戴震全书（四） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:黄山书社

作者:戴震

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1995-06-01

价格:27.5

装帧:

isbn号码:9787805359755

丛书系列:安徽古籍叢書

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汉学之光：清代学术的巅峰与转向 一、时代背景与学术思潮的交汇 本书并非《戴震全书（四）》，而是聚焦于清代中晚期，一个思想文化激荡、学术研究走向精深的历史阶段。此期，乾嘉学派的实学精神达到了顶峰，对传统儒学的经典训诂和义理进行了前所未有的细致梳理与辨析。然而，时代车轮滚滚向前，伴随着西学东渐的微弱曙光，以及内部对僵化程朱理学的反思，一批重要的学者开始突破传统的藩篱，他们的著作对后世产生了深远的影响。 本书梳理了在特定历史节点上，与戴震所处的学术圈层既有继承又有分野的几位重要学者的思想脉络。我们着重探讨了顾炎武、黄宗羲、王夫之等明末清初的思想家，如何在高压的政治环境下，通过考据学的方法重塑对经史的认知，以及他们对“经世致用”思想的坚守，这与戴震在安徽学派内部对“性理”与“义理”的精微剖析形成了有趣的参照。 二、汉学考据的深度拓展与批判性继承 本书深入分析了清代考据学如何从早期的朴学向更加精细化的“乾嘉之学”迈进。我们选取了数部重要的考据学著作进行深度剖析，这些著作在音韵学、训诂学、校勘学等领域取得了突破性进展。例如，关于某位音韵学家对上古音的重建工作，书中详细阐述了其方法论的创新之处，如何超越前人的简单比附，建立起更为严谨的声母、韵母系统。 特别地，本书着力描绘了学者们在整理古籍、辨析伪书、勘误讹脱方面付出的巨大心血。这不仅仅是简单的文字游戏，而是通过对文本的“还原”，试图把握古人原初的思想意图。我们详细对比了不同版本间细微的字词差异，以及这些差异背后所蕴含的义理分野。这种对文本的“虔诚”，构成了清代学术的基石。 然而，本书的视角并非一味赞颂。我们批判性地探讨了考据学发展到后期所显现的局限性——有时过度沉溺于细枝末节，而对宏大思想体系的建构有所懈怠。书中探讨了几位学者试图将考据成果融入义理体系的尝试，以及这些尝试在面对传统“理学”体系时的内在张力。 三、义理重构的探索：从心性论到社会实践 除了实学和考据，本书的另一重要板块集中于清代学者对宋明理学的再诠释与突破。虽然戴震以“格物”和“义理”的辨析闻名，但本书所探讨的学者群体，在某些议题上走出了不同的道路。 例如，我们分析了某位哲学家如何从“心性论”中抽离出来，将重点转向对“人伦日用”的强调，试图在日常的道德实践中寻找天理的落实点，而非仅仅停留在对“心”的内观。书中详尽考察了他们对“仁”与“礼”关系的论述，以及他们如何试图将抽象的道德原则转化为具体的社会规范和政治伦理。 此外，本书还涉及了对“气”与“理”关系的重新理解。面对传统理学中过于强调“理”的形上色彩，某些思想家试图通过对“气”的本体论地位的肯定，使哲学思辨更加贴近经验世界和物质基础。这些细微的调整，实则代表了清代学术思想在形上学层面的重要转向。 四、经世致用的呼声与学术的社会责任 清代学术的另一显著特征是其强烈的社会责任感。“经世致用”的理念贯穿始终，尽管不同学派的侧重点不同。本书展现了学者们如何将严谨的学术研究成果，投射到对现实政治、经济、水利、法律等领域的关注上。 我们选取了几部关于国家制度和民间疾苦的专著进行分析。例如，某位学者关于漕运制度的改革方案，书中不仅分析了其方案的逻辑严密性，更考证了其数据来源的可靠性（多半来自于田野调查和官方档案的细致比对）。这种将“案头学问”与“民间经验”相结合的努力，体现了清代学者试图弥合理论与实践鸿沟的抱负。 最后，本书还探讨了在面对西方文化冲击的萌芽期，部分清代士人如何运用他们成熟的史学和辨伪能力来审视新传入的知识，以及他们对“中学”与“西学”的初步对话所持的态度。这种基于深厚国学基础上的审慎观察，为后续的近代转型积蓄了重要的内在力量。 综上所述，本书提供了一个多维度的清代学术图景，它描绘了汉学如何达到其技艺的巅峰，同时展现了那一时期杰出思想家们在义理重构和经世致用方面的探索与挣扎，其深度与广度，足以展现一个伟大学术时代的精神风貌。

