《仁学》是集中体现谭嗣同政治和学术国想的一部著作,其思想来源既有中国传统的儒学、诸子学、佛学思想，又有西方宗教学、自然科学与社会科学思想。本书主要内容为抨击封建社会宣扬三纲五常的专制制度、提倡资产阶级平等与民主观念；主张维新变运河，发展资本主义经济。作者对封建专制主义统治下旧思想、旧传统的批判，是为宣扬维新变法与发展资本主 义经济的主张做准备；而对西方资本主义政治、经济的提倡，反过来更加深化了对君主专制以及纲常名教的批判。它对中国封建的政治、经济、思想各方面所进行的猛烈挞伐，对晚清顽固保守的社会风气具有摧陷廓清之功，被时代目为晚清思想界的旋风和急雨，引起思想界极大震动。
具体描述
读后感
观察我们的老大哥，不还是得把鸦片吸上？用啥样的鸦片是最关键的，瞧瞧周围谁家不抽这玩意儿？鸦片有好有坏，吸了孬的会抽搐发颠反这反那，吸了好的会变成绵羊，不挺好吗？读读历史，不孬的鸦片抽得越起劲，反倒国泰民安。 有的鸦片能传过来，不也是借着融合传统文化和儒家精...
评分观察我们的老大哥，不还是得把鸦片吸上？用啥样的鸦片是最关键的，瞧瞧周围谁家不抽这玩意儿？鸦片有好有坏，吸了孬的会抽搐发颠反这反那，吸了好的会变成绵羊，不挺好吗？读读历史，不孬的鸦片抽得越起劲，反倒国泰民安。 有的鸦片能传过来，不也是借着融合传统文化和儒家精...
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评分观察我们的老大哥，不还是得把鸦片吸上？用啥样的鸦片是最关键的，瞧瞧周围谁家不抽这玩意儿？鸦片有好有坏，吸了孬的会抽搐发颠反这反那，吸了好的会变成绵羊，不挺好吗？读读历史，不孬的鸦片抽得越起劲，反倒国泰民安。 有的鸦片能传过来，不也是借着融合传统文化和儒家精...
用户评价
二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿也“。只此一句即值五分。
评分认为只要人人绝对自由、平等，便能实现大同理想。这主有可能将自由，平等建立在儒家个体修身的基础之上，它更多体现为一种个人精神境界上的自由与平等，这种精神境界的思想文化基础是社会群体为本位的价值观念。西方的自由平等是根据天赋人权的自然法则，认为人人生而自由平等，即人身自由权，由平等是以不防害他人的自由平等为前提条件的。这种自由平等是以资本主义的经济关系，资产阶级市民社会为基础的。这样一种平等和自由只不过是商品所有者的平等和自由，只不过是资本主义经济关系基础上的平等和自由。西方政治文化中的自由平等完全是建立在个人本位的价值观念的基础之上，完全是一种个人主义的自由平等。
评分谭嗣同的思想体系之前没有接触过，还是很佩服他的
评分谭嗣同是一位很有建构性的哲学家，他力图从儒学思想中挖掘出平等与自由的思想资源。
评分认为只要人人绝对自由、平等，便能实现大同理想。这主有可能将自由，平等建立在儒家个体修身的基础之上，它更多体现为一种个人精神境界上的自由与平等，这种精神境界的思想文化基础是社会群体为本位的价值观念。西方的自由平等是根据天赋人权的自然法则，认为人人生而自由平等，即人身自由权，由平等是以不防害他人的自由平等为前提条件的。这种自由平等是以资本主义的经济关系，资产阶级市民社会为基础的。这样一种平等和自由只不过是商品所有者的平等和自由，只不过是资本主义经济关系基础上的平等和自由。西方政治文化中的自由平等完全是建立在个人本位的价值观念的基础之上，完全是一种个人主义的自由平等。
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