《国家图书馆藏敦煌遗书研究论著目录索引(1900-2001)》收录了1910—2001年国内外发表的有关国家图书馆藏敦煌遗书研究论文、专著8576条,以馆藏编号为排检顺序。收录原则是:凡在论著中出现的千字文卷号均作著录,其中包括:引用、目录、校勘、研究等。著录内容依次为:一、千字文号:馆藏敦煌遗书向以千字文编号,长期以来已为海内外敦煌学者所熟用,故本索引仍沿其例,按千字文顺序而排列,也包括较晚编目所用新字号、简编号、临字号等馆藏编号,总之,以作者论著中出现的原始馆藏编号为准。二、论着责任者、三、论著篇名、四、出处、五、出版者、六、出版年月、七、页码。本索引后附有《著者索引》,依姓氏汉语拼音为序排列,以便检索。序号前加臀者为后增加条目。
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这本关于国家图书馆藏敦煌遗书研究的目录索引,对我这个多年沉迷于敦煌学研究的学者来说,简直是如获至宝。我常年奔波于各大图书馆和博物馆,手头积累了不少关于敦煌文献的零散资料和研究综述,但总觉得缺乏一个系统、权威的工具书来梳理脉络。这本书的出现,极大地弥补了这一空白。它的编排非常科学,不仅按照时间线索清晰地罗列了历年来重要的研究成果,更难能可贵的是,它对每一条目都做了详尽的著录信息,包括作者、发表刊物、核心观点摘要等。我尤其欣赏它对“研究热点”的敏感度,可以看到哪些议题是当前学界争论的焦点,哪些是尚未被充分挖掘的领域。比如,我一直在关注北朝晚期写本的装帧工艺演变,过去需要翻阅数十本期刊才能找到相关研究,现在有了这个索引,只需要对着书名和关键词检索,就能迅速定位相关论文的发表出处和主要论点,这无疑是效率上的巨大飞跃。这不仅仅是一本索引,更像是一张精确导航图,指引着我深入敦煌文献的浩瀚海洋,不再迷失方向。它为我的下一阶段研究规划提供了坚实的文献基础和清晰的学术脉络,节省了大量查阅文献的时间,让我能更专注于思想的碰撞和观点的深化。
评分作为一名刚入门的文史专业研究生,面对浩如烟海的敦煌学文献,我常常感到无从下手,生怕遗漏了什么关键性的论著。我的导师推荐我使用这本《国家图书馆藏敦煌遗书研究论著目录索引》,初捧书时,我还有些忐忑,觉得目录索引类书籍未免过于枯燥。然而,当我真正开始使用后,才发现其内在的逻辑美和实用价值。它不像传统的目录那样只是简单的罗列,而是融入了编纂者的深刻理解。比如,对于一些跨学科的研究,比如敦煌医学、律令制度的研究,它会特别注明其涉及的领域,这对于我这种需要横向拓展知识面的学生来说,简直是救命稻草。我发现,通过这个目录,我可以快速勾勒出某一特定主题——比如“敦煌社会经济结构研究”——在过去几十年间的学术演进轨迹,看到哪些观点被继承,哪些被批判。这种宏观的把握能力,是零散阅读难以达成的。这本书的印刷质量也很好,纸张厚实,排版疏朗有致,即使长时间查阅,眼睛也不会感到疲劳。它为我们这些青年学人搭建了一个坚实的学术阶梯,让我们能够站在前人的肩膀上,看得更远,走得更稳健。
评分我是一位关注古代宗教史的独立研究者,主要兴趣点在早期佛教在河西走廊的本土化进程。过去,我们讨论敦煌的佛教文献时,常常会陷入对某几篇核心文本的反复解读中,而忽略了那些被边缘化的、或者仅仅是作为附录出现的零星研究。这本索引的价值恰恰在于它的“全景式”收录。它没有自我设限,而是尽可能地将所有与国家图书馆所藏敦煌遗书相关的学术探讨都囊括进来,无论是国内顶尖期刊的重磅文章,还是地方性学术集刊中的精要论文,甚至是某些早期出版的会议论文集。这一点非常重要,因为在敦煌研究的早期阶段,很多重要的观点可能就隐藏在那些不易获取的“非核心”出版物中。我通过它找到了一篇八十年代探讨敦煌寺院田产管理的短文,其细节分析的深度远超我预期的价值。这种地毯式的搜索能力,彻底改变了我过去“大海捞针”式的查找习惯。它像一个高精度的过滤器,将噪音降到最低,将有效信号最大化,使得那些埋没在时间尘埃中的关键性论述得以重见天日,为我的宗教学研究提供了无比丰富的个案支撑和理论参照。
评分坦白说,我最初购买这本索引是抱着一种“查漏补缺”的心态,觉得我已经阅读了大部分核心文献,但使用后的感受是,它极大地拓宽了我的知识边界,甚至挑战了我一些既有的认知。最让我惊喜的是,它收录了一些非中文语种的研究成果的中文译介情况或直接引用,这在以前的目录中是极其罕见的。敦煌学研究早已是国际性的工程,很多重要的基础性工作是在德、法、英、日等国完成的。这本书收录了对这些外文研究的梳理,让我们可以更全面地了解国际学术界的最新动态,避免了“闭门造车”的局限。比如,我通过索引追溯到一篇关于藏文写本在敦煌文献中占比的日文研究,这篇文献的结论直接影响了我对敦煌作为多语种文化交汇点的理解深度。它提供的多维度、国际化的文献视野,是任何单一语言工具书无法企及的。这本书的价值,在于它不仅是“国家图书馆藏”的目录,更是一份全球敦煌学研究的“晴雨表”和“连接器”,极大地促进了我们对敦煌文化复杂性的整体认知。
评分这本书的编纂体例体现了极高的专业水准,这让我这个长期在文献学领域工作的人士深感敬佩。通常,此类工具书的难点在于如何处理不同时期、不同版本的著录标准以及如何有效地区分“研究”与“简单介绍”。该书显然在这方面下了大功夫。例如,它对同一主题的不同研究者的观点进行了巧妙的交叉引用和主题归类,使得读者可以清晰地看到“学派”的形成与流变。我特别留意了它对“原典注释类”与“理论阐释类”研究的区分,这在研究语境的转换中至关重要。当我们分析一份敦煌文献时,必须清楚地知道,目前的注释是基于哪一种学术传统建立起来的。这本索引通过其清晰的结构标签,帮助我们快速辨识出不同研究的底层逻辑和方法论基础。它不仅仅是一个书目,更像是一份隐形的学术方法论指南。对于那些致力于敦煌文献整理和标引工作的同行们来说,参考这套著录标准,无疑能提升我们自身工作的规范性和可检索性。这种对学术规范的坚守,是衡量一部工具书价值的关键所在。
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