去年属马

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出版者:北京燕山出版社
作者:汪曾祺
出品人:
页数:235
译者:
出版时间:1997
价格:11.50元
装帧:平装
isbn号码:9787540210625
丛书系列:京味文学丛书
图书标签:
  • 汪曾祺
  • 小说
  • 随笔
  • 北京
  • 中国
  • 老北京
  • 朴实
  • 文学
  • 童年回忆
  • 动物主题
  • 生肖文化
  • 情感故事
  • 成长经历
  • 家庭关系
  • 温暖治愈
  • 真实生活
  • 怀旧风格
  • 个人成长
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具体描述

《尘封的航程:大航海时代与东方贸易的秘密》 一部关于全球贸易、文化碰撞与海上霸权的恢宏史诗 作者: [此处可虚构一位历史学家的名字,例如: 罗伯特·范登堡] 字数: 约 1500 字 --- 引言:风暴与罗盘——世界被重新丈量的时代 本书并非讲述某个特定年份的民间故事,而是深入剖析了人类历史上最激动人心的篇章之一——大航海时代(约15世纪中叶至17世纪末)。这是一个由好奇心、贪婪和超越当时认知的工程技术共同驱动的时代。当欧洲的帆船第一次挣脱地中海的怀抱,驶入广阔无垠的大西洋时,世界地图被彻底重绘,古老的贸易路线被打破,全新的全球体系正在雏形中形成。 《尘封的航程》将带领读者穿越历史的迷雾,聚焦于那些决定时代走向的关键航线、决定命运的贸易品,以及在地球两端崛起或衰落的文明。我们不关注单一的生肖年份,而是关注驱动整个历史巨轮的宏大叙事:香料、黄金、丝绸、白银以及奴隶贸易编织出的复杂网络,以及这种交流如何永久地改变了人类社会的结构、政治版图乃至生态环境。 第一部:西行的渴望与东方奇迹的诱惑 欧洲文明在文艺复兴的初期,便被东方传说中的财富深深吸引。马可·波罗的游记,尽管充满夸张的色彩,却点燃了探险家们对“契丹”和“日本”黄金的无限向往。然而,奥斯曼帝国的崛起使得传统的丝绸之路变得昂贵且充满风险。寻找一条绕过中东贸易垄断者的海上通道,成为了葡萄牙和西班牙王室的首要战略目标。 1. 葡萄牙的先驱与非洲的海岸线: 本书详尽考证了葡萄牙航海家恩里克王子(“航海家亨利”)的遗产。他的投资并非盲目冲动,而是建立在精确的天文学计算和对风向洋流的细致观察之上。从卡布拉尔发现巴西,到迪亚士绕过好望角,每一步都伴随着沉船的悲剧和原住民的抵抗。我们重点分析了从西非获取黄金和奴隶(为后来的美洲种植园经济奠定基础)的早期模式,以及葡萄牙如何利用炮舰外交建立起遍布印度洋的据点——果阿、马六甲,直至遥远的香料群岛(摩鹿加群岛)。 2. 西班牙的“大胆设想”:环球的梦想 不同于葡萄牙专注于东方香料,西班牙的目光投向了西方。哥伦布的航行,虽然错误地认为自己到达了亚洲的边缘,却意外地开启了美洲大陆的“发现”时代。本书将深入探讨麦哲伦船队的环球航行,这不仅是地理学上的里程碑,更是对人类耐力、航海技术和船员生存极限的终极考验。我们分析了他们携带的货物清单——欧洲的玻璃珠、金属工具,与他们从美洲和太平洋岛屿换取的奇异物产,揭示了早期全球物物交换的复杂机制。 第二部:白银的潮汐与全球经济的诞生 大航海时代最深刻的影响,在于它创造了人类历史上第一次真正意义上的全球贸易网络。而连接这个网络的,并非香料,而是来自新大陆的贵金属——白银。 1. 帕托西的幽灵:美洲白银的流入 秘鲁的帕托西(Potosí)——后来的“白银之山”——是本书的核心考察对象之一。我们详细描述了当地印加文明的矿业技术如何被西班牙的“米塔制”(Mita System)残酷地改造,数百万原住民劳工在几乎没有保护的情况下,将地球内部的矿藏转化为流向全球的货币。 2. 跨太平洋的航线:马尼拉大帆船的秘密 一个经常被忽略的细节是连接美洲与亚洲的贸易线——马尼拉大帆船(Manila Galleon)。这条航线连接了墨西哥阿卡普尔科和菲律宾马尼拉。本书将细致描绘这些巨型帆船上的货物构成:从中国景德镇烧制的精美瓷器、丝绸、茶叶,到日本的漆器,经过马尼拉中转,最终被运往墨西哥城。这些来自东方的奢侈品,正是用帕托西的白银来支付的。这构成了历史上最早的、以白银为核心的全球金融循环。我们探讨了这种贸易如何间接影响了明清两代的财政政策和商品价格。 第三部:碰撞、融合与权力的转移 全球化的浪潮并非和平的。它意味着旧有秩序的瓦解、文化的冲突以及新殖民势力的崛起。 1. 东方抵抗与适应:荷兰、英国与亚洲的港口 本书聚焦于17世纪荷兰人(VOC)和英国人(EIC)如何打破葡萄牙和西班牙的垄断。我们对比了荷兰人在巴达维亚(雅加达)建立的、高度垄断化的香料贸易体系,与英国人试图在印度建立的、以棉花和茶叶为基础的“工厂”(Factoring Post)模式。这些东印度公司本质上是披着商业外衣的军事实体,它们对地方政治的干预和对资源掠夺的系统性,为后世的帝国主义留下了深刻的模板。 2. 交换的代价:物种、疾病与观念的移植 大航海时代不仅是商品的流动,更是物种、疾病和观念的交换。我们分析了“哥伦布大交换”(Columbian Exchange)对全球农业的影响:玉米、马铃薯、烟草从美洲进入欧亚,而小麦、牛羊则进入美洲。这种生态剧变重塑了全球的人口分布和食物结构。同时,欧洲的数学、导航技术,以及随之而来的基督教传教活动,对亚洲传统哲学和信仰体系构成了前所未有的冲击。 结语:远航的遗产 《尘封的航程》总结道,大航海时代并非一段单一的英雄史诗,而是一部充满矛盾的全球性编年史。它带来了空前的知识积累和物质丰富,但同时也奠定了基于不平等贸易和殖民剥削的早期全球资本主义结构。它教会了人类如何跨越海洋,但也迫使我们反思:在追逐地平线另一端的财富时,我们付出了怎样的道德与生态代价。本书旨在提供一个全景式的视角,理解我们今天的世界秩序,是如何在这数百年风暴肆虐的海面上,被硬生生塑造而成的。 --- [附录:包含航线图、早期贸易物价对照表及重要航海家的传略]

