东周列国志(上下)

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出版者:岳麓书社
作者:冯梦龙
出品人:
页数:522
译者:
出版时间:2005-1
价格:52.00元
装帧:
isbn号码:9787806655498
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 东周
  • 古典小说
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具体描述

《东周列国志》在我国古典文学宝库中,是一部着名的长篇历史小说。早在元代就有一些有关“列国”故事的白话本,明代嘉靖、隆庆时期,余邵鱼撰辑了一部《列国志传》,明末冯梦龙依据史传对《列国志传》加以修改订正,润色加工,成为一百零八回的《新列国志》。清代乾隆年间,蔡元放对此书又作了修改,定名为《东周列国志》。

《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年),至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史,正是这样一个时代,所有的故事,都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实,取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书,将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排,冶为一炉,成为一部结构完整的历史演义。秦汉前的一些史家为了某种原则立场,对历史事件的叙述和评价,有时会隐而不言,把意思深藏在记述的文字中,没有一定见地的人,很难发觉,更谈不上理解了。这部书的通俗之处,正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出,大家一看便心知眼明,种种是非善恶,忠好智愚,毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意,也是他们对后人的贡献。《东周列国志》与其他史书一样,以国家的兴亡成败为主题,致力探讨气运盛衰、人事成败之间转化变迁的因果关系。作者通过人物命运的沉浮,形象地告诉人们,能否注重道义,任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据。得民心者得天下。道义是对无意的阐发,天意就是民心。民心存,其政举,民心亡,其政息。这种人本主义的观点,是有进步意义的。《东周列国志》所叙述的五百多年之间,英雄辈出,群星灿烂,千百年后,虽不乏其人,但这一时期的人和事,在历史上最突出,最典型,它几乎是后世是非成败的理论源头,更是后人行事为人的标准和榜样。小说通过丰富而生动的故事情节,赞扬了从善人流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相,也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。与这些正面人物形成鲜明对比的是,小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者,和贪婪、奸诈。阴险的佞臣小人。作者对他们揭露与鞭挞的态度自然而然地融入情节的进展之中。

好的,这是一本关于中国古代历史的图书简介,内容涵盖了与《东周列国志》主题不完全重叠的、更宏大或更侧重不同方面的历史著作。 --- 《华夏文明源流考:从上古神话到秦汉帝国》 作者: 历史研究小组 出版社: 文渊阁典藏 装帧: 精装全三卷,配有大量地图、文物插图及族谱图表 字数: 约 180 万字 定价: 780.00 元 --- 内容提要 本书并非对某一特定历史时期的细致描摹,而是以宏大的时间跨度,系统梳理了中华文明自孕育之初至秦汉大一统格局确立的完整脉络。它着眼于“整体性”和“连续性”的研究视角,侧重于探讨不同历史阶段之间相互影响、文化要素如何演变、以及社会结构如何转型的内在逻辑,而非仅仅是诸侯间的战争与合纵连横。 《华夏文明源流考》共分为三卷,内容结构如下: 第一卷:神话、部落与夏商之曙光 (约 60 万字) 本卷深入探讨了中国早期文明的基石。它首先梳理了《山海经》、甲骨文等早期文献中记载的古老神话体系,力图从中剥离出可考证的社会形态碎片,探讨“人文始祖”的象征意义与实际部落迁移路径。 随后,重点转向夏朝的考古学证据,详细分析了二里头文化所揭示的早期国家形态的特征,如礼器制度的萌芽、城市规划的雏形。 核心内容集中在商朝。本书通过对殷墟出土的大量卜辞进行深入解读,重建了商代严密的神权政治结构、独特的祖先崇拜体系以及其高度发达的青铜冶铸技术。不同于简单记录王室兴衰,本卷详尽分析了商王朝如何通过宗教仪式和军事征伐,确立了对周边方国的控制力,以及其在文字、历法、祭祀等领域对后世的深远影响。内容中对商代与夷、羌诸部族的互动,以及其内部的社会阶层分化,均有细致的描摹。 第二卷:周室东迁与文明的再塑造 (约 60 万字) 如果说第一卷是“奠基”,那么第二卷则聚焦于中国政治制度与思想文化定型的关键期——西周至春秋的过渡。 本书不再将重点放在东周列国纷争的细节,而是着重分析“封建制度”的建立与瓦解过程。详细阐述了西周初年如何通过宗法制度和礼乐制度,将松散的部落联盟整合为一个具有高度文化认同的政治共同体。 重点解析了周室东迁(约公元前 771 年)对整个政治版图的冲击。本书认为,这次迁徙不仅是王室的物理位移,更是权力结构的一次根本性坍塌。它为“礼崩乐坏”提供了制度层面的解释,强调了分封制下诸侯国权力膨胀的必然性,以及由此引发的区域文化差异的勃发。 卷中大量篇幅用于研究“百家争鸣”的社会土壤。不同于将诸子百家视为孤立的思想流派,本书将其置于春秋战国社会转型的宏大背景下考察。例如,儒家思想的兴起如何应对宗法制度的衰落;法家思想如何顺应各国追求富国强兵的现实需求;以及道家思想如何对高度功利化的政治斗争提供一种精神的退守与超越。研究视角着重于思想流派与其实际政治实践的互动关系。 第三卷:战国变局与帝国的前奏 (约 60 万字) 本卷聚焦于从战国中后期到秦朝统一这段剧烈变革的时期,分析了国家形态的现代化过程。 本书详细考察了“变法运动”的共性与差异性。重点剖析了各国(如魏国李悝变法、秦国商鞅变法)如何系统性地从“贵族国家”转向“官僚国家”,包括土地私有制的推行、军功爵制的建立、赋税制度的改革等。这些改革如何直接导致了生产力的飞跃和军事效率的提升,从而为最终的统一奠定了物质与组织基础。 关于秦的崛起,本书强调了其地理环境(巴蜀之地)、法家思想的彻底贯彻、以及对六国政治体制优缺点的系统学习与吸收。重点分析了秦始皇统一六国后,如何迅速推行“书同文、车同轨、行同伦”的文化与行政一体化政策,并建立了影响深远的郡县制。 最后,本书探讨了秦朝短暂而剧烈的统治结束后,汉朝如何继承和修正秦的遗产。分析了汉承秦制中的文化融合——即秦朝的严酷中央集权如何与战国遗留下来的地方精英势力以及儒家思想(经过改造后的黄老思想)相结合,最终形成了稳定绵延数百年的大一统帝国模式。 本书特色 1. 多学科交叉研究: 结合了考古学、宗教学、制度史、思想史的研究成果,力求提供一个立体而非扁平的历史图景。 2. 宏观脉络梳理: 专注于制度变迁、文化内核的演化,而非具体战役的胜负或外交事件的细节。 3. 详尽的图表支持: 包含上百幅定制地图,精确标注了各阶段的疆域变迁、主要交通路线及文化核心区分布,并附有详细的周代分封体系重构图及战国各国官僚等级对比表。 《华夏文明源流考》旨在为读者提供一个清晰的框架,理解在东周列国纷争的表象之下,中华文明是如何完成其从多元割据到中央集权国家形态的艰难跨越。

