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出版者:中国美术学院出版社

作者:吴湖帆

出品人:

页数:576

译者:

出版时间:2004-1

价格:75.00元

装帧:平装

isbn号码:9787810833455

丛书系列:

图书标签:

• 吴湖帆
• 艺术史
• 日记
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《海上遗韵——吴湖帆的艺术人生与时代印记》 本书并非收录吴湖帆先生文稿的专著，而是以一种旁观者的视角，审视这位民国时期书画巨匠的艺术生涯，以及他身处的那个跌宕起伏的时代。我们将从吴湖帆的家世背景、早年教育、艺术启蒙、师友交往、艺术创作、收藏鉴赏，直至其人生晚期，逐一展开，力图勾勒出一个立体、鲜活的吴湖帆形象，并将其置于宏大的历史语境中进行考察。 一、 显赫家世与童年熏陶：书香门第的艺术种子 吴湖帆，字遹骏，号倩庵、丑簃，祖籍江苏苏州，1894年生于上海。他的祖父吴焯初曾任同治年间状元，其父吴兆麟则是晚清举人，家学渊源深厚，世代簪缨。这样的书香门第，为吴湖帆的成长提供了得天独厚的文化土壤。 孩提时代的吴湖帆，便沐浴在浓郁的艺术氛围之中。他自幼聪慧，过目不忘，在祖父、父亲的熏陶下，早早接触到了诗书画的传统文化。当时的上海，已是经济繁荣、文化多元的国际大都市，西方思潮涌入，传统文化亦在经历着变革。吴湖帆的童年，既有对古代经典的浸润，也窥见了时代的新气象。他早年接触的扇画、对联、信札，皆是其家族日常所用的雅物，无形中塑造了他对美的初步感知。 二、 艺术启蒙与名师指引：绘画生涯的奠基 吴湖帆的艺术道路，并非一蹴而就，而是有着清晰的脉络和重要的引路人。少年时期，他曾得到过海派名家钱慧安的指点，学习花鸟画。钱氏的画风，融合了扬州八怪的野逸与陈淳、徐渭的文人写意，为吴湖帆打下了坚实的基础。然而，真正将吴湖帆的艺术推向高峰的，是他的两位重要老师：汪泓与吴伯滔。 汪泓（字野云），清末民初的画坛巨擘，尤擅山水，笔法严谨，意境深远。他教授吴湖帆宋元山水的传统，强调“笔墨当随时代”，注重对古法的学习与创新。在汪泓的指导下，吴湖帆对董源、巨然、李唐、赵孟頫、王蒙等宋元山水大家的作品进行了深入的研究和临摹，逐渐形成了自己苍劲秀润、古意盎然的画风。 而吴伯滔（字南屏），则是另一位影响吴湖帆的重要人物。他与汪泓在绘画风格上有所不同，更侧重于元人意趣，特别是对黄公望、王蒙的笔法研究尤为精深。吴伯滔的指导，使吴湖帆在继承传统的同时，更能体悟到文人画的内在精神，注重画面的气韵生动与诗意表达。 这两位老师的教诲，如同为吴湖帆打开了通往中国书画艺术殿堂的大门，也为他日后融汇南北宗、融合古今画派打下了坚实的基础。 三、 师友交游与艺术圈层：构建民国绘画的版图 民国时期，上海汇聚了众多艺术家、收藏家、文人墨客，形成了活跃的艺术交流中心。吴湖帆凭借其显赫的家世、深厚的艺术造诣和温文尔雅的性情，自然而然地融入了这一艺术圈层。 他与“海上画派”的许多重要人物，如吴徵、周炼霞、陆俨少、张大千等，都有着密切的交往。他们之间，既有艺术上的切磋与交流，也有生活上的互相扶持。例如，吴湖帆与周炼霞合办“梅景书屋”，共同研究画艺，交流心得，留下了许多美好的合作画作。他与张大千之间的“敌友”，更是传为佳话，两人在艺术上既有竞争，也有惺惺相惜，对彼此的创作都起到了积极的推动作用。 此外，吴湖帆与溥儒、金绍曾等北方画家的交流，也使得他的艺术视野更加开阔，进一步促进了南北画派的融合。他与叶恭绰、张葱玉等著名收藏家、鉴赏家的交往，更让他有机会接触到大量珍贵的古代书画真迹，极大地丰富了他的眼界，也为他的鉴定学造诣打下了坚实的基础。 通过与这些艺术界的精英们交往，吴湖帆不仅拓展了自己的艺术道路，更在民国绘画史上留下了浓墨重彩的一笔，成为连接传统与现代、南北画派的重要枢纽。 四、 艺术创作：山水、花鸟的意境与笔墨 吴湖帆的艺术创作，以山水画最为著名，同时在花鸟画领域也取得了极高的成就。他的山水画，深受宋元文人画的影响，尤其偏爱董源、巨然、李唐、赵孟頫、王蒙等大家。他追求的是一种“苍润”的笔墨风格，既有北方山水的雄浑壮阔，又不失南方山水的秀润雅致。 在用笔上，吴湖帆强调“用笔如用剑”，笔力苍劲，线条富有弹性与力量感。