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说实话，刚开始接触这套书时，我的内心是有些抗拒的，毕竟古代汉语的阅读对我来说并非轻车熟路，那些拗口的句式和生僻的用词，时常需要频繁地查阅注释才能勉强跟上作者的思路。然而，一旦适应了这种阅读节奏，我发现其中蕴含的语言魅力是极其迷人的。作者遣词造句的精准和凝练，简直是中文书写艺术的典范。他能用最简洁的文字，表达出最复杂、最深刻的哲理，这种文字功力，在当今的学术写作中是极为罕见的。我尤其留意了他论述“义理”时所使用的动词和形容词，每一个词语的选择都似乎经过了千锤百炼，精确地卡在了语义的恰当位置上，没有一丝冗余。虽然初期阅读速度缓慢，需要反复回读，但这反而迫使我放慢了脚步，真正去“咀嚼”每一个句子，而不是囫囵吞枣地获取信息。这种对语言的精细化处理，也反过来提升了我自身的文字感知力。

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在阅读过程中，我常常会思考作者所处的时代背景。他身处一个思想激荡、学说更迭的关键时期，如何在高压与争鸣的环境中，依然能保持思想的独立性和穿透力，这是我最感兴趣的一点。书中关于他与同时代其他学者的书信往来和辩论记录，生动地展现了他那不屈不挠的学术风骨。他对待异见的态度，既有士大夫的温和与礼数，又不乏哲人论辩的锋芒毕露。我仿佛能从那些字里行间，感受到他为探求真理而付出的巨大心力，那种“虽千万人吾往矣”的孤勇。这种精神力量，远比书中所阐述的具体理论更为鼓舞人心。它提醒着我们，真正的学术探索，从来都不是一条平坦的康庄大道，而是需要勇气、毅力和坚定的信念去开辟的。阅读完毕后，我感觉自己的精神世界也得到了极大的洗礼和提升，不仅仅是知识的增量，更是一种面对复杂世界的思维定力和道德勇气。

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我最近在整理我的学术笔记时，发现自己对一些清代哲学的关键概念理解得还不够透彻，尤其是关于“性理”与“气论”的辩证关系，总感觉隔着一层纱。于是，我决定深入探究一下这位大儒的思想脉络，希望能找到一些豁然开朗的契机。这本书的篇幅浩大，内容涵盖之广，确实让人感到敬畏。我目前重点关注的是其中关于格物致知和心性论的部分，阅读下来，发现作者的论证逻辑层层递进，环环相扣，丝毫不拖泥带水。他常常从一个看似日常的现象入手，抽丝剥茧，最终导向宏大而精微的哲学思辨。尤其欣赏的是他批判前人学说的勇气和精确度，他并非一味地否定，而是指出其逻辑上的薄弱环节，并提出了更为圆融自洽的替代方案。这种批判性思维的展现，极大地启发了我审视自己既有知识框架的方式。每读完一个章节，我都会停下来，在空白处写下自己的疑问和感悟，感觉就像是与一位跨越时空的智者在进行一场深入的对话。

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这套书的装帧真是让人眼前一亮，纸张的质感拿在手里沉甸甸的，油墨的印刷清晰锐利，每一个字仿佛都带着历史的厚重感。装帧设计上，那种古朴与现代的融合处理得恰到好处，既保留了古典书籍的韵味，又不失阅读的舒适性。我记得初次翻阅时，就被扉页上那幅精心制作的插图所吸引，线条的精细度、墨色的层次感，都体现了出版方在细节上的用心。装订方面也做得十分扎实，即便是频繁翻阅，书脊依然坚固，这对于我这种喜欢反复研读的读者来说，无疑是一个极大的加分项。特别是对于这种汇集了某位大学者毕生心血的“全书”性质的出版物，其物理质量直接决定了它作为传世之作的潜力。可以说，光是捧着它，就已经能感受到一种庄严的学术氛围，让人在开始阅读之前，便对即将踏入的知识殿堂肃然起敬。这种实体书带来的阅读体验，是任何电子设备都无法比拟的，它让知识的承载物本身，也成为了值得珍藏的一部分。

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这套书的整理工作，从出版者的角度来看，无疑是一项浩大的工程，这一点从书中随处可见的校勘说明和版本源流的介绍中就能窥见一斑。作为读者，我非常感激那些在幕后付出了巨大心血的整理者。比如，我在比对不同篇章时，发现有些引用原文的标注极其详尽，甚至精确到了篇、章、节的编号，这对于进行交叉验证和深入研究是至关重要的。我特别注意到其中几篇关于考据学的文章，作者展现出的那种近乎“工匠精神”的严谨，令人叹服。他对于文献的梳理，绝非蜻蜓点水，而是深入到最原始的版本之中，去辨析字句的细微差异。这种对“真实性”的不懈追求，为后世的研究者树立了一个极高的标杆。我深切体会到，一部伟大的学术成就，其背后必然有无数次对细节的反复打磨和对错误的无情修正，而这套书的出版，正是这种精神的集中体现。

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过于专门，当年在国风林原价买的，现在倒闭都2年多了

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