主体弥散的空间 在线电子书 图书标签: 孙歌  思想史  历史  日本  思想研究  东亚  东亚研究  中国   

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为了论文，感觉感觉好像日式中文。

逆（时间之）流而上读孙歌，思维框架比《我们为什么要谈东亚》简单，但更富有灵气。第三编略过未读。

为了论文，感觉感觉好像日式中文。

西方的问题也是我们的问题，但是需要尝试着在我们自我的脉络里讨论他者脉络里的问题，因此需要具备一个想象的空间，故而有主体，主体又必然是“弥散”的。由此反思问题的提出，不应是经验性的推导结论，而应该是理论直觉的先行。这才是发现问题的机能，而不是问题的结论。

逆（时间之）流而上读孙歌，思维框架比《我们为什么要谈东亚》简单，但更富有灵气。第三编略过未读。

我已经忘了书里写过什么。 当初买这书，似乎是在北京，后来读这书是回到了上海。仿佛是某老师推荐的结果，到现在只知道作者名为孙歌，其余一无所知：（ 真是惭愧啊！  

我已经忘了书里写过什么。 当初买这书，似乎是在北京，后来读这书是回到了上海。仿佛是某老师推荐的结果，到现在只知道作者名为孙歌，其余一无所知：（ 真是惭愧啊！

我已经忘了书里写过什么。 当初买这书，似乎是在北京，后来读这书是回到了上海。仿佛是某老师推荐的结果，到现在只知道作者名为孙歌，其余一无所知：（ 真是惭愧啊！

这本书首版是2002年出的，收录了孙歌早期最有分量的几篇文章，读来实在畅快而结实。没有我最害怕的理论学术语言，多是拆解、逼问、追根究底，把如此复杂的连学界都无法简单说明的问题表述清楚，且易于普通读者阅读理解，中文和思辨功底都超乎寻常。内容基本涵盖孙歌为众人所称...  

我已经忘了书里写过什么。 当初买这书，似乎是在北京，后来读这书是回到了上海。仿佛是某老师推荐的结果，到现在只知道作者名为孙歌，其余一无所知：（ 真是惭愧啊！