他擅长运用皴法，如披麻皴、斧劈皴、解索皴等，将山石的纹理表现得淋漓尽致。在用墨上，他更是变化多端，善于运用浓墨、淡墨、宿墨，创造出丰富的层次感和空间感。尤其值得称道的是，他将“没骨法”与“勾勒法”巧妙结合，使得山水画既有骨力，又有色彩的鲜活感。 他的山水画，往往寄寓着深厚的文人情怀，追求的是一种“清、淡、雅、逸”的意境。他笔下的山水，并非对现实景物的简单摹写，而是经过画家心性的过滤与升华，呈现出一种理想化的精神世界。例如，《秋山行旅图》、《洞庭春色图》等作品，都展现了他对江南山水的深情眷恋和对隐逸情怀的向往。 在花鸟画方面，吴湖帆则继承了陈淳、徐渭、八大山人等明清文人花鸟画的传统。他笔下的花鸟，风格多样，或工整细腻，或写意奔放。他善于捕捉花鸟的动态与神情，赋予其生命力。其作品中的色彩运用，尤为考究，既有鲜艳夺目的色彩，也有淡雅素净的色调，展现了其在色彩上的高超造诣。 五、 收藏鉴赏：古董的守护者与鉴识家 吴湖帆不仅是一位杰出的画家，更是一位著名的收藏家和鉴赏家。他自幼便受到家庭的熏陶，对历代书画珍品有着浓厚的兴趣。在后来的艺术生涯中，他广泛地搜集古代书画，特别是宋元明清的书画精品，积累了丰厚的收藏。 他的收藏，不仅数量可观，而且质量极高，许多都是传世的国宝。例如，他收藏的董源的《潇湘图》、李公麟的《九歌图》、王蒙的《溪山高隐图》等，都是中国美术史上的瑰宝。 吴湖帆在收藏的同时，也进行了大量的鉴赏工作。他对于历代书画的真伪、时代、流派有着深入的研究和独到的见解。他撰写了大量的题跋、鉴定笔记，为后人研究古代书画提供了宝贵的资料。他的鉴定风格，既注重笔墨的分析，又兼顾画面的意境和风格，严谨而富有学术性。 他不仅在个人收藏上有所建树，还积极参与社会鉴定活动。在民国时期，他曾多次参与故宫博物院的文物鉴定工作，为保护国家文物做出了重要贡献。他的鉴定能力，在当时得到了广泛的认可，被誉为“民国第一鉴赏家”。 六、 时代变迁与艺术人生：在动荡中坚守 吴湖帆的人生，恰逢中国近现代史上的剧烈变革时期。从晚清的衰落，到民国的建立，再到抗日战争的爆发，直至新中国的成立，他经历了多个历史时期。 在民国时期，他经历了战乱、社会动荡、经济的起伏，这些都不可避免地对其艺术创作和生活产生了影响。然而，吴湖帆始终坚守着自己的艺术理想，以一种温文尔雅、不卑不亢的态度面对时代的洪流。 他一方面努力继承和发扬中国传统书画艺术，另一方面也积极拥抱新的时代。他的艺术风格，既有深厚的传统功底，又融入了时代的气息，展现了一种独特的“时代感”。例如，他在一些作品中， subtly地描绘了现代化的城市景观，或者将传统山水画与现代建筑元素相结合，展现了他对时代发展的观察和思考。 在抗日战争时期，吴湖帆虽然远离战火，但他对国家民族的命运始终心系。他曾多次将自己的画作捐献给慈善机构，支援抗战。 新中国成立后，吴湖帆依然活跃在艺术界，并积极参与新中国的文化建设。他曾担任中国美术家协会理事，上海中国画院副院长等职务，为中国画的发展做出了积极贡献。 七、 艺术遗产与时代的回响 吴湖帆的一生，是艺术与生活交织的一生。他留下了大量的绘画作品、题跋、鉴定文字，以及关于其生平的各种记载。他的艺术，以其独特的风格、深厚的功力和高雅的意境，在中国近现代绘画史上占有重要地位。 本书并非是对吴湖帆先生文稿的直接呈现，而是希望通过对其艺术人生、师友交往、创作理念、收藏鉴赏以及时代印记的梳理，让读者能够更全面、更深入地理解这位伟大的艺术家。我们试图描绘出他在那个动荡年代里，如何凭借其对艺术的执着追求，坚守传统，融汇创新，并在时代变迁中，留下了属于自己的独特印记。 《海上遗韵——吴湖帆的艺术人生与时代印记》，旨在带领读者走进吴湖帆的艺术世界，感受那份来自海上的艺术遗韵，理解一位艺术家如何在历史的长河中，以画笔书写他的时代，传承他的精神。本书的阅读，将是与一位伟大灵魂的对话，是对中国传统艺术魅力的深度体验，更是对民国时期那段波澜壮阔历史的艺术回眸。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀書時查資料，偶爾查到范景中老師寫的書評，讓我疑惑的是，書評里引用了如下一段（寫於1933年元月29日）： “略记评语于后： 庞虚斋 有经验，乏学识，自信莫当。 叶遐庵 胶柱鼓瑟，于画理不甚明了，完全以理想式鉴别耳。 赵叔孺 黏腻而质实，无推测判别。 王栩缘 太拘疑...

