上的“评论家”,而更像是一位充满热情的“引路人”,带领我们走进艺术的殿堂。我特别喜欢他关于“笔墨趣味”的论述。他认为,笔墨趣味,不仅仅是技巧的娴熟,更是画家内心的一种自由表达,是一种对生命的热爱和对自然的敬畏。他用了很多生动的比喻,来形容笔墨的趣味,比如,有时像孩童的涂鸦,天真烂漫;有时像老者的挥毫,沉稳老练;有时又像舞者的翩跹,灵动飘逸。这种对笔墨趣味的多元解读,让我不再觉得笔墨只是枯燥的线条,而是充满了无限的可能性和生命力。书中对于不同朝代、不同画派的分析,也都非常有条理,东方先生能够清晰地勾勒出中国画发展的脉络,并指出各个画派的独特风格和贡献。他并不拘泥于固定的范式,而是鼓励读者用自己的眼睛去发现美,用自己的心去感受美。这本书让我觉得,艺术欣赏,其实是一件非常自由而美好的事情,它不应该被条条框框所限制。
评分《东方先生画赞碑》这本书,无疑是我书架上的一颗璀璨明珠。我喜欢它,不仅仅因为它提供了丰富的艺术知识,更因为它传递了一种独特的东方智慧和生活美学。东方先生的文字,如涓涓细流,润物无声,却又能直抵人心。他对于“意境”的探讨,让我不再觉得它是一个飘渺的概念,而是有了具体的体现。他认为,意境是画家在创作过程中,将自己的情感、思想、乃至对人生的感悟,巧妙地融入到画面之中,从而营造出一种能够引发观者共鸣的独特氛围。他用了很多生动的生活化例子,来阐释“意境”是如何形成的,比如,一个阴雨绵绵的日子,画家可能会将内心的惆怅感,通过水墨的晕染,表现出一种空灵而忧郁的意境;又比如,一个阳光明媚的早晨,画家可能会将内心的喜悦之情,通过明亮的色彩和流畅的笔触,展现出一种生机勃勃的意境。这种贴近生活的解读,让我觉得艺术离我并不遥远。书中关于“虚实相生”的论述,也让我受益匪浅。他认为,虚与实,是构成中国画的重要元素,它们相互依存,相互补充,共同营造出画面的空间感和层次感。他解释说,实景的描绘,是画面的骨架,而虚景的留白,则是画面的灵魂,它赋予了画面呼吸的空间,也引导着观者的想象。这种虚实相生的哲学,让我觉得在生活中,也同样适用。
评分《东方先生画赞碑》这本书,是一次令人心旷神怡的阅读之旅。我承认,在此之前,我对中国画的认识,大多来自于一些博物馆的参观,看到了很多精美的画作,但总觉得隔着一层纱,无法真正理解其精髓。东方先生的这本书,就像是一把钥匙,为我打开了这层迷雾。他以一种极其细腻而富有洞察力的笔触,剖析了中国画的每一个细节,每一个笔触,都蕴含着深刻的意味。我尤其喜欢他对于“神似”的阐释。他认为,中国画追求的并非是形似,而是神似,即抓住事物内在的精神和气质。他用了很多生动的比喻,来解释如何达到“神似”,比如,画马不仅仅是画出马的轮廓,更是要画出马的奔腾之势,马的矫健之姿,马的野性之魂。这种对“神似”的追求,让我对中国画的艺术品位有了全新的认知。它不再是机械的模仿,而是充满了生命的活力和精神的张力。书中还有很多关于历代书法家和书法的精彩论述,东方先生能够将书法与绘画巧妙地结合起来,阐述了书法中的用笔、结体、章法,是如何影响到绘画的创作。他认为,好的书法,本身就是一幅具有生命力的画作。这种跨领域的融合解读,让我感受到了中国艺术的博大精深和内在的统一性。
评分很难用简单的几句话来概括《东方先生画赞碑》这本书带给我的震撼。它不仅仅是一本关于绘画的书,更是一部关于东方美学精神的百科全书。东方先生的文字,充满了人文关怀,他不仅仅是在讲解绘画技法,更是在传递一种生活态度,一种人生哲学。他谈到“境由心生”,强调了画家内心的感受和意念,是如何影响画面的意境。他举了很多例子,比如画家在面对壮丽的山河时,内心产生的敬畏之情,是如何通过笔墨转化为画面的宏伟;又比如画家在描绘一朵花的盛开与凋零时,所体会到的生命无常,是如何体现在画面的婉约与深沉之中。这种以心观物的解读方式,让我对艺术的理解,上升到了一个全新的高度。我开始意识到,艺术不仅仅是对外部世界的模仿,更是对内心世界的探索和表达。书中关于“象征”的论述,也让我受益匪浅。他解释了中国画中许多常见的意象,如松、竹、梅、兰、菊等,它们并非仅仅是自然界的植物,而是被赋予了特定的文化含义和象征意义。比如,松代表坚韧不拔,竹代表正直虚心,梅代表傲骨凌寒。这种象征意义的解读,让我对中国画的内涵有了更深刻的认识,它不再是简单的图像,而是充满了丰富的文化信息和情感寄托。
