主体弥散的空间 在线电子书 图书标签: 孙歌  思想史  历史  日本  思想研究  东亚  东亚研究  中国   

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孙歌太自信了，有点问题

虽然有时候感觉文字太过密密匝匝了…… 其实听孙歌老师说话和讲论文，感觉更好：）

老实说我觉得这种主体性的论述方式可以换一换了。真的没有特别感冒，反而觉得纠缠于这种暧昧的民族主义之中去掩耳盗铃是一种倒退，还有更加犀利的角度有待去挖掘啊。。。

为了论文，感觉感觉好像日式中文。

西方的问题也是我们的问题，但是需要尝试着在我们自我的脉络里讨论他者脉络里的问题，因此需要具备一个想象的空间，故而有主体，主体又必然是“弥散”的。由此反思问题的提出，不应是经验性的推导结论，而应该是理论直觉的先行。这才是发现问题的机能，而不是问题的结论。

我已经忘了书里写过什么。 当初买这书，似乎是在北京，后来读这书是回到了上海。仿佛是某老师推荐的结果，到现在只知道作者名为孙歌，其余一无所知：（ 真是惭愧啊！  

我已经忘了书里写过什么。 当初买这书，似乎是在北京，后来读这书是回到了上海。仿佛是某老师推荐的结果，到现在只知道作者名为孙歌，其余一无所知：（ 真是惭愧啊！  

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思想史路径 孙歌先生1978年作为第二批恢复高考的学生，进了大学修读中国文学，毕业后到社科院工作。1988年赴日本，后来深入学习日语和日本思想史。相识沟口雄三先生，这一专攻明末清初中国思想的日本汉学家后，有了学术方向上的导师。研究日本近代及战后思想史，经理一番深入巡...  

我已经忘了书里写过什么。 当初买这书，似乎是在北京，后来读这书是回到了上海。仿佛是某老师推荐的结果，到现在只知道作者名为孙歌，其余一无所知：（ 真是惭愧啊！