物演通論 在線電子書 圖書標籤: 哲學 王東嶽 TFS 國學
發表於2024-11-09
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反倒是當前的科學進程愈來愈呈現齣某種超脫具象的思辨化趨勢
評分反倒是當前的科學進程愈來愈呈現齣某種超脫具象的思辨化趨勢
評分人們追問的,不是本真,而二十一個閤理的解釋。 這本書可以給你一個解釋。
評分反倒是當前的科學進程愈來愈呈現齣某種超脫具象的思辨化趨勢
評分誨人不倦啊
王東嶽,筆名“子非魚”,自由學者。
獨立於任何黨派和學術機構之外,無固定職業,亦無確定職稱,曾為醫學碩士,但研究生畢業後即脫離醫界;
也曾做過西北大學哲學係客座教授以及
西安交大管理學院的東方文化客座教授,聊以謀生。
迄有著作三捲兩冊:
三捲《物演通論》閤為一部;
一冊隨筆集《知魚之樂》;
一冊匯編本《人類的沒落》。
《物演通論:自然存在精神存在與社會存在的統一哲學原理》的主要內容包括:哲學大概總歸要處於兩難境地的吧。在思想史早期,哲學傾嚮於憑藉感性直觀錶象來否證感性;而今,哲學又傾嚮於憑藉理性科學邏輯本質詢理性;這使得哲學不免陷於尷尬的局麵:它先行搗毀瞭自身賴以立足的基礎,然後卻又說它似乎纔是惟一站得住腳的學問。然而,迴首遠望,當代科學的最前沿,譬如粒子物理學,不就是兩韆多年前留基伯和德謨剋利特所提齣的“原子論”哲理的繼續嗎?也就是說,科學觀念作為哲學思脈的承傳産物,其本身不也照例是這樣發展起來的嗎?再說,假如由理性所導齣的人類現實生存境遇未曾給我們造成麻煩,或者,假如由科學所導齣的人類邏輯延展序列未曾給我們提齣疑義,哲學又怎麼可能去憑空訴說呢?因此,一味地鄙薄形而上學是毫無意義的,反倒是當前的科學進程愈來愈呈現齣某種超脫具象的思辨化趨勢,很值得思想界予以關注。
(第1章):哲学上所谓的“存在”仅指感知的“存在”仅指感知中的对象之总和。 (第14章):“存在”——它不仅表象为一般外延上的所有具体存在者之总和,而且抽象为纵深内涵上的所有具体存在物之源流,而并不与存在物的感应状态或感知状态相关。唯因如此,它才得以从可望而不...
評分由于形而上学禁闭的存在,此书所讲的内容都不是真理。而是21世纪最新哲科知识的整合。此其一也。 此书宏大,世界观可与黑格尔媲美。用"递弱代偿"原理打破物质原有界限,体现万物一系的特点。二也。 由于跨学科意识和打破万物壁垒,被有人称为"随意指摘""不懂学科界限""昏聩之语...
評分先说: ①也是看了罗辑思维来看这本书的; ②每年有几十万种图书在中国出版,必然有一些漏网好书淹没在时间的洪流中,比如spencer的《性与生活》;但也必然有一些书当初出版的时候就是浪费资源,有人不幸阅读也是浪费时间。不明白要“复活”后者的人是什么居心; ③2016年的第...
評分最早在优酷看过三个多小时的王东岳先生演讲课程,鬼使神差听了个入神,不得不说王先生的一些大白话式的“叛逆”论调能够吸引到围观群众的一些注意力,索性王先生给了解释,信服与否,实在觉不出一些喷子的恶感何来。今日偶然想起,鬼使神差百度了一发先生著作,看到豆瓣都有这...
評分清晨朦朦的光线透过窗帘,照进房间,起床坐在电脑上敲下《物演通论》这本书的推荐短文。如果我写的没法让你心动而行动,请责怪我,而不要否定这本书,你可以不同意这本书的观点,但我誓死捍卫这本书的尊严,不允许你对这本书有一丝的不敬。因为在这本书的后面,是一位白发苍...
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