评分说实话,拿到《东方先生画赞碑》这本书的时候,我并没有抱太高的期望,因为我一直觉得艺术类的书籍,对于我这样的普通读者来说,门槛很高。但出乎意料的是,这本书完全打破了我的固有印象。东方先生的文字,朴实而充满智慧,他没有使用那些华丽的辞藻,也没有故弄玄虚,而是用一种非常平易近人的方式,将深奥的艺术理论娓娓道来。我尤其喜欢他关于“留白”的论述,他认为留白并非是画面上的空缺,而是“计白当黑”,是中国画虚实相生的重要体现。他解释说,留白不仅仅是为了让画面更具呼吸感,更是在引导观者的想象,让观者在空白处填补自己的情感和联想,从而与作品产生更深层次的互动。这种解释,让我对传统绘画中的留白有了全新的认识,它不再是简单的“没有画”,而是充满了无限的可能性。书中还有很多对于历代名家画作的解读,东方先生能够精准地捕捉到每一位画家独特的风格和创作理念,并将其用生动的故事和生动的语言呈现出来。我特别喜欢他分析王希孟的《千里江山图》,他不仅仅是赞美其色彩的绚丽和构图的宏大,更是深入探讨了这幅画背后所蕴含的少年意气和家国情怀。这本书让我感觉,东方先生不仅仅是在介绍画作,更是在讲述一个个鲜活的生命故事,一个个动人的艺术传奇。
评分《东方先生画赞碑》这本书,我已经反复阅读了好几遍,每一次都有新的收获。我常常在想,是什么样的作者,才能写出这样一本既有深度,又不失可读性的艺术评论。东方先生无疑是一位集学识、才情于一身的大家。他笔下的艺术品,仿佛活了过来,每一笔、每一画、每一个细节,都被赋予了生命和故事。我特别欣赏他对于“笔墨”的精辟论述,他认为笔墨是中国画的灵魂,是艺术家情感的载体,是天地万物在纸上的精神显现。他能够细致地分析每一根线条的走向、力度、墨色的浓淡,从而揭示出画家当时的心境、功力,乃至人生哲学。这种“由形入神”的解读方式,让我之前对水墨画的模糊认知,变得清晰而具体。书中关于“皴法”的讲解,也让我大开眼界,我才知道,原来中国画的皴法,不仅仅是为了表现山石的纹理,更是为了营造一种独特的视觉节奏和意境。他通过分析不同皴法的特点,如披麻皴、斧劈皴、雨点皴等,让我仿佛看到了画家在挥洒笔墨时,如同雕塑家一般,将山石的质感、力量感、甚至沧桑感,都一一呈现出来。这本书让我对中国画的理解,进入了一个全新的层次,我不再仅仅是欣赏画面之美,更能体会到画面背后的匠心独运和哲学思辨。
评分《东方先生画赞碑》这本书,是我近期读到的最令我振奋的一本艺术评论。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,但苦于缺乏系统的学习,对于很多艺术形式,都只是浅尝辄止。这本书的出现,恰好填补了我的知识空白。东方先生以其渊博的学识和独到的见解,为我打开了一扇通往中国艺术殿堂的大门。他对于“诗书画印”四绝的论述,让我看到了中国艺术之间内在的联系和统一性。他认为,诗是画的灵魂,书是画的骨骼,印是画的印记,它们相互辉映,共同构成了中国艺术的独特魅力。他不仅仅是孤立地评价一幅画,而是将其置于更广阔的文化背景下进行解读,这让我对中国艺术有了整体性的认识。书中关于“文人画”的探讨,也让我印象深刻。他阐述了文人画所追求的“逸格”,强调了画家内心的修养、人格的独立以及对自然的感悟,是如何体现在笔墨之中的。他并没有将文人画神化,而是指出了其背后所蕴含的深刻人生哲理。读到此处,我联想到自己生活中一些不经意的瞬间,也许那些看似简单的写意,也暗含着一种“逸”的气度。这本书让我明白,艺术的价值,不仅仅在于其形式的美感,更在于其所蕴含的精神力量和人生智慧。
评分不得不说,《东方先生画赞碑》这本书,是一次令人耳目一新的阅读经历。我通常认为艺术评论这类书籍,会比较枯燥,充满专业术语,难以入门。然而,东方先生的这本著作,却完全颠覆了我的这种刻板印象。他的语言风格,既有学者的严谨,又不失文人的雅致,更重要的是,他的文字充满了温度和情感。他不仅仅是在客观地分析画作,更是在用一种极富感染力的方式,与读者分享他对艺术的热爱和感悟。阅读过程中,我时常会被他那些充满诗意的比喻所打动。比如,他形容一幅书法作品的笔触,就像是“江河奔腾,时而舒缓,时而激昂”,又比如,他分析一幅仕女图的眼神,说那是一种“欲说还休,千言万语尽在不言中”的婉约。这些生动形象的比喻,极大地降低了艺术欣赏的门槛,让我这个对书法、绘画了解不多的人,也能轻松地进入到艺术的语境中。更让我赞叹的是,东方先生在解读画作时,常常会将画作与当时的社会背景、历史事件、甚至文学作品联系起来,这种跨学科的视角,让画作不再是孤立的存在,而是成为了一个时代的缩影,一个文化现象的载体。我仿佛看到了当时文人的雅集,听到了诗人的吟诵,感受到了历史的脉搏。这本书让我深刻地体会到,艺术并非高高在上,而是与我们的生活息息相关,与我们的情感紧密相连。
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