评分☆☆☆☆☆

在閱讀書時查資料，偶爾查到范景中老師寫的書評，讓我疑惑的是，書評里引用了如下一段（寫於1933年元月29日）： “略记评语于后： 庞虚斋 有经验，乏学识，自信莫当。 叶遐庵 胶柱鼓瑟，于画理不甚明了，完全以理想式鉴别耳。 赵叔孺 黏腻而质实，无推测判别。 王栩缘 太拘疑...

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一个文人画家的日常生活 ——吴湖帆1933年元月的日记 范景中 一 吴湖帆先生是二十世纪杰出的画家、书法家、收藏家和诗人。他生活在中国社会和中国画坛发生剧变的时代，但却依然在很大程度上保留了旧式文人的特征，不论是在绘画上，还是在生活上，如果不是抗日战争和五十年...  

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在閱讀書時查資料，偶爾查到范景中老師寫的書評，讓我疑惑的是，書評里引用了如下一段（寫於1933年元月29日）： “略记评语于后： 庞虚斋 有经验，乏学识，自信莫当。 叶遐庵 胶柱鼓瑟，于画理不甚明了，完全以理想式鉴别耳。 赵叔孺 黏腻而质实，无推测判别。 王栩缘 太拘疑...

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在閱讀書時查資料，偶爾查到范景中老師寫的書評，讓我疑惑的是，書評里引用了如下一段（寫於1933年元月29日）： “略记评语于后： 庞虚斋 有经验，乏学识，自信莫当。 叶遐庵 胶柱鼓瑟，于画理不甚明了，完全以理想式鉴别耳。 赵叔孺 黏腻而质实，无推测判别。 王栩缘 太拘疑...

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这本关于古建筑修复技艺的图册《榫卯的秘密》，简直是匠心独运的典范。它摒弃了那种冷冰冰的图纸和公式，而是用大量高清的、带有光影细节的照片，配合极具条理性的文字说明，将那些古老的木结构连接方式展示得淋漓尽致。我是一个对手工艺有天生好奇心的人，尤其对那些不借助现代工业技术就能达到的精度感到惊叹。书中对“穿带”和“燕尾榫”的讲解，细致到仿佛能听到木材摩擦的声音，让人由衷地赞叹古人的智慧与耐心。更难得的是，作者不仅仅是在记录技术，更是在传达一种对材料的敬畏和对传统的坚守。每翻开一页，都像是在与一位经验丰富的老师傅面对面交流，他会耐心地告诉你，为什么选择这种角度的斜切，为何这种结构比钉子更经得起岁月的考验。对于想了解中国传统建筑精髓的爱好者来说，这本书无疑是打开了一扇通往过去工匠世界的门，其详实与美感兼备，令人爱不释手。