作者简介

目录信息

小说
天鹅之死
云致秋行状
虐猫
讲用
安乐居
八月骄阳
小芳
窥浴
晚饭后的故事
三列马
大尾巴猫
去年属马
散文
国子监
下水道和孩子
金岳霖先生
老舍先生
老董
香港的高楼和北京的大树
人间草木
晚年
大妈们
韭菜花
太监念京白
羊上树和老虎闻鼻烟儿
胡同文化
钓鱼台
藻鉴堂
午门
桥边散文
梨园古道——郝寿臣、姜妙香、谭富英
剧本
裘盛戎
· · · · · · (收起)

读后感

评分

1. 夜晚,在天安门、端门、左右掖门都上锁之后,我独自站立在午门下面的广大的石坪上,万籁俱静,满天繁星,此种况味,非常人所能理略。我曾写信给黄永玉说:我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。 于是,到1949年3月,我就离开了。 ——《午门》 怎么会不爱那样的场景...

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1. 夜晚,在天安门、端门、左右掖门都上锁之后,我独自站立在午门下面的广大的石坪上,万籁俱静,满天繁星,此种况味,非常人所能理略。我曾写信给黄永玉说:我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。 于是,到1949年3月,我就离开了。 ——《午门》 怎么会不爱那样的场景...

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1. 夜晚,在天安门、端门、左右掖门都上锁之后,我独自站立在午门下面的广大的石坪上,万籁俱静,满天繁星,此种况味,非常人所能理略。我曾写信给黄永玉说:我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。 于是,到1949年3月,我就离开了。 ——《午门》 怎么会不爱那样的场景...

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1. 夜晚,在天安门、端门、左右掖门都上锁之后,我独自站立在午门下面的广大的石坪上,万籁俱静,满天繁星,此种况味,非常人所能理略。我曾写信给黄永玉说:我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。 于是,到1949年3月,我就离开了。 ——《午门》 怎么会不爱那样的场景...