作者简介

目录信息

读后感

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高中的时候,没有好好学习语文,尤其是古文。那时老师总要求把它们背下来,我对此反感至极。所以我告诉语文老师们:我生性愚笨,急性极差,这些古文我背不会。带着这样的信念,我一直坚持着就是不去被。到最后,老师们都认为:他确实背不会,就不让他背了。其实我是能背下...

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高中的时候,没有好好学习语文,尤其是古文。那时老师总要求把它们背下来,我对此反感至极。所以我告诉语文老师们:我生性愚笨,急性极差,这些古文我背不会。带着这样的信念,我一直坚持着就是不去被。到最后,老师们都认为:他确实背不会,就不让他背了。其实我是能背下...

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高中的时候,没有好好学习语文,尤其是古文。那时老师总要求把它们背下来,我对此反感至极。所以我告诉语文老师们:我生性愚笨,急性极差,这些古文我背不会。带着这样的信念,我一直坚持着就是不去被。到最后,老师们都认为:他确实背不会,就不让他背了。其实我是能背下...

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高中的时候,没有好好学习语文,尤其是古文。那时老师总要求把它们背下来,我对此反感至极。所以我告诉语文老师们:我生性愚笨,急性极差,这些古文我背不会。带着这样的信念,我一直坚持着就是不去被。到最后,老师们都认为:他确实背不会,就不让他背了。其实我是能背下...

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高中的时候,没有好好学习语文,尤其是古文。那时老师总要求把它们背下来,我对此反感至极。所以我告诉语文老师们:我生性愚笨,急性极差,这些古文我背不会。带着这样的信念,我一直坚持着就是不去被。到最后,老师们都认为:他确实背不会,就不让他背了。其实我是能背下...