评分☆☆☆☆☆

关于十八世纪欧洲社会风俗的这本历史专著，彻底颠覆了我对那个时代“奢靡”的刻板印象。作者显然是下了大功夫做了田野调查和文献挖掘的，他对宫廷礼仪、沙龙文化乃至底层市民的日常饮食习惯的描述，细节丰富到令人咋舌。比如，书中关于咖啡馆文化如何成为启蒙思想传播温床的分析，逻辑清晰，论据翔实，将一个简单的饮品场所，提升到了文化革命前夜的战略高度。我特别欣赏作者那种冷静而又不失温度的叙事腔调，他既能客观地揭示阶级固化的残酷，又能敏锐地捕捉到个体在时代洪流中的微小挣扎和希望。这本书的厉害之处在于，它没有将历史人物脸谱化，而是将他们还原成了活生生的人，有他们的虚荣、他们的困惑，也有他们的伟大。阅读过程就像是坐上了一台时光机，亲身走在那个光怪陆离的时代街头，感受着香水味与腐败味交织的复杂气息。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《南风知我意》的时候，我原本以为会是一部传统的情感小说，毕竟书名带着一丝古典的浪漫气息。然而，真正沉浸其中，才发现它远比想象中要复杂和深刻得多。作者的叙事手法非常高超，他像一个高明的织布匠，将几条看似不相干的命运线索，巧妙地编织成一张巨大而精密的网。故事的节奏把握得极佳，时而如春日细雨般温柔缠绵，时而又像夏日雷暴般突如其来，让人心弦紧绷。我尤其佩服作者对人物内心世界的刻画，那些角色的挣扎、矛盾与最终的和解，都写得无比真实，让人感同身受，甚至能从中看到自己的影子。这本书的妙处在于，它没有提供简单的答案或廉价的圆满结局，而是逼着读者去思考人与人之间关系的复杂性，以及时间对情感的腐蚀与重塑。读完最后一页，那种怅然若失的感觉久久不能散去，仿佛刚结束了一场漫长而真实的梦境，让人回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

这本《文心雕龙》真是本奇书，初翻开时，只觉得作者的文字功力深厚，对文学理论的剖析入木三分，简直像一位经验老到的雕刻家，在细细打磨每一个字、每一句话的质感。尤其欣赏他对“神思”与“风骨”的论述，将文学创作中那些飘忽难测的灵感与支撑作品骨架的坚实内核，用如此清晰的框架给勾勒了出来。读来让人忍不住停下来，反复咀嚼那些精妙的比喻，思考着自己过去那些模糊的创作体悟，仿佛突然间有了一张清晰的地图，指引着如何在这片文字的海洋中航行。它不是那种枯燥的学术著作，反而充满了鲜活的生命力，每一个章节都像是在与一位智者进行深入的对话，探讨着文学的本质与美的追求。我特别喜欢其中关于“物色之相”的描绘，那是将外在景物与内在情志完美融合的境界，读完后，再去看山看水，都会不自觉地带着一种审美的滤镜，去捕捉那些更深层次的意韵。这本书的价值，不仅在于提供了理论指导，更在于它激发了读者对文学更深层次的热爱与敬畏。

评分☆☆☆☆☆

我最近读完的这本关于现代诗歌理论的文集《语言的裂隙》，坦白说，初读时有些吃力，因为它充满了后现代的解构主义色彩，对传统诗义的挑战是直接而彻底的。但正是这种挑战，让我不得不重新审视自己对“诗”的固有认知。作者探讨了媒介变化如何重塑诗歌的意义，比如网络语言和碎片化信息对文本连续性的破坏，以及诗人如何在这种新的语境下寻找“在场感”。书中的许多论点是颠覆性的，例如“意义的消亡即是诗意的诞生”，读起来像是一种悖论，但细思之下，又觉得颇有道理。它迫使我跳出熟悉的舒适区，去接受一种更加开放、更具不确定性的文学观。这本书更像是一套思维工具箱，而不是一本现成答案手册，它教你如何去拆解和重构语言的意义，适合那些不满足于既定解释，热衷于探索文学边界的读者。看完后，我发现自己看报纸上的任何一段文字，都会不自觉地进行一层结构上的分析，这是一种奇妙的思维惯性。

评分☆☆☆☆☆

雖然不少錯字，内容還是極好的，可以吃好幾年

评分☆☆☆☆☆

内容很好，印刷极差，堪比地摊货。 吴氏毕生佞古，凡所宝爱，必手自装潢，其佳妙不可方物。未料身后文稿，竟窳陋至此。是书四年前读罢归友人，今过文学山房，江老独守店中。架上见此，因买归。

评分☆☆☆☆☆

如果沒記錯，正在讀第五遍。這是西泠印社張女士所贈。

评分☆☆☆☆☆

看日記全是誰帶了石谷的畫來一起看，誰來看我的富春圖，今天誰拿了一張畫來是假的，原來屬於我祖父的東西又回來了。

评分☆☆☆☆☆

富N代你们好！