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1. 夜晚,在天安门、端门、左右掖门都上锁之后,我独自站立在午门下面的广大的石坪上,万籁俱静,满天繁星,此种况味,非常人所能理略。我曾写信给黄永玉说:我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。 于是,到1949年3月,我就离开了。 ——《午门》 怎么会不爱那样的场景...

用户评价

评分

从纯粹的阅读快感来看,这本书无疑是一次酣畅淋漓的冒险。它构建的世界观宏大而精细,充满了令人称奇的想象力,那些基于某种失落文明的设定,既有古典的史诗感,又透露出赛博朋克式的未来迷思。我必须赞扬作者在细节考据上的用心,无论是那些虚构的宗教仪式,还是关于星图的描述,都显得如此真实可信,让人忍不住想去查证一番,这种沉浸式的体验是很多同类作品难以企及的。最吸引我的是角色驱动的叙事,主角团的动态关系一直是推动情节发展的核心动力。他们之间的合作与冲突,基于各自不同的阵营立场和道德准则,产生了无数精彩的火花。作者毫不留情地撕开了“英雄主义”的温情面纱,展示了在极端环境下,人性的自私、权力的腐蚀以及理想主义者的悲壮。特别是高潮部分的几次大规模冲突,那种速度感和场面调度,简直可以媲美最顶级的视觉特效大片,我几乎能想象出文字在脑海中构建出的震撼画面。尽管篇幅不短,但作者的叙事技巧非常高超,总能在关键时刻插入一些哲学性的反思,让你在紧张刺激之余,还能停下来思考关于自由意志、命运选择这类宏大命题。这本书,是那种读完后会让我立刻开始期待续作的杰作。

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这本书的语言风格,简直是一股清新的泥土芬芳,充满了对自然和土地最质朴的热爱。作者似乎有一种魔力,能将最寻常的田园风光描绘出宗教般的庄严感。我尤其喜爱他对植物生长的细致观察,那些关于季节更迭、作物轮种的描写,带着一种古老而神秘的韵律感,仿佛能闻到阳光暴晒下的麦秸味和雨后泥土的清新。叙事节奏是舒缓而悠长的,它拒绝迎合现代社会追求的快节奏,而是让你慢下来,去感受时间在乡野间的自然流淌。书中描绘的乡村生活,不是那种被美化滤镜美化过的田园牧歌,而是包含了艰辛、汗水和代际传承的真实面貌。通过几代人的故事线索,作者探讨了土地与人之间那种复杂而又无法割舍的情感联系,它关乎根源、关乎身份认同,也关乎那些看不见的乡愁。我被书中那些充满智慧的民间谚语和老一辈人的朴素哲学深深打动,它们简洁有力,直击人心,比任何深奥的理论都更贴近生活的真相。这本书读起来非常疗愈,它提供了一个逃离喧嚣的庇护所,让你得以重新审视自己与自然的关系,感受生命最本源的力量。

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这本书的叙事结构真是让人眼前一亮,作者仿佛是一位技艺高超的织布工,将不同时间线的片段巧妙地编织在一起。开篇的几章,我几乎是屏住呼吸读完的,那种悬念的铺陈和人物内心深处的挣扎,描摹得细腻入微,让人忍不住想要探究每一个转折背后的真相。特别是对主角童年阴影的处理,没有采用那种直白的、煽情的笔法,而是通过一些意象的反复出现,比如反复出现的雨声,或者某种特定的气味,来营造一种挥之不去的压抑感,这种高级的心理描写手法,在当代文学作品中实属难得。我特别喜欢作者对环境的描绘,那些冰冷的水泥森林和偶尔出现的破败的乡村景象,都不仅仅是背景,它们似乎成为了角色情绪的延伸,每一个角落都充满了象征意义。读到中间部分,故事线索开始交织,一些看似无关紧要的配角,其过往经历也逐渐被揭示出来,这让整个世界观一下子变得立体和丰满起来。我花了很长时间去揣摩那些隐藏在对话之下的潜台词,作者非常擅长用留白来引导读者的思考,让你在合上书本之后,依然能在脑海中回放那些关键的场景,反复咀嚼其中的深意。整体而言,这本书的文学性和思想深度都达到了一个很高的水准,它不是那种读完就忘的流水账,而更像是一坛需要时间慢慢品味的陈酿,每次重读都会有新的感悟。