用户评价

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这本书的叙事视角非常独特,它不是单纯地以某一个朝代或某一个诸侯国为中心,而是将视角拉得极远,仿佛是从一个俯瞰历史的超然角度来审视整个中原大地的权力更迭。这种广角镜头式的叙事,使得读者能够清晰地看到各个势力之间相互影响、此消彼长的动态过程。书中对于“天命”与“人谋”的探讨也很有启发性,它并不把历史的走向简单归咎于运气,而是深入分析了政治决策、军事部署以及社会内部矛盾是如何共同作用,最终导致历史车轮的滚滚向前。我尤其欣赏作者在关键时刻的留白,有些重大的历史事件,作者点到为止,留给读者自行去思考其深层含义,这种“不尽言”的处理方式,反而引发了我更深层次的思考,读完之后久久不能释怀。它不是在给你一个标准答案,而是在引导你进行一场深刻的智力探险。

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我得承认,这本书的阅读门槛相对较高,对于不熟悉先秦史的朋友来说,可能需要多花一些时间去消化其中的地名和人物关系。但是,一旦你跨过了最初的障碍,就会发现其回报是巨大的。作者的文风非常醇厚,用词考究,读起来有一种古雅的韵味,绝不是那种轻飘飘的口水话历史读物可比拟的。我个人的阅读体验是,它更像是一种“慢阅读”,需要沉下心来,细细品味每一个段落中蕴含的信息量。特别是对一些边陲小国的兴衰描写,虽然篇幅可能不如中原大国那样浓墨重彩,但作者处理得毫不含糊,展现了历史的广度和复杂性。这种对所有参与者的尊重和细致描摹,使得整个历史图景更加立体丰满,让人对那个时代的全貌有了更全面、更立体的认识,而不是仅仅聚焦于少数几个强权国家。

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说实话,初看这本书时,我有些担心篇幅太大会不会显得冗长,但事实证明我的担忧是多余的。作者在梳理错综复杂的宗法制度和各国之间的联盟瓦解与重建时,展现出了惊人的条理性和逻辑性。那些纷繁复杂的世系图和地理变迁,通过他精妙的笔触,竟然变得清晰易懂。我尤其欣赏他对军事策略和外交手腕的解读,并非照本宣科,而是结合了当时的社会结构和经济基础进行分析,使得每一次的征伐或议和都有了坚实的背景支撑。读完一部分,我常常需要停下来,回味一下那些关键的转折点,思考一下作者是如何将看似分散的事件串联成一个完整而富有张力的历史长卷的。这不仅仅是一部历史记录,更像是一部关于权力、忠诚与背叛的教科书,其结构之严谨,令人叹服。对于想要深入了解那个时代政治运作机制的读者来说,这本书无疑提供了极佳的视角。

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这本书的笔法真是让人着迷,尤其是对那个大争之世风云变幻的刻画,简直是栩栩如生。我特别喜欢作者在描绘那些历史人物时的那种细腻入微,不是简单地把他们塑造成好人或坏人,而是展现了他们复杂的人性。比如,某个诸侯国君在位时期的决策失误,书中不仅交代了当时的政治背景,还深入挖掘了其性格上的弱点如何一步步将国家推向深渊。那种历史的厚重感扑面而来,仿佛能听到金戈铁马的声音,感受到不同势力之间博弈的紧张气氛。而且,作者的叙事节奏把握得非常好,时而波澜壮阔,时而又回归到涓涓细流般的日常描写,让历史不再是冰冷的年代和事件的罗列,而是充满了人情味的故事。读起来,你会忍不住去思考,如果换作是我处在那个位置,又会做出怎样的选择。这种代入感,是很多历史题材作品难以企及的。我甚至能想象出当时贵族们在曲水流觞时的风雅,以及底层百姓在战乱中的颠沛流离,文字的张力实在太强了。

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这本书最吸引我的地方,在于它那种浓郁的文化气息和对古代礼仪的考究。作者似乎对那个时代的服饰、礼器、乃至日常的言谈举止都有着深入的研究。在描绘贵族之间的宴会场景时,那种繁复的礼节、微妙的眼神交流,都被刻画得淋漓尽致,让人仿佛身临其境,感受到古人那种内敛而又暗藏锋芒的处世哲学。它不像某些历史小说那样,为了追求戏剧性而过度地“现代人化”人物,而是努力还原了彼时的价值观和思维模式。我特别喜欢那些关于士人阶层如何通过诗词歌赋来表达政治主张的描写,那些看似风雅的文字背后,隐藏着对国家命运深深的忧虑和批判。这种将宏大叙事与细微的文化风貌结合起来的处理方式,让整本书的质感一下子提升了好几个档次,读起来既有知识性,又不失阅读的愉悦。

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虽然有些是野史和传奇,不具备历史的真实性,但这本书故事的精彩和时代背景的恢弘壮阔引发了我对春秋战国时代这段历史的痴迷和热爱。

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从小学4年级读到现在,人物关系,故事情节还是没概念,智商有限

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春秋战国过于乱,所以主线基本抓不住,经常东一榔头西一锤,看下来也是不容易;总体来讲,这部书重春秋而轻战国,战国部分的很多重要战争都是一笔带过,一下子秦统一六国了,看完算是可以理解下当年的一些历史,还有一些典故

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哈,我的是这版本,很漂亮

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书中那些壮烈的地方,写得悲喜交加。反观今人写的历史小说,一味煽情反而达不到悲剧的境界。

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