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出版者:西南财经大学出版社

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页数:0

译者:

出版时间:2000-03-01

价格:22.8

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isbn号码:9782810170005

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• 银行会计
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古籍文献辑考：宋代士人生活与文化变迁研究 —— 一部深入剖析宋代文人心灵世界的学术力作 本书简介 本书并非聚焦于时下的金融体系或现代商业实践，而是将历史的目光投向了那个被誉为“中国历史上文化最为昌盛的时期”——宋代（960年—1279年）。《古籍文献辑考：宋代士人生活与文化变迁研究》是一部详尽、严谨且充满洞见的学术专著，致力于通过对浩如烟海的宋代文集、地方志、笔记小说及出土简牍的细致爬梳与辨析，重构一个立体、丰满的宋代士人阶层的生活图景、精神追求及其所处的社会文化环境。 本书的核心宗旨在于超越传统史学中仅关注朝堂政治和军事冲突的叙事模式，转而深入探究“人”的层面，尤其是那些构成宋代文化脊梁的知识分子群体——士人（或称士大夫）。我们试图回答的问题是：在程朱理学兴起、市民阶层壮大、商业活动日益繁荣的时代背景下，宋代的知识分子是如何思考、如何生活、如何构建其个体身份与社会责任感的？ 全书的结构设计旨在层层递进，从宏观的社会结构入手，逐步深入到微观的日常生活细节与精神世界。 第一部分：士人的社会基础与阶层流动 本部分着重于勾勒宋代士人阶层的物质基础与社会生态。宋代科举制度的完善和扩大，使得“学而优则仕”的通道相对畅通，但也催生了新的社会张力。 1. 城市化与士绅的地域性： 我们考察了宋代城市的发展，特别是汴京、临安以及江南地区新兴工商业城市的崛起，如何为士人提供了新的活动空间。通过分析地方志中对“望族”和“义庄”的记载，探讨士人如何扎根于乡土，形成具有地方影响力的士绅阶层，他们的财富来源并非完全依赖俸禄，而是与土地兼并、商业投资、以及文化资本的积累息息相关。 2. 家庭结构与教育投资： 深入探讨了宋代士人家庭如何进行世代教育投资的策略。这不仅包括对儒家经典的研习，还包括对“六艺”的拓展学习，如书法、绘画、音律、弈棋等，这些被视为提升个人气质和政治资本的“雅好”。我们引入了对部分进士家族家谱的个案研究，揭示其教育资源分配的差异性。 3. 朋党之争与政治参与的边界： 宋代政治文化的一个显著特征是派系斗争的公开化。本书细致梳理了新旧党争的历史脉络，但重点在于分析士人在卷入政治漩涡时的心理调适。他们的忠诚标准是什么？当政治理想破灭时，他们如何选择退隐山林还是继续批判，以及“交游”在其中扮演的角色。 第二部分：日常生活与物质文化密码 本部分试图通过细微的物证和文字描述，还原宋代士人的“烟火气”，展现其超越抽象哲思的世俗生活。 1. 居处环境与审美趣味： 基于墓葬出土的壁画、描摹图以及文人笔记（如《东京梦华录》），复原了宋代士人府邸的布局。重点分析了书房、园林（特别是“抄手游廊”和“曲水流觞”的设置）在士人精神生活中扮演的角色，它们如何成为士人抵抗官场腐败的“精神庇护所”。我们详细考察了对“梅、兰、竹、石”等意象的偏爱，探究其背后的隐喻。 2. 饮食文化与社交礼仪： 宋代饮食的精致化是史学界公认的现象。本书着重分析了茶文化的兴盛（从煎茶到点茶、斗茶的演变），以及士人之间通过共同品鉴美食、撰写“食单”进行社交的现象。这反映了一种将日常行为纳入审美体系的文化倾向。对当时文人交往中“投名状”式的书信与赠礼进行了分类研究。 3. 服饰、风度与身体政治： 探讨了宋代士人对服饰（如直裰、幞头的形制变化）的讲究，以及这种讲究如何成为区分身份、表达政治立场的无声语言。我们还分析了士人对个人“风度”的塑造，如何将儒家伦理内化为一种外在可观察的仪态。 第三部分：精神世界与文化创造力 这是本书最具思辨性的部分，专注于探究宋代士人在面对时代变迁时的内心冲突与文化输出。 1. 理学的影响： 深入剖析了朱熹、陆九渊等理学大师的思想如何渗透到士人的日常道德实践中。重点关注“格物致知”在自然观察和器物研究中的体现，以及“存天理，灭人欲”对士人婚恋观、财富观的塑造。但我们同时批判性地探讨了理学在实践中产生的僵化和虚伪性。 2. 诗文创作与抒情模式的转向： 考察了宋诗、宋词的创作风格变化。相对于唐诗的宏大叙事，宋代文学更倾向于内省、写实和对日常细节的捕捉。我们通过对苏轼的“物哀”情结、辛弃疾的“壮志难酬”的表达，分析了士人在国家积弱背景下，如何将个人情感投射到山水、历史和人生哲理的探求中。 3. 业余爱好的专业化： 宋代士人对金石学、考古学、园林学、医学等领域的投入达到了前所未有的高度，许多著名的金石学家、博物学家本身就是朝廷官员。本书认为，这种跨学科的探索是士人寻求在政治场域之外实现自我价值的重要途径，它标志着一种“专业趣味”的诞生。 结论： 《古籍文献辑考：宋代士人生活与文化变迁研究》最终描绘了一个充满活力、矛盾与深刻转型的时代精英群像。宋代士人并非是抽象的道德楷模，而是身处重重压力下的鲜活个体。他们既是儒家传统的继承者，也是世俗生活精致化的实践者，更是中国文化史上一次伟大精神自觉的推动者。本书为所有对中国文化史、社会史以及知识分子研究感兴趣的读者，提供了一个多维度、精细入微的宋代观察窗口。 关键词： 宋代士人、宋代社会史、士绅研究、宋词、理学、宋代物质文化、古籍文献考证。

