物演通论 在线电子书 图书标签: 哲学 王东岳 TFS 国学
发表于2024-11-27
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反倒是当前的科学进程愈来愈呈现出某种超脱具象的思辨化趋势
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王东岳,笔名“子非鱼”,自由学者。
独立于任何党派和学术机构之外,无固定职业,亦无确定职称,曾为医学硕士,但研究生毕业后即脱离医界;
也曾做过西北大学哲学系客座教授以及
西安交大管理学院的东方文化客座教授,聊以谋生。
迄有著作三卷两册:
三卷《物演通论》合为一部;
一册随笔集《知鱼之乐》;
一册汇编本《人类的没落》。
《物演通论:自然存在精神存在与社会存在的统一哲学原理》的主要内容包括:哲学大概总归要处于两难境地的吧。在思想史早期,哲学倾向于凭借感性直观表象来否证感性;而今,哲学又倾向于凭借理性科学逻辑本质询理性;这使得哲学不免陷于尴尬的局面:它先行捣毁了自身赖以立足的基础,然后却又说它似乎才是惟一站得住脚的学问。然而,回首远望,当代科学的最前沿,譬如粒子物理学,不就是两千多年前留基伯和德谟克利特所提出的“原子论”哲理的继续吗?也就是说,科学观念作为哲学思脉的承传产物,其本身不也照例是这样发展起来的吗?再说,假如由理性所导出的人类现实生存境遇未曾给我们造成麻烦,或者,假如由科学所导出的人类逻辑延展序列未曾给我们提出疑义,哲学又怎么可能去凭空诉说呢?因此,一味地鄙薄形而上学是毫无意义的,反倒是当前的科学进程愈来愈呈现出某种超脱具象的思辨化趋势,很值得思想界予以关注。
最早在优酷看过三个多小时的王东岳先生演讲课程,鬼使神差听了个入神,不得不说王先生的一些大白话式的“叛逆”论调能够吸引到围观群众的一些注意力,索性王先生给了解释,信服与否,实在觉不出一些喷子的恶感何来。今日偶然想起,鬼使神差百度了一发先生著作,看到豆瓣都有这...
评分 评分中国的思想家辉煌灿烂是一定的(对不起,不是现代人,我说的是古代) 不过没有逻辑是一定的,因为没有逻辑的制约,所以天马行空,哲学,宇宙,上帝,都是小意思,我华夏大包容,无所不包 民国就有不少学贯中西的大学者在做这种事了,不过好多人好象都不记得他们了,也许确实没什...
评分最近朋友推荐,刚看了物演通论头40章,确是烧脑,比哲学书更难读。我的理解主要下面三点: 1、如果本书为哲学书,那么其中有严重的用词不规范问题。20世纪初语言学的一个重要价值就是在于规范哲学用语,如果出现极少数新造词汇可以理解,但是出现大量词汇就无法阅读了。那么,...
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