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说实话,我一开始对这本书的期待值并没有那么高,毕竟市面上同类型的都市情感小说太多了,大多都是套路化的情感纠葛和不切实际的浪漫。但这本书,却在最平凡的生活细节里,挖掘出了令人震撼的真实感。作者对日常对话的捕捉能力简直是教科书级别的,那些充满烟火气的、带着地方口音的、甚至有些粗粝的交流方式,让我感觉自己仿佛就坐在主角们的餐桌边,听着他们家长里短的争吵和笑闹。比如,书中对邻里关系的处理就非常到位,那种微妙的疏离感和必要时的互相帮衬,描绘得淋漓尽致,让人想起自己身边那些或近或远的关系。而且,这本书的节奏感把握得非常好,它没有刻意去制造戏剧性的高潮,而是让情感的积累像潮水一样,一点点、不知不觉地漫过堤坝。我特别欣赏作者对于“时间流逝”的呈现方式,那种对青春的缅怀和对中年困境的接纳,都处理得非常克制而有力。读到后半段,我甚至感觉自己被带入了某种集体的记忆之中,那些关于梦想、妥协、以及最终与自我和解的过程,引发了我内心深处强烈的共鸣。这本书的伟大之处,可能就在于它用最朴素的语言,讲述了最深刻的人生哲学,它让人感到安慰,不是因为它给出了完美的答案,而是因为它坦诚地展示了人生的不完美本身就是一种常态。

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这本书给我的最大冲击是其非线性的叙事手法和极其晦涩的象征体系。乍看之下,故事的脉络似乎是断裂的、跳跃的,充斥着大量的梦境片段和意识流的独白,这无疑对读者的理解力和耐心提出了极高的要求。我必须承认,阅读过程中有好几次我停下来,反复阅读同一段落,试图解析作者到底想通过某个重复出现的几何图形或者某个特定颜色的意象传达什么深层信息。这本书更像是一本解谜手册,而非传统意义上的小说,它强迫读者参与到意义的构建过程中来。作者似乎对现代性的异化有着深刻的洞察,他通过扭曲的时空感和模糊的人物身份,来影射当代社会中个体存在的迷失与疏离。书中对“记忆的不可靠性”的探讨达到了一个新的高度,现实与幻觉的边界被彻底打破,你永远无法确定你刚刚读到的事件是否真的发生过,还是仅仅是某个角色破碎的心灵投射。这种极端的先锋性,使得这本书的阅读体验充满了挑战性,但一旦你找到了一把解读的钥匙,那种豁然开朗的智力上的愉悦感是无与伦比的。它绝对不是一本轻松的读物,但对于那些追求文学实验和深度哲思的读者来说,它无疑是一座值得攀登的高峰。

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秋致云那篇写得蛮好。里面还有一些讽刺红卫兵,文革的作品。最后一个剧本我没看。

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调调上佳

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“山丹丹长一年,多开一朵花。你看,十三朵。” ——山丹丹记得自己的岁数。人间草木·山丹丹。写过一句词,“目之所及是天地万物,草木,是兄弟姐妹”。不知为何被山丹丹感动得一塌糊涂。 老人家的一个梗在不同的故事里不同的人身上出现,不知道是不是取自同一个人的原型,哈哈

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汪曾祺后期京派作品集?看完都快忘了这是写过《大淖记事》和《受戒》的作者。京剧、胡同故宫玉渊潭、各式人生坎坷的老者、对文革的温和控诉,主题都明确熟悉,然而最后精髓还都是落在用语上:小人物的描写、日常三言两语对话、对京剧属于和其它典故的准确拿捏运用。也有像《八月骄阳》写老舍之死这样的震撼,但可惜着墨与情感本还能更重。还有个好处是不饶舌,两页纸说完的东西就只用两页纸,集子里因而又不少很短的小说或散文,但读起来也挺有意思。然而几个段落比如国子监、五味神有重复,却仍选进集子了,读来重复。编辑的问题。也有一些写实小品文过于天真简单,这是时代变化太快了。最后,看对话和小处的一些词,张佳玮倒确实领悟了两三分汪曾祺。毕竟汪曾祺可算作京派作家,可单凭一座四九城可不能完全代表他。

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云致秋安乐居和大妈们,小人物的故事

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