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《银行会计》这本书的定价真是让人摸不着头脑，封面设计得平淡无奇，排版也像是上个世纪的产物，丝毫没有现代金融书籍应有的那种精致感。我本来是冲着“银行”二字来的，希望能对银行业务的内部运作，比如资产负债表的编制、贷款的风险评估模型，乃至央行的货币政策传导机制在商业银行层面的具体体现，有所了解。结果呢？拿到书后翻了翻目录，发现它似乎更侧重于讲解那些教科书式的、基础到不能再基础的会计科目定义，比如“库存现金”怎么记、“应收账款”怎么核算。这对于一个想深入了解现代银行实务的读者来说，简直是鸡肋。我期待的是关于金融衍生品交易的会计处理，或者是巴塞尔协议对资本充足率影响下的银行风险管理叙事，可这本书里连个像样的案例分析都没有，充其量就是一堆公式的堆砌和术语的罗列。读起来枯燥乏味，让人昏昏欲睡，仿佛在背诵一份过时的审计报告，完全没有与时俱进的视角，更别提什么前沿探讨了。

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这本书的深度和广度都存在严重不足，更像是一本面向非专业人士的入门级材料，而非一本严肃的、能指导实践的专业参考书。例如，关于不良贷款的拨备计提，现代银行会运用复杂的统计模型来预测预期信用损失（ECL），但这本书中对这部分内容的描述极其简略，甚至没有提及IFRS 9等国际会计准则的最新要求。我原本指望能看到一些关于金融科技（FinTech）对银行会计职能带来的冲击的讨论，比如大数据分析在合规和内控中的应用，或者区块链技术对结算和对账流程的潜在颠覆。然而，书中描绘的依然是传统的手工记账和线性流程，这与我们所处的数字金融时代格格不入。感觉作者是在十年前完成的初稿，之后便再没有进行过实质性的修订和更新，内容严重滞后于行业发展。

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坦白说，这本书的装帧和印刷质量也令人不敢恭维。纸张泛黄，字迹模糊，有些页码的装订也略显松垮，仿佛是匆忙赶工出来的产品。这或许是侧面反映了内容的价值——缺乏打磨和精修。对于一本承载着专业知识的书籍而言，视觉上的舒适度和可靠性是非常重要的。我更希望看到的是结构清晰、逻辑严密的论述，而不是这种东拉西扯、缺乏系统性的内容组织。比如，关于银行表外业务的风险敞口披露，不同会计准则（如美国GAAP与IFRS）之间的差异点在哪里，这些关键的对比分析在书中几乎找不到踪影。它只是简单地陈述了一个事实，然后迅速跳到了下一个毫不相关的章节。这使得读者很难建立起一个完整的、多维度的银行会计知识体系，读完后留下的只是零散的知识点，而不是一套可以融会贯通的方法论。

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翻开这本书，我感受到的是一种扑面而来的陈旧气息，这不仅仅体现在理论的更新速度上，更体现在案例的选择上。如果这本书能提供一些真实或者贴近现实的、有代表性的商业银行的财务报表分析，哪怕是截取过去几年某个特定银行的转型案例，都会让晦涩的会计概念生动起来。可惜，书中所有的“案例”都显得过于抽象和理想化，仿佛是会计理论构建出来的“完美模型”，而不是真实世界中充满各种限制和权衡的业务实践。我想学习如何识别那些隐藏在复杂金融工具背后的会计陷阱，如何理解管理层在公允价值计量中可能存在的“主观判断”空间，但这本书只是告诉你“应该”怎么做，却从未探讨“为什么”现实中会偏离这个“应该”。读完后，我对理论的认知可能增加了一点点，但对如何在实战中运用这些知识，却依然感到迷茫和无措。

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说实话，这本书的语言风格简直像是在进行一场单调的学术汇报，缺乏任何与读者建立情感连接的尝试。作者似乎认为，只要把所有的规范和准则一一列举出来，读者自然就能理解银行业务的复杂性。这种“填鸭式”的教学方法，对于初学者或许还能勉强应付，但对于有一定金融背景，希望从中挖掘出更深层次逻辑的人来说，简直是一种折磨。我特别想知道，在当前利率市场化的大背景下，银行的净息差是如何被挤压的，以及这种压力如何具体体现在其财务报表的各个细项中。书中对宏观经济环境和银行经营策略之间的动态关系几乎是避而不谈，仿佛银行会计是一个封闭的、与外界无关的孤岛系统。阅读体验极其糟糕，它没有提供任何启发性的思考角度，只是机械地重复着那些早已被业界淘汰或正在快速演进的旧有流程。

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